مهر علي شاه (اردو: پیر م‍ہ‍رعلى شاه ) دارس صوفي، يُعهد لدى أتباعه كـوَليّ، وُلِد في 14 أبريل 1859 (1 رمضان 1275 هـ) في گولرا شريف, التي تقع في منتصف الطريق بين روالپندي وإسلام آباد، في ما اليوم پاكستان. ويُعهد كقطب صوفي، وعالم حنفي خلـَف عبد الحق دهلوي، وزعيم للحركة المناهضة للأحمدية. وقد صنـُف الكثير من الخط، أبرزها سيف الچشتية، وهوعمل جدلي حول بدعة الأحمدية التي اتى بها ميرزا غلام أحمد.

سيرته

ولد مهر على شاه في 1من رمضان الكريم 1275هـ الموافق 14 ابريل 1859م في كولهره وهي قرية صغيرة قرب مدينة راولبندي. والآن مندمجة في مدينة إسلام أباد الجديدة.

نشأته

فقد حفظ القرآن في صغره وتفهم علوم المتداولة مثل العربية والفارسية من غلام محيي الدين وتفهم النحووالمنطق من محمد شفيع قريشي بقرية حسن ابدال. وتفهم الخط الفقهية الأساسية من سلطان محمود وتفهم معظم مواد الدرس النظامي منه الا بقايا من مواد الفلسفة والرياضي وآخر خط الفقه وصحاح الستة في الحديث وتفسير البيضاوي. ثم رحل إلى الهند كانبور وكان 15 في عمره في السنة 1290م وتفهم الحديث لمولانا لطف الله في عليكره ومولانا اجاز له اجازة في خط صحاح الستة ومشكوة شريف وتفسير وترجمة القرآن الكريم وشيخ عاد إلى موطنه كولهره في سنة 1295م بعد تحصيل هذه العلوم. بعد المراجعة من الهند زوج شيخ بنت سراج علي شاه على موضع حسن ابدال وفي هذه الأيام أقام الشيخ تفهم لمبتديئن في مسجد قرية كولهره

بيعته للشيخ خقابل شمس الدين سيالوي

وباع لخقابل شمس الدين سيالوي بعد تحصيل العلوم المتداولة وبعد المراجعة من الهند بطريقة جشتية نظامية. وفي هذه الأيام قرأ من خط الصوفية الكبار مثلا فصوص الحكم، الفتوحات المكية للشيخ ابن عربي ونطق بعد البيعة كانت ٍالفتوحات المكية معى دائما وطالعت فصوص الحكم مرارا وتكرارا وأكثر خفايا هذه الخط اكتشفت علي بعد التوجه من الشيخ شمس الدين سيالوي. واعتنق الشيخ ممضى وحدة الوجود رسميا. وكان المحبة مهر علي شاه لشيخه محبة دائمة وكاملة

أسفار الشيخ

بعد وفاة شيخه السيالوي قد سافر الشيخ عدة أسفار منها

• وفي سنة 1301هـ سافر شيخ إلى لاهور وسكن في حجرات مسجد الشاهي و يفهم الشيخ في المسجد دروس الخط العلية.
• وفي سنة 1302هـ سافر إلى مولتان (مدينة الأولياء)
• ومن المولتان راح إلى ديره غازي خان وإلى مظفر كره وبعده مضى إلى اجمير شريف وزار مرقد معين الدين الجشتي.
• وفي سنة1307هـ في يوم من الأيام أراد سفر الحج ومضى إلي مومباي ثم بالسفينة إلى كراتشي وفي النهاية وصل ميناء جدة وقد التقى مولانا الحاج رحمة الله مكي ومولانا امداد الله مهاجر المكي وقد اعطاه مولانا امداد الله مهاجر المكي سلسلة جشتية صابرية للبيعة. ونطق شيخ في أثناء زيارتي للحجاز أردت حتى أسكن هنا لاكن مولانا امداد الله نطق سيكون هناك فتنة في بنجاب وترياق هذا الفتنة منك ولوتكون في البنجاب في ذاك الوقت هوخير . وقد اكتشف فيما بعد للشيخ بأنها فتنة القاديانية .

• وفي سنة 1904م رحل شيخ إلى ولاية بهوبال وقد التقى في قيامه هناك بنواب البهوبال

درجات التوحيد عند الشيخ

قد قسم الشيخ التوحيد إلي ثلاثة درجات حسب مصطلاحات القوم وهي

توحيد العبادة

وهوالتوحيد الذى يقف عند المعنى العام لشهادة:ألا إله إلا الله. توحيد العبادة موجود في السور المكية بكثرة.

توحيدالمحبة

وهوحالة تكون فيه محبة الله للعبد أقوى من أي شئي وهذا التوحبد مأخوذ من الأيات الحث علي المحبة الإلهية مثل { جميع ان كان أباوكم وأبناؤكم وإخوانكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب اليكم من الله ورسوله ... الخ توحيد المحبة موجود في السور المدنية بكثرة

توحيد الوجود

وهوالتوحيد الذى اختص الحق -تعالى- نفسه به ،غيرأنه أظهر لبعض صفوته من هذا التوحيد لوائح وأسرارا. وأمثالة هذا التوحيد من القرآن { جميع شيء هالك الا وجهه و{ جميع من عليها فان ويبقى وجهه ربك ذوالجلال والإكرام وتوحيد الوجود موجود في الآيات المتشابهات التي لا يعهد تأويلهن الا الله والراسخون في الفهم. ومن هذا القسم مضى من مضى إلى القول بوحدة الوجود من الصوفية مثل ابن عربي، عبد الرحمن الجامي وغيرهم.

