أسرة شيا
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أسرة شيا | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| بالصينية | 夏朝 | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
أسرة شيا Xia Dynasty (بالصينية: 夏朝; پن‌ين: Xià Cháo; ويد-جايلز: Hsia-Ch'ao; IPA: [ɕiâ tʂʰɑ̌ʊ̯]؛ ح. 2070 – ح. 1600 ق.م.)، هي أول أسرة في الصين ووصفت في السجلات التاريخية القديمة مثل حوليات الخيزران، كلاسيكيات التاريخ ووثائق المؤرخ العظيم. مؤسس الأسرة الملك الأسطوري يوالأكبر بعد شون، آخر الأباطرة الخمسة، الذي منحه العرش. خلفتها بعدها أسرة شانگ (1600–1046 ق.م.).
هناك سجلات معاصر لشيا، وهم غير مذكورين في أقدم النصوص الصينية، نقوش عظام العرافة من أواخر فترة شانگ (القرن 13 ق.م.). أول ذِكر ورد في أقدم الفصول في كتاب الوثائق، التي تسرد خـُطـَباً من فترة ژوالغربية المبكرة، ويقبلهم معظم الباحثين بأنها تعود لذلك الوقت. وتبرر تلك الخطب فتح ژولشانگ بأنها تفويض السماء، مشبهةً إياها بتعاقب شيا بعد شانگ. هذه الفلسفة السياسية روجت لها المدرسة الكونفوشية في فترة ژوالشرقية، ليصبح فيما بعد هذا هوالنظام الأساسي للتاريخ والفكر الإمبراطوري. وعلى الرغم من حتى أسرة شيا تمثل عنصرًا مهمًا في تاريخ الصين القديمة، فإنه لا يمكننا الحصول على معلومات موثوقة تتعلق بتاريخ الصين قبل القرن 13 ق.م. سوى من الأدلة الأثرية وذلك لأن أول نظام كتابة صيني على وسيلة دائمة، الكتابة على العظام، لم يكن قد تم اكتشافه بعد. وبالتالي فإن الوجود العملي لأسرة شيا في حاجة إلى إثباتات حقيقية، على الرغم من جهود فهماء الآثار الصينيين الرامية إلى إيجاد صلة بين أسرة شيا والعصر البرونزي ثقافة إرليتوومواقعه الأثرية.
حسب التأريخ التقليدي المبني على حسابات ليوشين، فإن شيا حكمت بين 2205 و1766 ق.م.؛ وحسب التأريخ المبني على حوليات الخيزران، فقد حكمت بين 1989 و1558 ق.م. مشروع تأريخ شيا-شانگ–ژو، فوضته الحكومة الصينية في 1996، وخلـُص إلى حتى شيا تواجدت بين 2070 و1600 ق.م.
التاريخ التقليدي
تم العثور على وصف لأسرة شيا في النصوص الكلاسيكية مثل كلاسيكيات التاريخ (شوجينگ (Shujing))، وحوليات الخيزران، فضلاً عن وثائق المؤرخ الكبير (شيجي (Shiji)) لسيما چيان. فيذكر حتى القبيلة التي أسست هذه الأسرة الحاكمة كانت قبيلة هواشيا، وهي الأصل الذي انحدر منه شعب هان الصيني.
الأصول والتطور المبكر
وفقًا للنصوص الصينية القديمة، فإنه قبل تأسيس أسرة شيا الحاكمة, اندلعت معارك متعددة بين قبيلتي شيا وتشي يوبين الحين والآخر. وبمرور الوقت تطورت قبيلة شيا خلال فترة حكم ژوان‌شو، أحد الأباطرة الخمسة الأسطوريين. وتقول وثائق المؤرخ الكبير وكلاسيكيات الطقوس حتى يوالأكبر هوأحد أحفاد الإمبراطور ژوان‌شو، كما توجد وثائق أخرى، مثل بان جو، تذكر حتى يوهوأحد أفراد الجيل الخامس من أسرة ژوان‌شو. واستنادًا إلى هذه المعلومات، فمن المحتمل حتىقد يكون شعب قبيلة شيا هم من سلالة الإمبراطور ژوان‌شو.
محاولة گون لوقف الفيضان
گون، والد يوالأكبر، هوأول عضوتم توثيق اسمه في قوائم قبيلة شيا. فعندما وقع فيضان النهر الأصفر اتحدت الكثير من القبائل للسيطرة على الفيضان ووقفه. قام ياوبتكليف جن بوقف الفيضان. فأمر جن ببناء حواجز ضخمة لاعتراض طريق المياه. استمرت محاولة جن لوقف الفيضان حوالي تسع سنوات، ولكنها منيت بالفشل لأن الفيضانات أصبحت أقوى. وبعد هذه السنوات التسعة، كان ياوقد تنحى عن عرشه لصالح شون. أمر شون بإعدام گون في يوشان (بالصينية: 羽山)، وهوجبل يقع بين مقاطعة دونگهاي الحديثة في مقاطعة جيانگسوومقاطعة لينشوفي مقاطعة شاندونگ.
محاولة يوالأكبر لوقف الفيضان
حظي يوبثقة شون الكبيرة. ولذلك ألقى شون على عاتقه مهمة إتمام ما أنجزه والده من عمل لوقف الفيضان. تميز يوبأسلوب يختلف عن أسلوب والده، حيث عمل على توحيد جميع شعوب القبائل، وطلب منهم مساعدته في شق قنوات تتفرع من جميع الأنهار الكبرى التي تفيض بالماء وتوجيهها باتجاه البحر. واستمر في عمله ذلك لمدة 13 سنة، دون العودة إلى قريته. وتقول الأسطورة، أنه خلال 13 عامًا كان قد مر بمنزله ثلاثة مرات دون دخوله، في إشارة إلى مثابرته في العمل. وكان الناس الذين رأوا منه ذلك قد أثنوا عليه وعلى مثابرته في العمل، وهوما ألهمهم للانضمام مع قبائلهم إلى العمل الذي يقوم به. وفي النهاية، وبعد الأعوام 13 عامًا، نجح يوفي وقف الفيضان وحظي بتقدير كبير من شعبه.
النشأة
نجح يوفي وقف الفيضان وزيادة الناتج الزراعي (لأن الفيضان كان دائمًا المسؤول عن تدمير المحاصيل)، وبالتالي تزايد نفوذ قبيلة شيا، وأصبح يوقائدًا للقبائل المجاورة. ليقوم شون بعد ذلك بقليل بتكليف يوبقيادة جيش لقمع قبيلة سانمياوالتي كانت تسيء باستمرار إلى القبائل الحدودية. وبعد هزيمتها، قام بنفيهم جنوبًا إلى منطقة نهر الهان. عزز هذا الفوز من قوة قبيلة شيا وقدم مزيدًا من الدعم لمكانتها. ومع تقدم شون في العمر، بدأ في التفكير بخليفة له. فتنازل عن العرش لصالح يو، الذي رأى أنه جدير بهذا المنصب. وبتولي يومنصب الملك، بدأ عهد أسرة شيا.
وعلى الرغم من ذلك، فإنه قبل وفاة يوبفترة قصيرة، وبدلاً من نقل السلطة إلى الشخص الأكثر قدرة على الحكم، قام يوبتوريث سلطته إلى ابنه، تشي، ليؤسس بذلك حكم الأسر أونظام التوريث. ومع بداية أسرة تشيا بدأ عهد حكم الأسرة أوالقبيلة.
يذكر حتى جي، آخر حكام الأسرة كان ملكًا فاسدًا. وأطاح به شانگ، أول ملوك أسرة شانگ.
دولة چي
بعد الهزيمة التي منيت بها أسرة شيا على يد شانگ، تشتتت العائلة الملكية واندمجت في العشائر المجاورة، ونجا بعض أفراد العائلة الملكية لتظهر دولة چي حتى عام 445 قبل الميلاد.[بحاجة لمصدر] وقد ورد ذكر دولة چي في مخطوطة العظام بوصفها داعمًا رئيسيًا لأسرة شيا. كما ادعى ملوك دولة يوي، وكذلك خليفتها دولة مينيوي، أنهم ينحدرون من نسل يوالأكبر.
