جزم (نحو)

الجزم هووسيلة تعبيرية في اللغة العربية لتنسيق الكلام ولتمييز بعض المعاني عن غيرها. وهوأحد حالات الإعراب إلى جانب الحمل والنصب والجر. ويختص الجزم بالعمل المضارع فقط، فلا تجزم الاسماء أوالحروف أوالعمل الماضي أوالأمر. علامة الجزم الأصلية هي السكون، وينوب عنها حذف حرف العلة إذا كان العمل المضارع معتل الآخر وحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة.

التسمية

الكثير من الروايات تنسب مصطلح الجزم إلى أبوالأسود الدؤلي الذي يشتبه به كمؤسس فهم النحو، وتنسب إليه أيضاً مصطلحات الحمل والنصب والجر، ويرفض بعض النحاة والباحثون هذا الرأي ويصفونه بأنه مخالف للعقل والمنطق ويلقون اتهاماً بتحريف خط أبي الأسود الدؤلي، ويرجعون اتهامهم هذا إلى حتى في عهد أبي الأسود النحوكان لا يزال في بداياته ولا يمكن له حتى يصل إلى تلك الفترة، ويشيرون كذلك إلى مؤلفات اتىت بعده ولم تصل إلى مستواه.

علامات الجزم

السكون

السكون هوبتر الحركة، وهوعلامة الجزم الأصلية وباقي العلامات تعتبر فرعية، ويكون السكون علامة للجزم في حالة العمل المضارع الذي لم يتصل به نون النسوة ونون التوكيد وكذلك يُشترط ألاقد يكون معتل الآخر أومن الأفعال الخمسة ويشترط كذلك ألا يُسبق بأي نواصب. وينطق في الإعراب مجزوم وعلامة جزمه السكون. وينوب عن السكون حذف حرف العلة وأيضاً حذف حرف النون.

حذف حرف العلة

يجزم العمل المضارع المعتل الآخر بحذف حرف العلة، ويهجر هذا أثراً في العملقد يكون متمثلاً في حركة الفتحة إذا كان معتل الآخر بالألف وحركة الضمة إذا كان معتل الآخر بالواووحركة الكسرة إذا كان معتل الآخر بالياء (مثل لا تسعَ، لا تدعُ، لا تدرِ).

حذف النون

تجزم الأفعال الخمسة، وهي الأفعال المضارعة التي اتصل بها ضمير تثنية أوواوجماعة أوياء التأنيث المخاطبة، إذا سُبقت بأحد جوازم المضارع بحذف النون، وهي كذلك تنصب بالعلامة نفسها. مثل لم تعملوا والأصل تعملون.

يبنى على الفتح اذا اتصلت به نون التوكيد، مثل لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ.

مواضع الجزم

مواضع الجزم إحدى عشر مواضعاً:

جزم بالنهي.
جزم بجواب الأمر والنهي.
جزم بالمجازاة بغير فاء.
جزم بخبر المجازاة.
جزم ب«لم» وأخواتها.
جزم بالوقف.

جزم على البنية.
جزم برد حركة الإعراب.
جزم بالنادىء على ما قبلها.
الجزم ب«لن» وأخواتها.
جزم بالحذف.

تجدر الإشارة إلى حتى عمل الأمر يبنى على الجزم، فيبنى على السكون إذا لم يتصل به شيء وإذا كان معتل الآخر بُني على حذف حرف العلة وهوكذلك يبنى على حذف النون إذا كان مضارعه من الأفعال الخمسة.

جزم المضارع

يجزم العمل المضارع إذا سبقه جازم أوكان جواباً للطلب. ويجزم على السكون إذا كان سليم الآخر، ويجزم على حذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة، ويجزم على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر. ويكون جزم العمل المضارع إما محلي إذا كان مبنياً (إذا تصل به نون النسوة أونون التوكيد)، أولفظي إذا كان معرباً. وجوازم العمل المضارع نوعين، الأول يجزم عملاً واحداً، والآخر يجزم عملين، ومنها ما اسم ومنها ما حرف.

الادوات التي تجزم عمل واحد

الأدوات التي تجزم عمل واحد هي أربع لم ولما ولام الطلب ولا الطلب. لم ولما جميع منهما حرف نفي وجزم وقلب أي ينفيان المضارع ويجزمانه ويقلبان زمانه من الحال أوالإستقبال إلى الماضي (مثل لم تتحدثوا، ولمّا يبدأ تفهم القواعد) والفرق بينهما حتى "لما" يتسقط حصول منفيها وكذلك يجوز حذف مجزومها بينما لا يحذف مجزوم "لم" إلا بالضرورة و"لما" يتصل بها النفي وجوباً بالحال أي بزمن التحدث أما "لم" فقد يتصل بها النفي وقد لا يعمل. ويمكن حتى تدخل "لما" على العمل الماضي فلا تكون جازمة وإنما بمعنى "حين".

