عبد الرحمن الخميسي

عبد الرحمن عبد الملك الخميسي مراد (13 نوفمبر 1920 - أبريل 1987)، شاعر مصري رومانسي تقلب بين مختلف ألوان الفن في الشعر والسيرة والمسرح والتمثيل والصحافة والتأليف الإذاعي والإخراج السينمائي وتعريب الأوبريت بل وتأليف الموسيقى والأغاني كتابة ولحناً، ومذيعا عهد بأنه " صاحب الصوت المضىي ".

النشأة

ولد عبد الرحمن الخميسي في 13 نوفمبر عام 1920 بمدينة بورسعيد ، ودرس في مدرسة القبة الثانوية بالمنصورة لكنه لم يكمل دراسته بها . في سن مبكرة بدأ الخميسي يخط الشعر ويرسل قصائده من المنصورة فتنشرها كبرى المجلات الأدبية حينذاك مثل " الرسالة " للأستاذ أحمد حسن الزيات ، و" الثقافة " للأستاذ أحمد أمين ، ثم استقر قراره على الانتنطق للقاهرة عام 1936 ، وهناك أجبرته الظروف على العمل بائعا في محل بنطقة وكومساري ومصححا في مطبعة ومفهما في مدرسة أهلية والنوم على أرائك الحدائق ، كما جاب الريف مع فرقة " أحمد المسيري " المسرحية الشعبية التي كان صاحبها يرتجل النصوص. وفي فترة لاحقة ولج إلي عالم الصحافة بانضمامه إلي جريدة المصري لسان حال الوفد قبل ثورة 1952 .

لمع الخميسي شاعرا من شعراء الرومانسية ومدرسة أبوللوبروادها الكبار : على محمود طه ، ومحمود حسن إسماعيل، وإبراهيم ناجي ، وغيرهم . وفي سنوات ما قبل ثورة 52 أخذت تظهر مجموعات الخميسي القصصية التي صورت طموح المجتمع المصري وخاصة الطبقات الفقيرة إلي عالم حديث . وعندما قامت ثورة يوليو، وأغلقت صحيفة المصري ، اعتقل الخميسي وظل رهن الحبس من يونيه 1953 حتى منتصف ديسمبر 1956 نظرا لموقفه الداعي للتشبث بالحياة الحزبية الديمقراطية . وبعد الإفراج عنه التحق بجريدة " الجمهورية " لكن الحكومة قامت فيما بعد بنقله فيما يشبه العزل السياسي مع مجموعة من أبرز الكتاب إلي وزارات مختلفة وكان نصيبه منها وزارة التموين ، فألف في تلك الفترة فرقة مسرحية باسمه خط وأخرج أعمالها ومثل فيها وجاب بها المحافظات ، كما خط للإذاعة عدة مسلسلات لاقت نجاحا خاصا أشهرها " حسن ونعيمة " التي تحولت لفيلم واعتبرها النقاد " سيرة روميووجولييت " المصرية .

ثم انتقل إلي تعريب الأوبريتات في تجربة كانت الأولي من نوعها في تاريخ المسرح الغنائي خاصة أوبريت " الأرملة الطروب " ، وألف الكثير من الأوبريتات المصرية ، ثم انتقل إلي تأليف وإخراج الأفلام السينمائية. وإلي جانب ذلك كله كان الخميسي يواصل دوره الصحفي، والأدبي في مجال السيرة والشعر ، ومهد الطريق لمواهب كبرى مثل يوسف إدريس ، واكتشف طاقات أخرى مثل الفنانة سعاد حسني وغيرها ، وهجر أثرا خاصا بدوره في فيلم الأرض ليوسف شاهين.

بعد ثورة 1952، فقد كانت له سيرة رواها المحرر صلاح عيسى حين أراد شعراوي جمعة وزير الداخلية حينذاك حتى يقنعه بالانضمام للتنظيم الطليعي الذي أنشأته الحكومة فاعتذر الخميسي ضاحكا بقوله: " لكن هذا تنظيم سري، وأنا لا أطيق كتمان الأسرار، وقد تفلت مني حدثة هنا أوهناك تؤدي لاعتنطق أعضاء التنظيم"! ثم هاجر من مصر مع موجة هجرة المثقفين بعد اتفاقية كامب ديفد، وظل يردد عبارته التي سجلها المحرر الكبير أحمد بهاء الدين: " لقد دافعت عن قيثارتي فلم أعزف ألحاني". وعلى كثرة ما خط وأبدع لم أر له أبدا مخطا يجلس إليه، فقد كانت له طبيعة الطائر الذي يعهد حتى الاستقرار على غصن يجعله عرضة للموت. جميع سنة وأنت طيب ياطائر الشعر والقلق الجميل. مازال صوتك العميق يغرد في الضمير.

