Silla 신라 (新羅)
57 ق.م.–935 م
الختم الملكي
شيلا قبل التوحيد في أوج عظمتها في 576.
العاصمة	گيونگ‌جو(سورابول أوگوم‌سونگ)
اللغات الشائعة	شيلا (لغة) (جزء من الكورية القديمة)
الدين	البوذية، الكونفوشية، الطاوية، الشامانية الكورية
الحكومة	ملكية
ملك
• 57 ق.م. – أربعة	Hyeokgeose (الأول)
• 540–576	جين‌هونگ
• 654–661	Muyeol
• 661–681	Munmu
• 681–692	Sinmun
• 927–935	Gyeongsun (الأخير)
التاريخ
• التأسيس	57 ق.م.
• تقديم البوذية	530
• حملات الملك جين‌هونگ	551–585
• شيلا الموحدة	668–935
• التسليم إلى أسرة گوريو	935 م
Preceded by Succeeded by اتحاد جين‌هان Gojoseon شيلا الموحدة
Today part of	كوريا الجنوبية  كوريا الشمالية

شيلا (57 ق.م.¹ ~ 935م)، (بالهانگول: 신라 | بالهانجا: 新羅) هي إحدى الممالك الكورية الثلاث كما أنها من أطول السلالات حكماً. ومع حتى المملكة تأسست على يد الملك پارك هيوكگوسي إلا حتى المملكة كانت تحت حكم عشيرة گيونگ‌جوكم (김 | 金) لمدة طويلة من فترة وجودها البالغة 992 سنة. بدأت شيلا كمشيخة في كونفدراليات سامهان لكنها تحالفت في وقت لاحق مع الصين واستطاعت السيطرة على مملكتي كوريا الأخريتين (مملكة بايكتجى في سنة 660 ومملكة گوگوريوفي 668). بعد ذلك بدأت فترة شيلا الموحدة (أوشيلا اللاحقة كما يشار إليها أحياناً) حيث احتلت معظم أراضي شبه الجزيرة الكورية في حين توحد الجزء الشمالي تحت راية مملكة بالهاي وهي دولة خلفت گوگوريوفي الحكم. وبعد مدة قاربت من الألف سنة في الحكم تجزأت شيلا إلى الممالك الثلاث الأخيرة، لتستسلم وتنتقل السلطة لخليفتها گوريوفي 935.

الاسم

عهدت شيلا - منذ حتى نشأت وحتى أصبحت مملكة متكاملة - في السجلات بالكثير من أسماء الهانجا والتي تعبر عن اسمها الأصلي: سارو (بالهانجا: 斯盧 | بالهانغول: 사로)، سارا (بالهانجا: 斯羅 | بالهانگول: 사라)، سونا[بول] (بالهانجا: (徐那(伐 | بالهانگول: [서나[벌)، سويا[بول] (بالهانجا: (徐耶(伐 | بالهانگول: [서야[벌)، سورابول (بالهانجا: (徐羅(伐 | بالهانگول: [서라[벌)، سوبول (بالهانجا: 徐伐 | بالهانگول: 서벌). وفي سنة 503 قام الملك جيجنغ بتقرير المبتر الصيني 新羅 (بالهانگول: 신라) كطريقة لكتابة اسم الدولة وتنطق في الكورية الحديثة شيلا.

تقترح إحدى الفرضيات الاشقاقية (يوجد الكثير من الافتراضات) حتى ’’سورابول‘‘ قد يحدث الاسم الأصلي لحدثة سول والتي تعني ’’المدينة العاصمة‘‘ وهواسم عاصمة كوريا الجنوبية الحالية، والتي عهدت سابقاً باسم هانسونگ أوهانيانگ. اسم عاصمة شيلا من الممكن تغير في الفترة الأخيرة من الكورية الوسطى من سيوبول (셔블) وتعني ’’المدينة الملكية العاصمة‘‘ لتختصر إلى سيول (셔울) ثم تصبح سول (서울) كما هي الآن في الكورية الحديثة.