لام الطلب وتستخدم لطلب إحداث أمر ما مثل لتطلبوا الفهم. فإن كانت صادرةً ممن هوأعلى إلى من هوأقل درجة سميت "لام الأمر" وإن كانت صادرة ممن هوأقل إلى من هوأعلى درجة سميت "لام النادىء" وإن كانت من وإلى طرفين متساويين سميت "لام الالتماس". والاستعمال العام لها حتى يؤمر بها الغائب. . وقليلاً ما يأمر بها المتحدث نفسه ويكون ذلك مجازاً، وقد استطاع بعض النحاة ان يجمعوا بعض الشواهد لذلك ومنها ما نسبوه إلى محمد بن عبد الله، وهذه اللام تكون مكسورة غلا إذا سُبقت بالحروف الواووالفاء وثم. ويقل دخول لام الأمر على المتحدث المفرد المعلوم، فإن كان مع المتحدث غيره، فيكون دخولها أيسر، وذلك لأن الأمر دائماً ماقد يكون بين طرفين مختلفين. ويمكن للام الطلب حتى تحذف ويبقى عملها.

لا الطلب وهي عكس لام الطلب ويطلب بها هجر عمل الشيء. فإن كانت ممن هوأعلى درجة إلى من هوأدنى منها سميت "لا الناهية" وإن كانت ممن هوأدنى لمن هواعلى منه سميت "لا النادىئية" وإن كانت من وإلى طرفين متساويين سميت "لا التي للالتماس". وهي تجزم العمل المضارع بشرط ألاقد يكون بينهما فاصل إلا للضرورة الشعرية، ويشترط ألا تسبق بإن الشرطية وغيرها من أدوات الشرط وعندها تصبح أداة نفي لا غيرها.

الأدوات التي تجزم عملين

الأدوات التي تجزم عملين إحدى عشر أداة وهي: إنْ، أَيْنَ، أَيُّ، مَنْ، مَا، مَهْمَا، مَتَى، أَيَّانَ، حَيْثُمَا، كَيْفَمَا، إذْ مَا، أنّى. وهذه الأدوات تجزم عملين يسمى الاول عمل الشرط والثاني جوابه أوجزائه. وهذه الأدوات الشرط منها ماهوحرف باتفاق وهو"إن"، ومنها ما مختلف فيه مثل "إذ ما" ويرجح فيه حتىقد يكون حرفاً، وآخر يرجح فيه حتىقد يكون اسماً وهو"مهما"، وما تظل فهواسم باجتماع النحاة. وجميعها مبنية ما عدا "أي" فإنها معربة.

والجدول التالي يوضح الأدوات التي تجزم عملين:

الأداة	نوعها	استخدامها	بناؤها	ملاحظات
إن	حرف		مبني على السكون	تسمى إذا أم جوازم العملين لأن غيرها مما يجزم عملين إنما تجزم لتضمنها معناها
إذ ما	في محل خلاف، مع ترجيح حتى تكون حرفاً	بمعنى إن	مبني	عمل إذ ما في الجزم قليل، والأكثر حتى تهمل ويحمل العملان بعدها وبعض الآراء ترجح انها لا تجزم إلا للضرورة الشعرية. وأصلها "ذا" الظرفية لحقتها "ما" الزائدة للتوكيد. وتختلف عن غيرها من أدوات الشرط أنه ليس لها معنى آخر غير ربط الجواب بالشرط بعض النحاة كالمبرد وابن السراج الفارسي يجعلونها اسماً بسبب احتوائها على الظرفية.
من	اسم	اسم مبهم للعاقل	مبني على السكون
ما	اسم	اسم مبهم للعاقل	مبني على السكون
مهما	في محل خلاف، مع ترجيح كونها اسماً	اسم مبهم لغير العاقل	مبني	من المحتمل حتى تكون مركبة من "مه" وهوعمل امر بمعنى الزجر والنهي ومنركبة من "ما" المتضمنة معنى الشرط. وهناك راي آخر أنها مركبة من "ما" الشرطية و"ما" الزائدة للتوكيد.
متى	اسم	تستخدم للدلالة على الزمان	مبني	كثيراً ما تلحقها ما الزائدة للتوكيد (متى ما)
أيان	اسم	تستخدم للدلالة على الزمان مثل متى	مبني على الفتح	دائماً ما تلحقها "ما الزائدة" للتوكيد (أيان ما) وهي مركبة من "أي" المتضمنة معنى الشرط و"آن" بمعنى حين
أين	اسم	للدلالة على المكان	مبني على الفتح	كثيراً ما تلحقها ما الزائدة للتوكيد (أينما)
أنى	اسم	بمعنى كيف	مبني على السكون	لا تلحقها ما الزائدة
حيثما	اسم	للدلالة على المكان	مبني على السكون	لا تجزم إلا إذا اقترنت بما
كيفما	اسم	اسم مبهم	مبني على السكون	عند الكوفيون تقتضي شرطاً وجواباً مجزومين سواء اقترنت بما أم لم تعمل، أما عند البصريين فهي تقتضي شرطاً وجواباً ولا تجزم غير مجزومين. يجب حتى يتفق الجواب بالشرط في اللفظ والمعنى فلا يمكن القول كيفما تخط أفرح
أي	اسم	اسم مبهم يتضح معناه عند إضافته لما بعده	معرب	تختلف أي عن باقي أدوات الشرط في أنها معربة لإضافتها إلى المفرد وهي في هذا خالفت الحرف الذي يقضي ببناء الاسماء، ودائماً ما تكون مضافة غلى المفرد فإن حذف ظهر التنوين عوضاً عنه
إذا	اسم	للدلالة على الزمان	مبني على السكون	وقد تلحقها ما الزائدة، وهذه الأداة لا تجزم إلا للضرورة الشعرية وقد يجزم بها في النثر على قلة. والإختلاف بين أذا وإن حتى الثانية تدخل على ما يشك في حصوله إما إذا فهي تدخل على ما محقق حصوله ولعدم تضمن إذا معنى إذا هذا ما يجعل الجزم بإذا شاذاً

مراجع

^ الواضح في النحووالصرف، محمد خير الحلواني، نشر وتوزيع مخطة الشاطئ الأزرق اللاذقية-إبراهيم سلوم، الطبعة الثالثة في حزيران 1979، قسم النحو، ص 28-31
^ المصطلح النحوي نشأته وتطوره حتى أواخر القرن الثالث الهجري، عوض أحمد القوزي، عمادة شؤون المخطات – جامعة الرياض، الطبعة الأولى 1401 هـ / 1981 م، ص 37
^ قواعد اللغة العربية، تأليف: حفنى ناصف، ومحمد دياب، ومصطفى طموم، ومحمود عمر ،وسلطان بك، رقم الإيداع 15741 لسنة 2008، ISBN 977-468-000-7، مخطة الآداب، القاهرة 2008، الطبعة الأولى، ص 39
^ ملخص قواعد اللغة العربية، تأليف فؤاد نعمة، المكت الفهمي للتأليف والترجمة، الطبعة التاسعة عشر، ص 141
^ المحلى (وجوه الجزم)، تأليف أحمد بن الحسن بن شقير النحوي أبوبكر، وحققه فائز فارس، مؤسسة الرسالة-دار الأمل، الطبعة الأولى 1048هـ-1987م، ص 166
^ نحواللغة العربية، تأليف محمد أسعد النادري، المخطة العصرية صيدا-لبنان، الطبعة الثانية، 1418هـ-1997م، ص 467
^ الموجز في قواعد اللغة العربية، سعيد الأفغاني، دار الفكر، ص 81
^ الواضح في النحووالصرف، محمد خير الحلواني، نشر وتوزيع مخطة الشاطئ الأزرق اللاذقية-إبراهيم سلوم، الطبعة الثالثة في حزيران 1979، قسم النحو، ص 87
^ النحوالوافي، تأليف عباس حسن، دار المعارف بمصر، الطبعة الثالثة، الجزء الرابع، ص 405
^ شرح قطر الندى وبل الصدى، صنفه جمال الدين عبد الله بن هشام الأنصاري، دار الفكر، الطبعة الأولى 1418هـ-1997م، ص 117
^ جامع الدروس العربية، للشيخ مصطفى الغلاييني، المخطة العصرية صيدا-لبنان، الطبعة السادسة والثلاثون 1419هـ-1999م، الجزء الثاني، ص 186

نموذج للإعراب

الجملة	الإعراب
لا تشربوا الكحول	تشربوا: جواب الشرط عمل مضارع مرفوع وعلامة حمله حذف النون، والواوضمير متصل مبني في محل حمل فاعل
إن تتحدث اصمت	تتحدث: عمل مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه السكون اصمت: جواب الشرط عمل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون