زيوس آمون
زيوس آمون أوزوس آمون هورب من الميثولوجيا الأمازيغية الأغريقية. فهومزيج من الآلهة آمون الأمازيغي ويوس الأغريقي. وقد تم هذا المزج نتيجة التأثير المتبادل بين الأمازيغ والأغريقيين نتيجة هجرات جماعات أغريقية إلى شمال أفريقيا ونتيجة تأثرهم بالعقائد الأمازيغية.
لقد عبد الأغريق آمون الأمازيغي وقدسوه بل حتى الأغريق القورينيين أي الأغريق الذين هاجروا مسالمين ألى شمال أفريقيا أوتامزغا بشكل أدق بنوا لهم معابد عبادة آمون بدل عبادة زيوس. وعندما قرر الأغريق غزومصر أشار عليهم حكماؤهم وأبرزهم أرسطوبطلب المباركة من كهنة آمون الأمازيغي حتى يستتب الأمر لهم في مصر. وأذا كان جوبيتر الرومان هوزيوس الأغريق فأن زيوس هوآمون الأمازيغ. ولقد قام الأغريق بمزج ألاههم زيوس بآمون الأمازيغي فتكون بذلك أله آخر وهوزيوس آمون.
فزيوس هوأعظم الألهة في الميتولوجيا الإغريقية، فهوإله السماء والرعد. وكان حاكما على الآلهات الأولمبيانية (نسبة إلى جبل أولمبيوس) أيضا. في المعتقدات الرومانية القديمة تم استبدالة بشخصية "جوبيتر".
أما آمون فهورب الوحي وأحد أعظم الألهة عند الأمازيغ حتى لم يكن أعظمهم على الأطلاق, ولقد تسمى عبدة آمون الأمازيغي بالناسمون وهذا الأسم يعني وحي آمون على ما يبدوا في اللغة الأمازيغية القديمة. أما بعل فهوأعضم آلهة قرطاج الفينيقية البونيقية. وبعل تعني عند الفينيقيين السيد على ما يبدوا, وهوأله يشرف على الرعد والقمم والعواصف.