التشكيكية الحديثة
كانت المدرسة التشكيكية للتاريخ الصيني القديم، والتي أسسها گوجيى‌گانگ (Gu Jiegang) في عشرينيات القرن الماضي، أول مجموعة من الفهماء في الصين تبحث بجدية في القصص المتوارثة للمراحل المبكرة من تاريخها: "وحدثا مضى الوقت، طالت الحقبة التاريخية المبكرة التي تكتنفها الأساطير. فالتاريخ الصيني القديم حكاية تسرد ويعاد سردها لأجيال متعاقبة، ولذا لا يخلوالأمر من إضافة عناصر جديدة إلى مراحلها المبكرة. ويركز نقد يون كوين لي للمشاعر الوطنية ودورها في تطوير تفسير لتاريخ الأسر الثلاثة على تضارب الأدلة التي تقدمها الأبحاث الأثرية في لقاء التاريخية، وخاصة الانادىء حتى حضارة إيرليتوالأثرية هي نفسها أسرة شيا التاريخية. "ولذا يمثل دمج التواريخ الأثرية وتنسيقها مع تواريخ الأبحاث التاريخية تحديًا لجميع الدراسات التاريخية للحضارات المبكرة."
وفي شكل السلحفاة: الأسطورة، والفن والكون في الصين القديمة، لاحظت سارة ألان حتى الكثير من الجوانب المميزة لأسرة شيا تتعارض ببساطة مع الخصائص المرتبطة بأسرة شانگ. وتقول ألان حتى الازدواجية الضمنية بين أسرتي شانگ وشيا تكمن في أنه في الوقت الذي تمثل فيه أسرة شانغ النار أوالشمس، الطيور والشرق، فإن شيا تمثل الغرب والماء. وتضيف ألان حتى تطور التاريخ الأسطوري لشيا، هوعمل ضروري من جانب أسرة تشو، التي بررت غزوها لأسرة شانگ بالانادىء حتى شانگ هي التي أطاحت بشيا.
الاكتشافات الأثرية
كشف فهماء الآثار عن وجود مواقع حضرية، وآلات من البرونز، ومقابر تشير إلى احتمالية وجود أسرة شيا في مواقع قد ذُكرت في النصوص التاريخية الصينية القديمة. ويدور الآن بعض الجدل حول ما إذا كانت حضارة إيرليتومحلاً لأسرة شيا أم لا. وباستخدام تقنية التأريخ بالكربون المشع تم تحديد المسقط في الفترة بين 2100 إلى 1800 قبل الميلاد, وهوما يقدم دليلاً ماديًا على وجود دولة معاصرة وربما مكافئة لأسرة شيا كما تم وصفها في الأعمال التاريخية الصينية القديمة. وفي عام 1959, تم التنقيب عن مسقط في مدينة يانشي حيث تم اكتشاف قصور ضخمة ذكر فهماء الآثار أنها تعود إلى عاصمة أسرة شيا. وفي أثناء فترة الستينيات والسبعينيات, كشف فهماء الآثار النقاب عن وجود مواقع حضرية, وآلات من البرونز, ومقابر في ذات المواقع المذكورة في النصوص التاريخية الصينية القديمة الخاصة بأسرة شيا; وبحد أدنى, مثلت أسرة شيا فترة متطورة بين حضارات العصر الحجري الحديث والحضارة المدنية الصينية التقليدية الناشئة مع ظهور أسرة شانگ.
وكما ورد في التقرير الصادر في 2011، اكتشف فهماء الآثار الصينيين بقايا قصر ملكي يعود تاريخه إلى حوالي 1700 قبل الميلاد في إيرليتوفي هـِنان، الأمر الذي أثار مزيدًا من الشكوك حول وجود الأسرة نفسه.
حكام الأسرة المالكة
فيما يلي قوائم بأسماء سادة أسرة شيا وفقًا لسجلات شيجي ومؤلفها سيما تشيان. وعلى خلاف قائمة سيما تشيان الخاصة بملوك أسرة شانگ، والتي تتطابق بشكل كبير مع مخطوطة العظام التي يرجع تاريخها إلى نهايات هذه الفترة، فإن سجلات حكام شيا لم يتم العثور عليها بين الحفريات الأثرية.
| أسماء بعد الوفاة (شي هاو諡號)1 | ||||
|---|---|---|---|---|
| الترتيب | الحكم2 | بالصينية | پن‌ين | ملاحظات |
| 01 | 45 | 禹 | يو | أيضاً يوالأكبر (大禹؛ Dà Yǔ) |
| 02 | 10 | 啟 | چي | ابن يو |
| 03 | 29 | 太康 | تاي كانگ | |
| 04 | 13 | 仲康 | ژونگ كانگ | |
| 05 | 28 | 相 | شيانگ | |
| 06 | 21 | 少康 | شاوكانگ | استعاد أسرة شيا الفاسدة |
| 07 | 17 | 杼 | ژو | |
| 08 | 26 | 槐 | هواي | |
| 09 | 18 | 芒 | مانگ | |
| 10 | 16 | 泄 | شيه | ابن مانگ |
| 11 | 59 | 不降 | بوجيانگ | |
| 12 | 21 | 扃 | جي‌اونگ | |
| 13 | 21 | 廑 | جين | Guoyu: Jǐn or Jìn, putonghua: Jǐn |
| 14 | 31 | 孔甲 | كونگ جيا | |
| 15 | 11 | 皋 | گاو | |
| 16 | 11 | 發 | فا | |
| 17 | 52 | 桀 | جي (حاكم)جي | أيضاً لوجوي (履癸، Lǚ Guǐ) |
| 1 اسم الحكم يسبقه في بعض الأحياء اسم الأسرة، شيا (夏)، على سبيل المثال شيا يوم (夏禹). | ||||
| 2 قد تكون مدة الحكم، بالسنين. | ||||
انظر أيضاً
- المقاطعات التسعة
- ثقافة إرليتو
- قائمة ثقافات العصر الحجري الحديث في الصين
الهوامش
- ^ Mungello, David E. The Great Encounter of China and the West, 1500–1800 Rowman & Littlefield; ثلاثة edition (28 March 2009) ISBN 978-0-7425-5798-7 p.97.
- ^ Bagley, Robert. "Shang Archaeology." in The Cambridge History of Ancient China. Michael Loewe and Edward Shaughnessy, ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
- ^ Liu, L. & Xiu, H., "Rethinking Erlitou: legend, history and Chinese archaeology", Antiquity, 81:314 (2007) pp. 886–901.
-
^ Cioffi-Revilla, Claudio (1995). "War and Politics in Ancient China, 2700 B.C. to 722 B.C.". The Journal of Conflict Resolution. 39 (3): 471–472. Unknown parameter
|coauthor=ignored (|author=suggested) (help) - ^ Lung, Rachel (2011), Interpreters in early imperial China, Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, p. 5, ISBN 978-90-272-2444-6
- ^ 夏朝遗民流布情况概说
- ^ http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTOTAL-HBSS200503017.htm 夏代是杜撰的吗——与陈淳先生商榷 沈长云
- ^ The State of Yue
- ^ Yun Kuen Lee, "Building the Chronology of Early Chinese History". Asian Perspectives: the Journal of Archaeology for Asia and the Pacific, Vol. 41, 2002.
- ^ Fairbank, John K. China: A New History. Cambridge: Harvard University Press, 1992, page 35.
- ^ "China – the ancient dynasties". Library of Congress Country Studies.
- ^ "China finds 3,600-year-old palace". People's Daily Online. 13 December 2011.
المصادر
- Deady, Kathleen W. and Dubois, Muriel L., Ancient China. Mankato, MN: Capstone Press, 2004.
- Lee Yuan-Yuan and Shen, Sinyan. Chinese Musical Instruments (Chinese Music Monograph Series). 1999. Chinese Music Society of North America Press. ISBN 1-880464-03-9
- Allan, Sarah (1991), The Shape of the Turtle: Myth, Art and Cosmos in Early China (S U N Y Series in Chinese Philosophy and Culture). State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0459-1
- Allan, Sarah, "Erlitou and the Formation of Chinese Civilization: Toward a New Paradigm", The Journal of Asian Studies, 66:461–496 Cambridge University Press, 2007
- Mair, Victor H. (2013), with contributions by E. Bruce Brooks, "Was There a Xià Dynasty?", Sino-Platonic Papers 238.
وصلات خارجية
- تاريخ الصين
- Stunning Capital of Xia Dynasty Unearthed
| سبقه سان هوانگ وودي |
الأسرات في تاريخ الصين 2100-1600 ق.م. |
تبعه أسرة شانگ |