استخدم اسم شيلا أواسم عاصمتها سورابول على نطاق واسع في الأجزاء الشمالية الشرقية من آسيا كاسم قومي لشعب شيلا، والذي يظهر في لغة ياماتواليابانية تحت اسم شيراگي وتظهر أيضاً تحت اسمي سولگووسولهوفي لغة الجورچن من الفترة الوسطى وسلالتهم من المانشوعلى التوالي. في اللغة المنغولية الحديثة مازالت كوريا وشعبها يعهدون باسم سولونگوس (Солонгос) والذي يظهر أنه تغيير لاسم شيلا تأثر بالحدثة المنغولية ’’قوس قزح‘‘ (солонго | سولونگو).

أشير لشيلا أيضاً باسم گيرم (بالهانجا: 鷄林 | بالهانگول: 계림) والذي يعني حرفياً "غابة الدجاج" ويعود أصل الحدثة للغابة القريبة من عاصمة شيلا والتي تقول الأسطورة حتى مؤسس الدولة قد فقس من بيضة "التنين الديك" (گيريونگ | بالهانجا: 雞龍 | بالهانگول: 계룡).

التاريخ

قسم المؤرخون تاريخ شيلا بشكل تقليدي إلى ثلاث فترات مستقلة: الفترة مبكرة (تمتد من 57 قبل الميلاد إلى 654 بعد الميلاد)، والفترة الوسطى (من 654 إلى 780)، والفترة الأخيرة (من 780 إلى 935).

تنقل السلطة

سيطرت عشيرة بارك على السلطة لثلاثة أجيال قبل حتى تقابل انقلاباً من عشيرة سوك. خلال فترة حكم تالهاي من شيلا الأول من عشيرة سوك بدأ ظهور عشيرة كم على شكل حكاية تذكر حتى كم ألجي ولد من صندوق مضىي اكتشفه هوگونگ. تصارعت عشيرتا بارك وسوك على السلطة ولكنها في النهاية هزمت على يد عشيرة كم. استمر حكم عشيرة كم للعديد من الأجيال في حين ظلت عشيرتا بارك وسوك كنبلاء. آخر ملوك شيلا وهوالملك گيونگسن كان من عشيرة كم.

التأسيس

خلال فترة الممالك الثلاث البدائية، انضمت دول المدن إلى تحالف عهد باسم سامهان. بأت شيلا حت مسمى دولة سارو، وهي دويلة من تحالف جنهان الذي يضم 12 عضواً. تضمنت دولة ساروستة قرى و6 عشائر.

وفقاً للسجلات الكورية، فإن شيلا أسست على يد الملك بارك هيوكگوسي في سنة 57 ق.م. بالقرب من مدينة گيونگجوالحالية. وفقاً للأسطورة فإن هيوكگوسي فقس من بيضة خرجت من حصان أبيض، وعندما بلغ الثالثة عشر، استسلمت العشائر الستة له وعينوه ملكاً على سارو. الملك هيوكگوسي هوسلف جميع أفراد عشائر بارك (박)، والتي تعد في الوقت الحالي من الألقاب العائلية الأكثر شيوعاً في كوريا.

أقدم سجل يحدد تاريخ تأسيس الدولة هوسامگك ساگي، وهوكتاب من القرن الثاني عشر. الأدلة الأثرية الحديثة تشير إلى أنه رغم وجود سياسات قد تأسست حتى قبل التاريخ المحدد في منطقة گيوگجوإلا أنه كان من المبكر وصفها بالمملكة. كما أنه يفترض حتى كم بوشك مؤلف سامگك ساگي حاول إضفاء الشرعية على شيلا بإعطائها أقدمية تاريخية على منفاستيها بايكتجى وگوگوريو.

الفترة المبكرة

بحلول القرن الثاني وجدت شيلا كدولة لها حدودها تميزها عن باقي الدول في الجزء الجنوبي من شبه جزيرة كوريا. قامت شيلا ببسط نفوذها على الدول المجاورة من تحالف جينهان، ومع ذلك فإنها لم تكن سوى دولة مدينة قوية في الكونفدرالية التي سقطت.

في الغرب قامت بايكتشي بإنشاء حكومة مركزية ملكية بحلول سنة 250، عن طريق السيطرة على كونفدرالية ماهان. في الجنوب الغربي استطاعت كونفدرالية گايا السيطرة على بيونهان. في الجزء الشمالي من كوريا استطاعت گوگوريو- التي نشأت في سنة 50 قبل الميلاد - حتى تهزم آخر مقاطعات الصين العسكرية في سنة 313 واستاطعت التوسع لتصبح دولة ذات تهديد إقليمي.

ظهور الملكية المركزية

أنشأ الملك رايمل (356 - 402) من عشيرة كم مملكة وراثية، قاضياً على مخططات تقسيم السلطة بالتناوب، وأصبح اللقب الملكي الآن هومالبگان (من الجذر الكوري گان ويعني "قائد" أو"عظيم" والذي كان يستخدم للأمراء الحاكمين في جنوب كوريا والذي قد يحدث له علاقة باللقب المغولي الهجري خان). في 377 قام الملك بإرسال مبعوثيه إلى الصين، كما أنشأ علاقات عديدة من گوگوريو.

تحالفت شيلا مع گوگوريوبسبب الضغط المتواصل من بايكتشي في الغرب واليابان في الجنوب في القرن الرابع. وعندما قررت گوگوريوتوسيع أراضيها في الجنوب ونقل عاصمتها إلى پيونگيانگ في 427 اضطر الملك رلجي إلى التحالف مع بايكتشي.

بحلول فترة حكم الملك بوبهنغ (514 - 540) فإن شيلا أصبحت مملكة مستقلة بالكامل واختارت البوذية كديانة رسمية لها، كما اختارت نظاماً للحكم يخصها. استولت شيلا على أراضي كونفدرالية گايا خلال حروب شيلا وگايا، حيث احتلت گمگوان غايا في سنة 532 ثم احتلت داي گايا في سنة 562 وبذلك وسعت حدودها لتضم حوض نهر ناكدونغ.

أنشأ الملك جنهنگ (540 - 576) قوة عهدت باسم هوارانغ، كما أنشأ قوة عسكرية كبيرة. ساعدت شيلا الدولة المجاورة بايكتشي لطرد گوگوريومن منطقة نهر الهان (سول في وقتنا الحالي)، وبعد ذلك سيطرت على تام المنطقة الاستراتيجية في سنة 533 كاسرين بذلك تحالفاً دام 120 سنة بين شيلا وبايكتشي.

انتهت الفترة المبكرة من حكم شيلا بزوال أفراد رتبة "العظم المقدس" (سونگول)، وذلك بموت الملكة جندوك.

شيلا الأخيرة

تحالفت شيلا في القرن السابع مع أسرة تانگ الصينية. في سنة 660 استطاعت شيلا بقيادة الملك ميول (654 ~ 661) بهزيمة بايكتشي والسيطرة عليها. في سنة 668 بقيادة الملك منمو(خليفة الملك ميول) والجنرال كم يوشن، استطاعت شيلا احتلال گوگوريوفي الشمال. بعد ذلك أمضت شيلا قرابة العقد لطرد القوات الصينية من شبه الجزيرة والتي أرادت إنشاء مقاطعات صينية هناك، وبذلك أسست مملكة موحدة امتدت حتى الشمال لمنطقة بيونگيانگ في وقتنا الحالي. المنطقة الشمالية لدولة گوگوريوالساقطة عادت إلى الظهور في دولة بالهاي.

تميزت الفترة الوسطى لشيلا بتصاعد قوة الأسرة الملكية على حساب نبلاء جنگول، وسبب هذا خوالثروة والهيبة التي اكتسبتها شيلا من خلال توحيد الممالك الثلاث، بالإضافة لنجاح النظام الملكي في قمع الكثير من الثورات الأرستقراطية المسلحة والتي أعقبت التوحيد بفترة قصيرة. هذه الثورات أتاحت للملك القيام بعملية تطهير ضمت الأسر القوية وأعداء السلطة المركزية. ولمدة قرن من أواخر القرن السابع إلى أواخر القرن الثامن بذل النظام الملكي محاولة لتجريد الأرستقراطيين من أراضيهم عن طريق وضع نظام لدفع الرواتب والذي عهد باسم مخط الأراضي (بالهانگول: 직전 | بالهانجا: 職田 | حرفياً: جكجون) وذلك بدلاً من النظام القديم والذي كان يعطي الأراضي للأرستقراطيين كبديل للرواتب، والذي يعهد باسم ضرائب القرى (بالهانگول: 녹읍 | بالهانجا: 祿邑 | حرفياً: نوگب).

بحلول أواخر القرن الثامن فشلت المبادرات الملكية في إضعاف القوة الأرستقراطية الراسخة. شهد منتصف وأواخر القرن الثامن الكثير من الثورات المتجددة والتي قادها فروع من عشائر كم، والتي تسببت في الحد من السلطة الملكية. أبرز هذه التمردات هي التي قام بها كم داي غونغ واستمرت لثلاث سنوات. الدليل الرئيس على تآكل السلطة الملكية هوإلغاء نظام مخط الأراضي وإعادة نظام ضرائب القرى السابق في سنة 757، لدفع مرتبات الأرستقراطيين على شكل أراض.

انتهت الفترة الوسطى من شيلا باغتيال الملك هيگونگ في سنة 780 منهياً بذلك الخط الملكي لخلافة الملك ميول، موحد شبه الجزيرة. عملية اغتيال هيگونگ كانت من أكثر العمليات دموية، وتسببت بنشوب حرب أهلية امتدت لتضم معظم العائلات النبيلة رفيعة المستوى في المملكة. مع موت الملك هيگونگ وخلال السنوات المتبقية لشيلا أصبح الملك مجرد شخصية صورية في حين حتى الأسر الأرستقراطية أصبحت قوية ومستقلة بشكل كبير من السيطرة المركزية.

بعد ذلك، انتقلت السلطة إلى أسرة الملك وونسونگ (785 ~ 798)، مع حتى المنصب كان مطمعاً للعديد من فروع سلالة كم.

مع جميع ذلك فإن الفترة الوسطى من شيلا شهدت الدولة في أوج قوتها، كما شهدت محاولة لتوطيد السلطة الحاكمة ومحاولة لتأسيس النظام البيروقراطي على النمط الصيني.

الضعف والسقوط

عانت شيلا في القرن الأخير من وجودها من حرب أهلية وثورات عديدة، لفقد الملك لهيبته وأنه أصبح مجرد دمية في الأرستقراطيين الذين سيطروا على البلاط الملكي والعاصمة والمناطق الأخرى.

الفترة التي شهدت هذه الأحداث عهدت باسم فترة الممالك الثلاث الأخيرة، حيث شهدت نشأة گوگوريوالأخيرة وبايكتجى الأخيرة لفترة قصيرة، والذي تكون من قوات عسكرية هجرزت في مناطقها التقليدية التاريخية، وفي نهاية الأمر استسلمت شيلا إلى مملكة گوريو.

المجتمع والسياسة

ابتداء من القرن السادس على الأقل، فإن شيلا اعتمدت على نظام مشروح للقانون والحكم والوضع الاجتماعي والنهضة الحكومية والتي اعتمدت على نظام رتبة العظم. هذا النظام الصارم والمعتمد على سلسلة النسب كان يحدد الملابس وحكم المنزل ومدى الزواج المسموح به.

منذ ظهور شيلا كقوة لها كيان سياسي مركز، فإن المجتمع اتسم بهجريبة أرستقراطية صارمة. كان لشيلا فئتين ملكيتين هما: "العظم المقدس" (بالهانگول: 성골 | بالهانجا: 聖骨 | سونغول) و"العظم الحقيقي" (بالهانگول: 진골 | بالهانجا: 眞骨 | جنگول). وحتى زمن الملك ميول فإن الطبقة الأرستقراطية قسمت إلى هذين القسمين في حين وسم السابقون حسب أهليتهم للحكم. ازدواجية الطبقتين انتهت عند وفاة الملكة تشندوك، آخر حاكمة من العظم المقدس والتي ماتت سنة 654. عدد حملة اللقب من العظم المقدس انخفض بشكل كبير لأنه لا يعطى إلا لمن والداه من العظم المقدس، في حين حتى من أحد والداه من العظم المقدس والآخر من العظم الحقيقي فإنه يعتبر من العظم الحقيقي.

كان للملك أوالملكة من الناحية النظرية ملكية مطلقة، ولكن السلطة الملكية كانت تحد بنفوذ الأرستقراطيين القوي.

"هوابايك" (화백) خدم كمجلس ملكي لاتخاذ القرارات حول القضايا المهمة مثل الخلافة وإعلان الحرب. يترأس المجلس سانغدايدنغ وهومختار من رتبة العظم المقدس. أبرز القرارات التي اتخذها المجلس هي تبني البوذية كدين للدولة.

بعد التوحيد بدأت شيلا الاعتماد على النماذج الصينية للبيروقراطية لإدارة أراضيها المتوسعة بشكل كبير. بدأ هذا التغير يظهر من أيام ما قبل التوحيد عندما شدد النظام الملكي على البوذية، وأصبح دور الملك يمثل "الملك بوذا". آخر العوامل البارزة في السياسة بعد التوحيد هي التوتر الشديد بين النظام الملكي والأرستقراطيين الكوريين.

العسكرية

جيش شيلا المبكر أسس بواسطة عدد صغير من من الحرس الملكي لحماية أفراد الأسرة الملكية والنبلاء وكقوة عسكرية أولى في أوقات الحروب. أنشأت شيلا ست حاميات محلية لكل منطقة بسبب الصراع مع گوگوريووبايكتشي وياماتواليابان. تحول الحرس الملكي إلى "اللواء المحلف" أوما يعهد باسم وحدات سودانگ. في سنة 625 أنشئت وحدة أخرى من سودانگ. جنود الحاميات كانوا مسؤولين عن الدفاع عن منطقتهم بالإضافة لعملهم كقوات في الشرطة.

أعظم الضباط والقادة العسكريين من شيلا عهدوا باسم هوارانغ (بالهانگول: 화랑 | بالهانجا: 花郞 | حرفياً: شباب الزهور). وهي في الأصل مجموعة اجتماعية نشأت بالتنافس بين الممالك الثلاثة وانتهى بها الأمر لتصبح مجموعة عسكرية تجند الشباب الأرستقراطيون كقادة عسكريين. كان الهوارانگ سبباً أساسياً في إسقاط گوگوريو(والذي نتج عنه توحد شبه الجزيرة الكورية فيما عهد باسم شيلا الموحدة) بالإضافة لمساعدتهم في الحرب بين شيلا وتانگ، والتي طردت قوات تانگ من شبه الجزيرة.

الحضارة

عاصمة شيلا هي مدينة غيونغجو. الكثير من المقابر من زمن شيلا يمكن العثور عليها في وسط غيونغجو. مقابر شيلا على شكل غرفة حجرية محاطة بالتربة. المنطقة التاريخية من گيونگجوأضيفت إلى قائمة مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكوفي سنة 2000. ومعظمها محمي بوصفه جزءاً من حديقة گيونگجوالوطنية. بالإضافة لذلك فإن قريتين حول غيونغجوهما هاهوي ويانغدنغ ستقدم لتراث اليونسكوفي سنة 2008 أوبعدها عن طريق الحكومة الكورية. لصعوبة اقتحام هذه المقابر بشكل أكبر من مقابر بايكتشي فإن الكثير من محتوياتها حفظت. من أبرز محتوياتها التيجان المضىية المنسقة والمجوهرات.

الجرس البرونزي للملك سونگدوك يجذب الكثير من السياح. يعطي الجرس صوتاً مميزاً والتي تحوم حوله الأسطورة. تشومسونگداي بالقرب من گيونگجوهوأقدم مرصد فلكي باق في شرق آسيا، لكن وظيفته مختلف حولها. بني المرصد في عهد الملكة شوندوك.

الأحفاد الحاليين لسلالة شيلا يدخلون تحت اسم كيم. الكثير من السجلات قدمت حول أنسابهم تعود للملك الأخير، لكنها لم تحقق بالكامل.

البوذية

تبنت شيلا الديانة البوذية في سنة 527 أثناء حكم الملك بوبهنگ، مع حتى البوذية بدأت تنتشر بين السكان قبل ذلك بحوالي قرن تقريباً. الراهب آدوهومن أدخل البوذية إلى شيلا عندما أتى من گوگوريوليبشر بها في منتصف القرن الخامس. وفقاً للأسطورة فإن الأسرة الملكية اقتنعت بتبني البوذية وذلك بعد استشهاد الراهب إتشادون، والذي أعدمه الملك في سنة 527، حيث تحول لون دمه إلى لون الحليب.

من الصعب إيضاح أهمية البوذية في مجتمع شيلا في نهاية العصر الأول. ابتداء من الملك بوبهنگ ولستة حكام بعده، قاموا بتبني أسامي بوذية وأظهروا أنفسهم كملوك بوذيين. لم تكن البوذية في شيلا مماثلة لما هي عليه في بايكتشي وگوگوريو، حيث أنها كانت ديانة مدعومة رسمية، كما حتى جوانب حماية الدولة ركز عليها. كان لفيلق الهوارانغ، والذي لعب دوراً مركزياً في توحيد شيلا، علاقة قوية مع البوذية وخصوصاً عبادة بوذا مايتريا.

شهدت أواخر الفترة المبكرة من شيلا ذروة البوذية، حيث بني عدد كبير من المعابد مدعومة من قبل النبلاء رفيعي المستوى. من أشهر المعابد البوذية: معبد هوانگنيونگسا، ومعبد بلگكسا، ومعبد سوكگرام. معبد هوانگنيونگسا (التنين الإمبراطوري) أكد بشكل خاص على قوة الملكية ودور البوذية في حماية الدولة وتعظيمها. كما ينطق حتى الباگودات (معابد) التسع الخشبية، والتي يعتقد أنها أطول بناء من خلق الإنسان في هذه الفترة في شرق آسيا، كانت ترمز إلى تسع أمم قدر لها حتى تستسلم لحكم شيلا. علقت شيلا أهمية كبرى على الباغودات، وقامت ببنائها من الحجر والخشب.

مع توحد شيلا، لعبت البوذية دوراً أقل بسبب اعتماد الملوك على المؤسسات الكونفشيوسية الصينية لحكم الدولة الكبرى، وأيضاً لتقليل سلطة العائلات الأرستقراطية. رغم ذلك ظلت البوذية تلعب دوراً مركزي في مجتمع شيلا الأكبر. سافر الكثير من الرهبان من شيلا إلى تانغ الصين للبحث عن التعليم والحصول على السوترا البوذية التي يحتاجون إليها.

الطبيعة البوذية القوية لشيلا معكوسة في كمية بقايا الأصنام والمنحوتات البوذية وخصوصاً في نامسان. التأثير الدولي لأسرة تانگ على هذه الأصنام والمنحوتات يمكن رؤيته في السمات حول الشكل المستدير بالكامل، وتعابير الوجه القاسية، والأقمشة المتشبثة بالجسد. مع ذلك فإن الكثير من العناصر ذات الأسلوب الكوري الحضاري يمكن التعهد عليها.

شيلا في الخط الإسلامية

ذكرت شيلا في الكثير من الخط، ووصفت بمضىها الكثير وطيب جوها:

• وصفها ابن خرداذبة في كتابه المسالك والممالك بقوله:

.

• وصفها المسعودي في كتابه مروج المضى بقوله:

• وصفها شهاب الدين النويري في كتابه نهاية الأرب في فنون الأدب بقوله:

• وصفها ابن سعيد الأندلسي، في كتابه الجغرافيا بقوله:

• وصفها تقي الدين المقريزي في كتابه آثار البلاد وأخبار العباد، بقوله:

الهوامش والإشارات

الهوامش

• 1: وفقاً لسامگك ساگي فإن الدولة تعود إلى 57 ق.م.، ولكن سيث في 2010 أوضح حتى "هذه التواريخ منشورة في الكثير من الخط المدرسية والمنشورات في كوريا على أنها مسلم بها، ولكن أصلها أسطورة، فقط گوگوريوهي التي يمكن تتبع تاريخ تأسيسها لوقت مقارب للوقت الأسطوري المذكور".

الإشارات