عقائد الشيخ في مسائل شتي

• أنه هوزعيم المسلمين في الهند ضد الفتنة القاديانية وهوأول من نطق بأن القاديانيون كفار .
• والشيخ رد على فتنة رد الحديث الذين يقولون بأن السنة ليست حجة مثل القرآن ومن توجيهات الشيخ بدأ تفهم الحديث في القري المجاورة
• وايضا رد على فتنة نيشرية الذين يقولون بأن الطبيعة جميع شئي ونطق بأن الوظيفة المملكة البريطانية ضد المسلمين حرام
• يقول شيخ مهر علي شاه عن شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم بأنهما عالمان متبحران وخادمان الإسلام لكن ابن تيمية تشدد في مسائل الاجتماعية في رعاية التوحيد بزعمه وضرب مثل السوء في بيان مسلك ابن عربي عن التوحيد الوجودي.
• قد أربط شيخ بين النظرية وحدة الوجود ونظرية وحدة الشهود بأن وحدة الشهود يأتي لسالك في ابتداء وهونفس الإيمان ووحدة الوجود يأتي في النهاية وهوكمال الإيمان. وليس واحد مكلف بهذا المقام بل هذا حال المشاهدة الخاصة .
• وقد اجاز الشيخ سماع كما هوفي طريقتة الجشتية. وسمع قوالي بالمزامير وبلا مزامير

خط الشيخ

خط مهر علي شاه عدة خط في موضوعات شتى ومن أهمها

• تحقيق الحق في حدثة الحق

  هذا الكتاب الفت في سنة 1315هـٍٍ الموافق 1897م على موضوع وحدة الوجود وهى رد علي كتاب حدثة الحق لسيد عبد الرحمان اللكهنوي الذي نطق بأن معنى الشرعي لحدثة لا اله الا الله هي لا موجود الا الله، ولا يؤمن أحدكم بدون ايمان على وحدة الوجود. ورد الشيخ على هذه النظرية الباطلة بدلائل المقنعة القانعة ونطق "أما الايمان فلا اله الا الله تعنى لا معبود الا الله، والله هوخالق الكون وربه ومعبوده".

  شمس الهداية

  موضوع هذا الكتاب إثبات حمل سيدنا عيسى عليه السلام على السماء حيا ونزوله عند قرب القيامة من القرآن والسنة.

  سيف جشتيائى

  قد اتفق الفهماء بأن لم يخط مثل هذا الكتاب في موضوع حياة سيدنا عيسى عليه السلام وختم النبوة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم.

  اعلاء حدثة الله وما اهل به لغير الله

  كتاب يحتوي من مسائل المختلف فيها مثل سماع الموتى، استغاثة من غير الله، وغير ذلك.

  الفتوحات الصمدية

  وهى أجوبة لعشرة التساؤلات الصعبة التى سألها المخالفون وبعد الأجوبة سأل الشيخ من المخالفين له 12 تساؤلات ونطق لا يمكن لأي واحد حتى يجيبها الا من هومن السادات بنى فاطمة ويتقن جميع العلوم الكسبية والرسمية وأقل عددها أربعين مثل فهم الكيان وفهم السماء والعالم وفهم الحيوان وفهم النفس وفهم الغيب وفهم الفلاحة و تعبير وفهم البيطرة وفهم البذورة وفهم السيمياء وفهم الكيمياء وفهم الريمياء وفهم الهيميا وفهم الفراسة وفهم الأحكام النجوم و هندسة وفهم الأكر وفهم المخروطات و فهم الحساب وفهم الهئية الصغرى وفهم المجسطى وفهم الزيج وفهم التقويم وفهم ارتماطيقي وفهم قرسطون وفهم الاسطرلاب وفهم الرمل وفهم الوفق وفهم الجفر وفهم الوجود وفهم العلة والمعلول وفهم قاطيغورياس وفهم العقول العشرة وفهم حكمة الأشراق وفهم حكمة المشائين وفهم النبوة والولاية وفهم المعاد وفهم الدعوات ونظائرها مما لا تسعها هذه الأوراق.

  تصفية ما بين السنة والشيعة

  يحتوي هذا الكتاب المحاولة لتصفية العلاقات ما بين أهل السنة والشيعة وأثبت بالدلائل القاطعة خلافة أبى بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وخلافة علي رضي الله عنه وفضائل أهل البيت الكرام من الكتاب والسنة بدون ترجيح أحد الممضى.

  ملفوظات مهر علي شاه

  وهذا مجموعة من ملفوظات الشيخ التى جمعها تلاميذه بعد وفاته وتحتوي على المعارف القيمة وأكثر هذه الملفوظات هي الدروس التى ألقاه شيخ في مسجده.

المصادر والمراجع

روابط الخارجية

• مسقط متعلق عن مهر علي شاه حياته وأفكاره