بلال بن رباح الحبشي، أبوعبد الله، صحابي من السابقين إلى الإسلام كان مولى أوعبدا لبني جمح من قريش أعرب إسلامه فعذبه سيده أمية بن خلف الجمحي القرشي، فابتاعه أبوبكر الصديق وأعتقه، اشتهر بصبره على التعذيب وقولته الشهيرة تحت التعذيب "أحد أحد". كان جميل الصوت يغني في الجاهلية، فعندما ظهر الأذان بعد إسلامه كلفه رسول الله محمد بمهمة الأذان.

صفاته

شديد السمرة، نحيف، مفرط الطول، كثير الشعر، جميل الصوت، لم يكن يسمع حدثات المدح والثناء التي توجه اليه، الا ويحني رأسه ويغض طرفه وعبراته على وجنتيه تسيل ويقول: (إنما أنا حبشي كنت بالأمس عبدا).

مضى يوما يخطب لنفسه ولأخيه زوجتين فنطق لأبيهما: (أنا بلال وهذا أخي، عبدان من الحبشة، كنا ضالين فهدانا الله، وكنا عبدين فأعتقنا الله، إذا تزوجونا فالحمد لله، وإن تمنعونا فالله أكبر).

إسلامه

هذه الموضوعة جزء من سلسلة:

•  •

شخصيات محورية  •  •  •

•  •

مدن مقدسة  • مواقع مقدسة  • الخلافة الإسلامية  •  •  • الفتوحات الإسلامية  •  •  •  •  •  •  •

أعياد ومُناسبات الأعياد في الإسلام  • مناسبات إسلامية  •

إنه حبشي من أمة سوداء عبدان لأناس من بني جمح بمكة، حيث كانت أمه إحدى إمائهم وجواريهم، بدأت أنباء دعوة محمد تنادي سمعه، حين أخذ الناس في مكة يتناقلوها، وكان يصغي إلى أحاديث سادته وأضيافهم، ويوم إسلامه كان رسول الله وأبوبكر معتزلين في غار، إذ مرّ بهما بلال وهوفي غنمِ عبد الله بن جنادىن، فاطلع رسول الله رأسه من الغار ونطق: " يا راعي هل من لبن،يا ترى؟ " فنطق بلال: " ما لي إلا شاة منها قوتي، فإن شئتما آثرتكما بلبنها اليوم "، فنطق رسول الله: " إيتِ بها! " فاتى بها بلال، فنادى رسول الله بقعبه، فاعتقلها فحلب في القعب حتى ملأه، فشرب حتى روي، ثم حلب حتى ملأه فسقى أبا بكر، ثم احتلب حتى ملأه فسقى بلالاً حتى روي، ثم أوفدها وهي أحفل ما كانتْ، ثم نطق: " يا غلام هل لك في الإسلام،يا ترى؟ فإني رسول الله "، فأسلم، ونطق: " اكتم إسلامك " فعمل وانصرف بغنمه، وبات بها وقد أضعف لبنها، فنطق له أهله: " لقد رعيت مرعىً طيباً عمليك به "، فعاد إليه ثلاثة أيام يسقيهما، ويتعلّم الإسلام، حتى إذا كان اليوم الرابع، فمرّ أبوجهل بأهل عبد الله بن جنادىن فنطق: " إني أرى غنمك قد نمت وكثر لبنها؟" فنطقوا: " قد كثر لبنها منذ ثلاثة أيام، وما نعهد ذلك منها!" فنطق: " عبدكم وربّ الكعبة يعهد مكان ابن أبي كبشة، فامنعوه حتى يرعى المرعى "، فمنعوه من ذلك المرعى.^{[بحاجة لمصدر]}

ظهور أمره

دخل بلال يوماً الكعبة وقريش في ظهرها لا يفهم، فالتفتَ فلم يرَ أحداً، أتى الأصنام وجعل يبصُقُ عليها ويقول: " خابَ وخسرَ من عبدكُنّ ". فطلبته قريش فهرب حتى ولج دار سيده عبد الله بن جنادىن فاختفى فيها، ونادَوْا عبد الله بن جنادىن فخرج فنطقوا: " أصبوتَ؟! " نطق: " ومثلي يُنطق له هذا؟! عمليَّ نحرُ مئة ناقةٍ للاَّتِ والعُزّى "، نطقوا: " فإنّ أسْوَدَك صنَع كذا وكذا ". فنادى به فالتمسوه فوجدوه، فأتوهُ به فلم يعهده، فنادى راعي ماله وغنمه فنطق: " من هذا،يا ترى؟ ألم آمُرْك حتى لا يبقى بها أحد من مولّديها إلا أخرجته،يا ترى؟ " فنطق: " كان يرعى غنمك، ولم يكن أحد يعهدها غيره ". فنطق لأبي جهل وأمية بن خلف: " شأنكما به فهولكما، اصنَعا به ما أحببتُما " وتجثموا الأرض فوق صدر أمية بن خلف الذي رأى في إسلام عبد من عبيدهم لطمة جللتهم بالخزي، فنطق أمية: " إذا شمس هذا اليوم لن تغرب إلا ويغرب معها إسلام هذا العبد الآبق!! ".

