أبوالعباس القلقشندي
أبوالعباس القلقشندي
المؤرخ الكبير أبوالعباس القلقشندي صاحب صبح الأعشى .
حياته
هوأبوالعباس شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ، ولد في قرية قلقشندة بمحافظة القليوبية سنة 756هـ .
درس في القاهرة والإسكندرية ، وبرع في الأدب والفقه الشافعي ، وذاع صيته في البلاغة والإنشاء ، مما لفت إليه أنظار رجال البلاط المملوكي ، فالتحق بديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق سنة 791هـ ، واستمر فيه حتى نهاية عهد برقوق ، أي حوالي عام 801هـ .
مع مطلع القرن التاسع الهجري خطرت للقلقشندي فكرة وضع موسوعته الضخمة صبح الأعشى في صناعة الإنشا ، الذي بدأ في تأليفه سنة 805هـ ، وفرغ منه في شوال سنة 814هـ . وقضى القلقشندي أيامه الأخيرة في عزلة عن المناصب العامة ، بيد أنه ظل محتفظاً بمكانة رفيعة في البلاط المملوكي . ورحل القلقشندي سنة 821هـ
صبح الأعشى
رتب القلقشندي مؤلفه الضخم على مقدمة وعشر منطقات .
- المقدمة : تناول فيها المسائل التمهيدية ، كفضل الكتابة ، وصفات الكتاب وأدابهم ، وتاريخ الإنشاء ، وتطور فنه عبر العصور ، وفضل النثر على النظم ، والتعريف بديوان الإنشاء وقوانينه ،
- الموضوعة الأولى : يتناول فيها دراسات المحرر اللغوية والأدبية لكي يستطيع إتقان عمله في ديوان الإنشاء من وضع الخط والرسائل وما شابه ، كذلك معلومات مهمة عن انواع الأوراق والأحبار ، ونبذة عن الخط العربي .
- الموضوعة الثانية : وهي فصل جغرافي عن المسالك والممالك وتنظيمها منذ ظهور الإسلام في ديار الإسلام ، وفيه تفصيل خاص لشئون الديار المصرية وما يتبعها .
- الموضوعة الثالثة : وهي تفصيل واف لترتيب الممحررات وأنواع الرسائل ووأنواع المراسيم وأقلام الترجمة .
- الموضوعة الرابعة : وهي أبرز منطقات الكتاب ، وفيها فهرسة مطولة للملوك والسلاطين والأمراء والفهماء والمتصوفة والقضاة وأمراء الجيوش ، وذكر لألقابهم وشروحها ، واستعراض للعديد من رسائل ديوان الإنشاء المملوكي .
- الموضوعة الخامسة : تتناول مسألة الولايات وتنظيمها وطبقاتها من الخلافة والسلطنة والإمارة وأنواع البيعات .
- الموضوعة السادسة : يتحدث فيها عن الوصايا الدينية والمسامحات وتصاريح الخدمة السلطانية واللقاءات .
- الموضوعة السابعة : عن الإقطاعات وأنواعها وأصلها ونشأتها .
- الموضوعة الثامنة : عن الأيمان وأنواعها منذ الجاهلية ، ثم الدولة الإسلامية .
- الموضوعة التاسعة : يتحدث عن عهود الأمان وعقدها لأهل الكفر وما يتعلق منها بأهل الذمة ، والهدن وأنواعها .
- الموضوعة العاشرة : يعرض نماذج من الرسائل الملوكية في المديح والفخر والصيد وغيرها من أمور الملوك ، ثم يتحدث عن تاريخ البريد في مصر والشام ، وعن الحمام الزاجل واستخداماته وأبراجه ومطاراته .
هذا عرض موجز لصبح الأعشى الذي يشهد لمؤلفه برفيع المكانة بين طبقات المؤرخين والأدباء المسلمين في جميع العصور .
مؤلفات أخرى له
- نهاية الأرب في فهم قبائل العرب .
- قلائد الجمان في فهم العربان ، وهذان الكتابان في الأنساب .
وله مختصر لصبح الأعشى عنوانه (( ضوء الصبح المسفر ، وجنى الدوح المثمر ))
وله في الفقه الشافعي :
- الغيوث الهوامع في شرح جامع المختصرات ومختصرات الجوامع
