عدنانيون
| بنوعدنان | |
|---|---|
| إسماعيليون، قيداريون | |
|
شجرة نسب العدنانيين.
| |
| النسب | عدناني، عدنانية |
| المسقط | غرب الجزيرة العربية، منطقة تهامة |
| انحدرت من | عدنان |
| الديانة | الديانات التقليدية، المسيحة، المسيحية النسطورية، اليهودية، الزرداشتية، ولاحقاً الإسلام |
العدنانيون أو العرب العدنانية هي القبائل التي تعود بأصلها إلى جد مشهجر عهد عند النسابة والإخباريين العرب باسم عدنان ونطق المؤرخون العرب من ولد النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم وقد روي عن عائشة قولها:
| استقام نسب الناس إلى معد بن عدنان | ||
|
—فتح الباري لابن حجر | ||
رغم تناقل المؤرخين العرب لهذا الاسم عن ابن اسحاق وابن السائب الكلبي، لم يرد في مؤلفات المؤرخين الكلاسيكيين حدثة "عدنان" ولا في الشعر الجاهلي إلا في بيت منسوب للبيد بن ربيعة وآخر للعباس بن مرداس ولا توجد أبحاث أركيولوجية تشير إليه ولم يذكر اسمه في العهد القديم ويوجد اختلاف كبير في ذكر عدد الأباء بين عدنان وإسماعيل وسبب الاختلاف نتيجة الخطأ في تعريب الأسماء العبرية من العهد القديم واختلاق الأسماء ووضع الأحاديث على النبي محمد في هذا الشأن بينما ذكر اسم معد ونزار كقبائل منفصلة وفي فترة واحدة في نقش النمارة.
النقوش العربية الشمالية
تم العثور على اسم عدنان مرات عديدة في نقوش ثمودية مختلفة، ولكن أشير فقط على أنه أسم لشخص دون حتى يخبر الكثير عنه. بينما في بعض النقوش نبطية. فقد أعطت عدنان نوعا من الأهمية أوالتبجيل، حتى حتى بعض الأنباط تسمى بأسمه ومن أمثله ذلك أسم عثر عليه وهو(عبد عدنان). هنا لا يقصد بأنه عدنان كان معبودا، لكن دل على تبجيلهم له، تماما كما سمى بعض العرب أبنائهم باسم "عبد " ثم ألحقها بأسم أبيه .
أقسام عدنان
تفرع العدنانيون إلى شعب ضخم هم ولد نزار والذي انقسم إلى قسمين رئيسيين هما: مضر وربيعة. وأقسام أصغر كمثل إياد وعك بن عدنان وقد أضاف بعض النسابين شعب قضاعة وعدهم من ولد معد بن عدنان.
مضر
وهم بنومضر بن نزار بن معد بن عدنان وقسمهم الإخباريون إلى قسمين :
-
خندف:
- مدركة بن خندف: قريش وكنانة وبنوأسد وعضل وهذيل.
- طابخة بن خندف: تميم ومزينة والرباب وضبة.
- قمعة بن خندف: منهم خزاعة على أحد الأقوال.
-
قيس عيلان:
- عكرمة بن قيس عيلان: هوازن وسليم وثقيف ومازن ومحارب .
- سعد بن قيس عيلان: غطفان وباهلة وغني والطفاوة.
- عمروبن قيس عيلان: فهم وعدوان.
ويتفرع من هذه الأقسام قبائل وعشائر كثيرة
ربيعة
وهم بنوربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وقسمهم الإخباريون إلى قسمين:
- أسد:
- عنزة بن أسد.
- جديلة بن أسد: عبد القيس، النمر بن قاسط، تغلب بن وائل، بكر بن وائل، عنز بن وائل.
- ضبيعة: ويختلفون عن بني ضبيعة بن قيس بن ثعلبة البكرية ومنهم:
- بنوبنانة.
ويتفرع من هذه الأقسام قبائل وعشائر كثيرة.
قضاعة
اختلف في نسب قضاعة بين النسب العدناني والنسب الحميري فأما من جعل قضاعة من عدنان فنطق هم بنوقضاعة بن معد بن عدنان ومن قضاعة:
- بنوأسلم (جهينة ونهد وعذرة "وهم غير عذرة الكلبية").
- بنوعمران (بنوكلب) .
- بنوعمرو(خولان وبلي والمهرة).
طالع كذلك
- عدنان
- العرب العاربة (قحطانيون)
- عرب بائدة
انظر أيضاً
- قائمة القبائل العربية
- قحطانيون
- عدنان
المصادر
- ^ al-Bakri, Abdullah. Mu'jam mā ista'jam. 1. p. 87.
- ^ جمهرة أنساب العرب, ابن حزم, ج1 ص 3.
- ^ نسب قريش "ص3
- ^ فتح الباري لابن حجر
- ^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام, جواد علي, ج2 ص 30
- ^ ابن خلدون 2/ 298
- ^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام, جواد علي, ج2 ص 28
- ^ المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذي الشأن الأكبر، عبد الرحمن بن خلدون، الجزء الثاني، ص 5
- ^ Mission des PP. Jaussen et Savignac en Arabie "Hedjaz" (1910), Vol. 38, Page: 328
- ^ G. Strenziak, Die Genealogle der Nordaraber nach Ibn Al-Kalbi, (Koln-1953), Vol. 1, Page: 210
- ^ Hardings, Some Thamudic Inscriptions (Leiden-1952)
- ^ Jawwad Ali, The Detailed History of Arabs before Islam (1993), University of Baghdad, Vol.1, Page: 380
- ^ أصل العرب وأولاد عدنان ومعد وقضاعة. كتاب الروض الأنف -الجزء الأول. Archived 22 January 2010[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ جمهرة أنساب العرب لابن حزم الأندلسي
- ^ جمهرة النسب لابن الكلبي ص1