تعذيبه

وبدأ العذاب فقد كانوا يخرجون به في الظهيرة في صحراء مكة، فيطرحونه على حصاها الملتهب وهومن غير لباس، ثم يأتون بحجر متثمن ينقله من مكانه بضعة رجال ويلقون به فوقه، ويصيح به جلادوه: أذكر اللات والعزى فيجيبهم: "أحد ...أحد".

وإذا حان الأصيل أقاموه، وجعلوا في عنقه حبلا، ثم أمروا صبيانهـم حتى يطوفوا به جبال مكة وطرقها، وبلال لا يقول سوى: "أحد ...أحد". نطق عمار بن ياسر: كلٌّ قد نطق ما أرادوا -ويعني المستضعفين المعذّبين نطقوا ما أراد المشركون- غير بلال ومرَّ به ورقة بن نوفل وهويعذب ويقول: "أحد ...أحد"، فنطق: " يا بلال أحد أحد، والله لئن متَّ على هذا لأتخذنّ قبرك حَنَاناً "، أي بركة.

الحرية

ذات يوم، كان أمية بن خلف يضرب بلالاً بالسوط، فمرَّ عليه أبوبكر، فنطق له: " يا أمية ألا تتقي الله في هذا المسكين،يا ترى؟ إلى متى ستظل تعذبه هكذا،يا ترى؟ " فنطق أمية: " أنت أفسدته فأنقذه مما ترى "، وواصل أمية ضربه لبلال، وقد يئس منه، فطلب أبوبكر شراءه، ومنح أمية ثلاث أواق من المضى نظير حتى يهجر بلالا، فنطق أمية لأبي بكر الصديق: " فواللات والعزى، لوأبيت إلا حتى تشتريه بأوقية واحدة لبعتكه بها "، فنطق أبوبكر: " والله لوأبيت أنت إلا مائة أوقية لدفعتها ".

الهجرة

وبعد هجرة رسول الله والمسلمين إلى المدينة، آخى الرسول بين بلال وبين أبي عبيدة بن الجراح، وشرع رسول الله للصلاة آذانها، واختار بلالا ليكون أول مؤذن في الإسلام.

الجهاد

يوم بدر

نشب القتال بين المسلمين وجيش قريش وبلال ضمن جيش المسلمين، وبينما المعركة تقترب من نهايتها، لمح أمية بن خلف عبد الرحمن بن عوف صاحب رسول الله فاحتمى به وطلب منه حتىقد يكون أسيره راتى حتى يخلص بحياته فلمحه بلال فصاح قائلا: " رأس الكفر، أمية بن خلف! لا نجوت إذا نجا "، وحمل سيفه ليبتر رأسه فصاح به عبد الرحمن بن عوف: " أي بلال إنه أسيري "، ورأى بلال أنه لن يقدر وحده على اقتحام حمى أخيه في الدين فصاح بأعلى صوته في المسلمين: " يا أنصار الله، رأس الكفر أمية بن خلف لا نجوت إذا نجا "، وأقبلت كوكبة من المسلمين وأحاطت بأمية وابنه، ولم يستطع عبد الرحمن بن عوف حتى يصنع شيئا.

يوم الفتح

عاش بلال مع رسول الله يشهد معه المشاهد كلها، وكان يزداد قربا من قلب رسول الله الذي وصفه بأنه رجل من أهل الجنة واتى فتح مكة، ودخل رسول الله الكعبة ومعه بلال، فأمره حتى يؤذن.

فضله

نطق رسول الله: " إني دخلتُ الجنة، فسمعت خشفةً بين يديّ، فقلتُ: يا جبريل ما هذه الخشفة،يا ترى؟ نطق: بلال يمشي أمامك ". وقد سأل النبي بلالاً بأرْجى عمل عمله في الإسلام فنطق: " لا أتطهّرُ إلا إذا صليت بذلك الطهور ما كتِبَ لي حتى أصلّيَ "

• قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ: حَمْزَةُ، وَجَعْفَرٌ، وَعَلِيٌّ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ، وَأَبُوبَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَالْمِقْدَادُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُوذَرٍّ، وَحُذَيْفَةُ، وَسَلْمَانُ، وَعَمَّارٌ، وَبِلَالٌ ".
• وقد ولج بلال على رسول الله وهويتغدّى فنطق له النبي: " الغداءَ يا بلال " فنطق: " إني صائم يا رسول الله "، فنطق: " نأكلُ رِزْقَنَا، وفضل رزقِ بلال في الجنة، أشعرتَ يا بلال أنّ الصائم تُسبّح عظامُهُ، وتستغفر له الملائكة ما أكِلَ عنده ".
• وقد بلغ بلال بن رباح حتى ناساً يفضلونه على أبي بكر فنطق: " كيف من الممكن أن تفضِّلوني عليه، وإنما أنا حسنة من حسناته! ".

الزواج

اتى بنوالبُكير من بني ليث من قبيلة كنانة إلى رسول الله فنطقوا: " زوِّج أختنا فلاناً "، فنطق لهم: " أين أنتم عن بلال،يا ترى؟ "، ثم جاؤوا مرّة أخرى فنطقوا: " يا رسول الله أنكِح أختنا فلاناً "، فنطق لهم: " أين أنتم عن بلال،يا ترى؟ "، ثم جاؤوا الثالثة فنطقوا: " أنكِح أختنا فلاناً "، فنطق: " أين أنتم عن بلال،يا ترى؟ أين أنتم عن رجل من أهل الجنة،يا ترى؟ "، فأنكحوهُ.

وأتى النبي امرأة بلال فسلّم ونطق: "' أثمَّ بلال،يا ترى؟ " فنطقت: " لا "، نطق: " فلعلّك غَضْبَى على بلال! "، نطقت: " إنه يجيئني كثيراً فيقول: نطق رسول الله، نطق رسول الله "، فنطق لها رسول الله: " ما حدّثك عني بلالٌ فقد صَدَقكِ بلالٌ، بلالٌ لا يكذب، لا تُغْضِبي بلالاً فلا يُقبل منكِ عملٌ ما أغضبتِ بلالاً ".

رباطه

بعد وفاة النبي واستخلاف المسلمين أبا بكر الصديق من بعده، مضى بلال إلى الخليفة يقول له: " يا خليفة رسول الله، إني سمعت رسول الله يقول: أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله "، فنطق له أبوبكر: " فما تشاء يا بلال،يا ترى؟ "، نطق: " أردت حتى أرابط في سبيل الله حتى أموت "، نطق أبوبكر: " ومن يؤذن لنا،يا ترى؟ "، نطق بلال وعيناه تفيضان من الدمع: " إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله "، نطق أبوبكر: " بل ابق وأذن لنا يا بلال "، نطق بلال: " إذا كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد، وإن كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له "، نطق أبوبكر: " بل أعتقتك لله يا بلال ".

ويختلف الرواة في أنه سافر إلى الشام حيث بقي مرابطا ومجاهدا، ويروي بعضهم أنه قبل راتى أبي بكر وبقي في المدينة فلما قبض وولى الخلافة عمر، استأذنه وخرج إلى الشام.

بعض المواقف من حياته مع الرسول

روى أبوداود بسنده عن عبد الله الهوزني نطق: لقيت بلالا مؤذن رسول الله بحلب، فقلت: «يا بلال حدثني كيف من الممكن أن كانت نفقة رسول الله،يا ترى؟ "، نطق: " ما كان له شيء كنت أنا الذي ألي ذلك منه منذ بعثه الله إلى حتى توفي، وكان إذا أتاه الإنسان مسلما فرآه عاريا يأمرني فأنطلق فأستقرض فأشتري له البردة فأكسوه وأطعمه، حتى اعترضني رجل من المشركين فنطق: يا بلال إذا عندي سعة فلا تستقرض من أحد إلا مني فعملت، فلما حتى كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل في عصابة من التجار فلما حتى رآني نطق: يا حبشي! قلت: يا لباه، فتجهمني ونطق لي قولا غليظا ونطق لي: أتدري كم بينك وبين الشهر،يا ترى؟ نطق: قلت: قريب. نطق: إنما بينك وبينه أربع فآخذك بالذي عليك فأردك ترعى الغنم كما كنت قبل ذلك فأخذ في نفسي ما يأخذ في أنفس الناس حتى إذا صليت العتمة عاد رسول الله إلى أهله فاستأذنت عليه فأذن لي فقلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي إذا المشرك الذي كنت أتدين منه نطق لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي وهوفاضحي فأذن لي حتى آبق إلى بعض هؤلاء الأحياء الذين قد أسلموا حتى يرزق الله رسوله ما يقضي عني فخرجت حتى إذا أتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ونعلي ومجني عند رأسي حتى إذا انشق عمود الصبح الأول أردت حتى أنطلق فإذا إنسان يسعى يدعو: يا بلال أجب رسول الله فانطلقت حتى أتيته فإذا أربع ركائب مناخات عليهن أحمالهن فاستأذنت فنطق لي رسول الله: " أبشر فقد اتىك الله بقضائك "، ثم نطق: " ألم تر الركائب المناخات الأربع ؟" فقلت: بلى فنطق: " إذا لك رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما أهداهن إلي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك "، فعملت فذكر الحديث. ثم انطلقت إلى المسجد فإذا رسول الله قاعد في المسجد فسلمت عليه فنطق: " ما عمل ما قبلك،يا ترى؟ " قلت: قد قضى الله جميع شيء كان على رسول الله فلم يبق شيء نطق: " أفضل شيء،يا ترى؟ " قلت: نعم نطق: " انظر حتى تريحني منه فإني لست بداخل على أحد من أهلي حتى تريحني منه "، فلما صلى رسول الله العتمة نادىني فنطق: " ما عمل الذي قبلك،يا ترى؟ " نطق: قلت: هومعي لم يأتنا أحد فبات رسول الله في المسجد وقص الحديث حتى إذا صلى العتمة يعني من الغد نادىني نطق: " ما عمل الذي قبلك " نطق: قلت: قد أراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من حتى يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتى إذا اتى أزقابل فسلم على امرأة امرأة حتى أتى مبيته فهذا الذي سألتني عنه.»

الآذان الأخير

وكان آخر الأذان له يوم توفي رسول الله، وعندما فتح عمر بن الخطاب بيت المقدس توسل المسلمون إليه حتى يحمل بلالا على حتى يؤذن لهم صلاة واحدة، ونادى عمر بن الخطاب بلالاً، وقد حان وقت الصلاة ورجاه حتى يؤذن لها، وصعد بلال وأذن فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا الرسول وبلال يؤذن، وبكوا كما لم يبكوا من قبل، وكان عمر أشدهم بكاءً.

وفاته

حينما أتى بلالا الموت، نطقت زوجته: " وا حزناه! "، فكشف الغطاء عن وجهه وهوفي سكرات الموت ونطق:

توفي بلال في الشام كما أراد ودفن في دمشق سنة 20 هـ، وقبره هناك. كما يوجد مقام له في "قرية بلال" في ضواحي مدينة عمان في الأردن.

شخصية بلال بن رباح في السينما والتلفاز

• 1977 : في فيلم الرسالة من إخراج السوري مصطفى العقاد وجسد شخصية بلال بن رباح الممثل الليبي علي أحمد سالم.
• 2007 : في مسلسل خالد بن الوليد في الجزء الأول من إخراج محمد عزيزية جسد شخصية بلال بن رباح الممثل فيصل العميري في كافة الحلقات، وفي الجزء الثاني من إخراج السوري غسان عبد الله ظهرت شخصية بلال بن رباح في حلقة واحدة وجسد الدور الممثل نفسه.
• 2008 : في مسلسل قمر بني هاشم من إخراج محمد شيخ نجيب وجسد شخصية بلال بن رباح الممثل ياسر عبد اللطيف.
• 2010 : في مسلسل رايات الحق من إخراج محمود الدوايمة وجسد شخصية بلال بن رباح الممثل مكي سنادة.
• 2012 : في مسلسل عمر من إخراج حاتم علي وقام بتجسيد شخصية بلال بن رباح للمرة الثالثة الممثل فيصل العميري.
• 2015 : في فيلم بلال من كتابة وإنتاج السعودي أيمن جمال وهوفيلم رسوم متحركة أنيميشن وقام بأداء صوت بلال بن رباح الممثل الأمريكي أديوالي أكينوي

انظر أيضاً

• قائمة الصحابة من غير العرب

المصادر

مصادر إضافية

• حياة محمد، محمد حسين هيكل.
• النبي العربي، أحمد التاجي.
• عبقرية محمد، عباس العقاد.