الشيخ ماء العينين
الشيخ ماء العينين بن الشيخ محمد فاضل القلقمي (27 شعبان 1246هـ - 17 شوال عام1328هـ الموافق 25 أكتوبر 1910) زعيم قومي عروبي موريتاني.
الشيخ ماء العينين بن الشيخ محمد فاضل القلقمي، ولد في الحوض الشرقي، موريتانيا يوم الثلاثاء 27 شعبان 1246هـ، أخذ عن والده القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف، ارتبط اسمه بمقاومة الاستعمار الإسباني والفرنسي، أسس مدينة السمارة بالصحراء الغربية وقف ضد تحالف سلطان المغرب مع الغزاة، وجدت فرنسا وإسبانيا صعوبة في اختراق موريتانيا والصحراء الغربية بفضل مساندة الشيخ ماء العينين للمقاومة. توفي الشيخ ماء العينين ليلة الجمعة 17 شوال عام1328هـ الموافق 25 أكتوبر/تشرين الأول 1910.
صفاته وإشعاعه الثقافي
كان الشيخ ماء العينين عالما جليلا مؤلفا ومجاهدا، وكان يلجأ إليه الخائفون ويرد إليه الجائعون وكان مرشدا للمخطئين ورحيما بالضعفاء والمساكين. وكانت مدينة السمارة التي أسسها الشيخ ماء العينين عام 1898 محط أنظار طلاب الفهم كما كانت سوق الفهم بها رائجة. وقد اقتنى الشيخ ماء العينين مخطة كبيرة وأكثرها مراجع، كما ضم تأثيره كثيرا من الطلاب ممن أصبح لهم شأن ومكانة. وقد بلغ مريدوه إلى أكثر من 10,000 مريد, كان يدرسهم الطرق الأخرى كالقادرية والتيجانية جميع حسب ما يريد. كان حليما كريما شجاعا شديد الباس عند لقاء الاعداء رحيما بالناس كان كثير الصدقة.ن في قدومه إلى مدينة تزنيت وزع 12,000 ناقة على سكانها و6,000 لتلاميذه
الشيخ ماء العينين والجهاد
بنى مدينة السمارة واستقر فيها، ومع رجوع الشيخ من الحج بدأ الفرنسيون في التوغل للاستعمار موريتانيا والصحراء الغربية، في حين أحكم الإسبانيون قبضتهم على الصحراء الغربية. ومنها قام بتنظيم وتأطير المقاومة ضد المستعمر الفرنسي. نظم الشيخ ماء العينين القبائل الصحراوية والموريتانية للدفاع ومقاومة المستعمر. ووبفضل الامكانات القليلة التي كانت متوفرة عليها المقاومة من السلاح والعزيمة استطاعت المقاومة حتى تلحق بالفرنسيين العدد من الخسائر. سافر عدة مرات إلى سلطان المغرب ليطلب منه باعانته بتسليح المقاومة الموريتانية والصحراوية لكن سلطان المغرب لم يستجب لطلباته. إلا حتى عدم استجابة العرش لمطالب الشيخ دفع به إلى الاستقرار بتزنيت بها سنوات قبيل وفاته.
مؤلفاته
هجر الشيخ ماء العينين مؤلفات عديدة منها:
- دليل الرفاق على شمس الاتفاق،
- سهل المرتقى في الحث على التقى
- نعت البدايات وتوصيف النهايات
- نظم الحكم العطائية
- فاتق الرتق على راتق الفتق،
- اللؤلؤ المحوز الجامع ما في الجامع الصغير والراموز
- تبيين الغموض عن نعت العروض،
- حزب البسملة،
- منظومة في سيرة رسول الله
- حزب الخير الجسيم،
- أدب المريد في معنى لا اله الا الله وكيفية التعبد بها
- المقاصد النورانية،
- مفيد الحاضرة والبادية،
- مظهر الدلالات،
- المرافق على الموافق (هوشرح لمواقفات الشاطبي)،
- هداية من حارى في أمر النصارى،
- مفيد النساء والرجال،
- مفيد السامع والمتحدث في أحكام التيمم والمتيمم،
- هداية المبتدئين في النحو
مصادره ترجمته
كثرت ترجمات الشيخ ماء العينين وتعددت، فقد ترجم له ابنه الشيخ مربيه ربه في كتاب قرة العينين في كرامات الشيخ ماء العينين، وحفيده ماء العينين بن العتيق في سحر البيان في شمائل الشيخ ماء العينين الحسان، ومحمد العاقب بن مايابي في مجمع البحرين في مناقب الشيخ ماء العينين، والمختار السوسي في الجزء الرابع من كتابه المعسول، ومحمد بن جعفر الكتاني في سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس الجزء الثالث، والعباس بن إبراهيم السملالي في الإعلام بمن حل بمراكش وأغمات من الأعلام في الجزء السادس، وكذلك الشيخ أحمد الشمس الحاجي في خاتمة كتابه النفحة الأحمدية، وأحمد بن الأمين الشنقيطي في "الوسيط في تراجم أدباء شنقيط". كما جمع أحمد تكرور اليعقوبي نبذة من فوائده وجمع ابنه الشيخ النعمة ما قيل فيه من الشعر في كتاب الأبحر المعينية فبلغت زهاء خمسمائة وعشرين شاعرا، وقد حقق جزأها الأول الأستاذ أحمد مفدي، كما حقق الجزء الثاني محمد المداح المختار ضمن أطروحات جامعية بالمملكة المغربية. والمختار بن حامد: ترجمة الشيخ ماء العينين، جزء القلاقمة، موسوعته حياة موريتانيا (نسخة المعهد الموريتاني للبحث الفهمي)، كما حتى له ترجمة في دائرة المعارف الإسلامية وفي الأعلام للزركلي. وكذلك: Paul Marty, Les Fadelîa, Revue du Monde Musulman, tome 31°, Paris, Ernest Leroux, 1915-1916, pp 157–174.
المصادر
- تاريخ الشيخ ماء العينين : للمحرر محمد السالك بن حمدي
- مقاومة شيخ ماء العينين : للمحرر أندري مايكو