وبرجوع الخميسي إلي جريدة الجمهورية كان أول ما نشره سلسلة من الموضوعات منع نشر ما تظل منها ، وبعدها هاجر الخميسي من مصر في رحلة طويلة من بيروت إلي بغداد ومن بغداد إلي ليبيا ومنها إلي روما ثم باريس ثم موسكو، حيث قضى ما تظل من سنوات حياته في الغربة حتى وفاته في أبريل 1987، فنقل جثمانه ليدفن في المنصورة حسب وصيته الأخيرة.

أثره

على حد قول أحمد بهجت قام الخميسي بدور في : " تنوير الحياة الأدبية يشبه دور برتراند راسل في المجتمع الإنجليزي " ، ونطق عنه يوسف إدريس إنه " أول من حطم طبقية السيرة " ، وأنه : " عاش قويا عملاقا مقاتلا إلي ألف عام " ، وخط أحمد بهاء الدين قائلا : " دهشت عندما قرأت في نعيه أنه توفي عن سبعة وستين عاما فقط وكنت أظنه أكبر من ذلك لكثرة ما ابتكر وكثرة ما عاش ، وكثرة ما سجن، وكثرة ما سافر في أنحاء الدنيا ، وكثرة ما هجر من الأبناء والبنات في شتى عواصم العالم " . وقد هجر الخميسي تراثا في مختلف حقول الفن ، وعد بذلك ظاهرة فنية وثقافية متعددة الفروع والتأثير .

أعمال الخميسي

عبد الرحمن الخميسي

في الشعر هجر الخميسي سبعة دواوين شعرية هي : الدواوين : أشواق انسان ( مايو1958 ) القاهرة - ثم " دموع ونيران " 1962 القاهرة ، ثم ديوان الخميسي دار المحرر العربي 1967 ثم ديوان الحب 1969 القاهرة – إني أرفض ،يا ترى؟ بيروت – تاج الملكة تيتي شيرى 1979 بيروت– مصر الحب والثورة 1980 بيروت . وقد اعتبره الدكتور لويس عوض : " آخر الرومانسيين الكبار " وأشار إلي قصيدته " في الليل " معتبرا أنها " من أروع ما نظم شعراء العربية " . واعتبر د . محمد مندور حتى الخميسي " بلغ بشعره حد السحر " .

وفي السيرة توالت مجموعاته القصصية بعد حتى أعاد صياغة " ألف ليلة وليلة الجديدة " على صفحات المصري وصدرت في جزئين ، ثم ظهرت مجموعته الأولي " من الأعماق " ثم " صيحات الشعب " في نوفمبر 1952 ، ثم " قمصان الدم " مارس 53 ، و" لن نموت " مايو1953 ثم " رياح النيران " مخطة المعارف بيروت أبريل 1954 و" ألف ليلة الجديدة " و" دماء لا تجف " في نوفمبر 1956 ، " البهلوان المدهش " أكتوبر 1961 ( الكتاب المضىي روز اليوسف ) ، وأخيرا " أمينة وقصص أخرى " ( الكتاب الماسي ) عام 1962 وكانت تلك آخر مجموعة قصصية له ، فلم يعد إلي فن السيرة . وله أيضا سيرة طويلة لم تطبع نشرت في المصري أواخر الأربعينات تحت عنوان " الساق اليمنى " .

في المسرح شكل الخميسي فرقة مسرحية باسمه في 21 مارس 1958 وقدمت عرضها الأول على مسرح 26 يوليوالصيفي بثلاث مسرحيات قصيرة من تأليف الخميسي وإخراجه وتمثيله وهي " الحبة قبة "، و" القسط الأخير " و" حياة وحياة " . ثم قدمت فرقته مسرحية " عقدة نفسية " المترجمة عن الرواية الفرنسية " عقدة فيلمون " لمؤلفها جان برنار لوك واقتبسها للمسرح الانجليزي جون حدثنتس وسماها " الزواج السعيد " ثم مصرها أحمد حلمي لفرقة الخميسي . وكانت عزبة بنايوتي تأليف محمود السعدني ثالث عروض الفرقة ، وفيها قام الخميسي بدور كشف عن طاقاته كممثل بارع . وقدمت الفرقة بعد ذلك عملها الرابع والأخير وهو" نجفة بولاق " تأليف عبد الرحمن شوقي في مارس 1961 ، وجابت الفرقة محافظات القاهرة ، ثم توقفت بسبب الظروف المالية .

في مجال الأوبريت اتجه الخميسي إلى تعريب الأوبريتات وكتابتها ، فقدم أولا " الأرملة الطروب " عام 1961 التي وضع موسيقاها الموسيقار المجري فرانز ليهار عام 1905 وعرضت في نفس العام في فيينا ، وهي من تأليف "فيكتور ليون " و" ليوشتين " . وتمكن الخميسي مع الالتزام بالترجمة الشعرية الدقيقة للنص الأصلي من اختيار وضبط الحدثات العربية شعرا على مقياس الوحدات الموسيقية والألحان الأصلية التي وضعها فرانز ليهار . وقدم الخميسي تجربة ثانية مماثلة من تعريبه أيضا هي أوبريت " حياة فنان " تأليف الموسيقار الانجليزي ايفون نوفيللو، وكان اسمها الأصلي " السنوات المرحة " وتم عرضها بدار الأوبرا في مطلع شهر ديسمبر عام 1970 ، وكلفت وزارة الثقافة المخرج النمساوي توني نيسنر الذي أخرج من قبل " الأرملة الطروب " بإخراجها . وقدم الخميسي للمسرح الغنائي من تأليفه هي أوبريت مهر العروسة عن تأميم قناة السويس ونشر الفصل الأول منها في الجمهورية في 27 مايو1961 ، وعرضت في 2 أبريل عام 1964 ، وفي 29 يوليه 1963 سقط الخميسي عقدا مع المؤسسة العامة للمسرح والموسيقي قدم بموجبه أوبريت جديدة من تأليفه هي الزفة لكنها لم تعرض . وخاض غمار كتابة أوبريت جديدة هي " عيد الحبايب " ، كما خطط لكتابة أوبريت مشهجر مع الشاعر الهجري العالمي ناظم حكمت عن تاريخ كفاح الشعب المصري وذلك عندما التقى الفنانان في مؤتمر لكتاب آسيا وأفريقيا في القاهرة في فبراير 1962 ، لكن الظروف الشخصية للشاعرين حالت دون تحقيق ذلك الحلم .

في السينما ‎‎‎‎‎ قدم الخميسي أربعة أفلام شارك في وضع قصصها وسيناريوهاتها وألف الموسيقى التصويرية لبعضها ومثل في بعضها الآخر وهي:
الجزاء 1965 بطولة شمس البارودي وحسين الشربيني –
عائلات محترمة عام 1968 حسن يوسف وناهد شريف –
الحب والثمن أكتوبر 1970، أحمد مظهر، زيزي البدراوي –
زهرة البنفسج، 1972، زبيدة ثروت، عادل إمام

كما قدم للسينما اكتشافه الرائع سعاد حسني في فيلم حسن ونعيمة الذي خط له السيناريو، كما قام بأداء دور الشيخ يوسف في فيلم " الأرض " ليوسف شاهين.

في النقد قدم كتاب " الفن الذي نريده " – الدار المصرية عام 1966 ، وكتاب " مناخوليا – محاورات ونظرات في الفن " - وكتاب " المكافحون " وهوسير لحياة العظام مثل عبد الله النديم وغيره صدر عن مطبوعات المصري في سبتمبر 1951 .

في الترجمة‎‎ ترجم مختارات من أشعار ووردزورث ، وكيتس ، ثم مختارات من القصص العالمية تحت عنوان " يوميات مجنون " صدرت في خط للجميع مابين 1951- 1952 ، ثم مختارات من الشعر السوفيت عام 1985 صدرت عن دار رادوجا الروسية ، ثم الصهيونية غزوبلا سلاح للمحرر فلاديمير بيجون – بيروت عام 1985 .

وفي النهاية فقد ترجمت أعمال الخميسي إلي لغات عديدة منها الإنجليزية والروسية والفرنسية وغيرها وكانت موضوعا لرسائل الدكتوراه في جامعات أوروبية عدة .