سان-جون پرس

سان-جون پرس
Alexis Leger
سان-جون پرس; Alexis Leger
الاسم الأدبي	Saint-John Perse
جوائز بارزة	جائزة نوبل في الأدب ; 1960 ;

سان-جون پرس ، بالإنگليزية: Saint-John Perse خط تحت اسم بالإنگليزية: Alexis Léger وبالإنگليزية: Alexis Saint-Legér Léger (ولد 31 مايو1887 في گوادلوپه - 20 سبتمبر 1975) هوشاعر ودبلوماسي فرنسي . حصل على جائزة نوبل في الأدب لسنة 1960 .اسمه الحقيقي ألكسي سان ليجي ليجي. ولد بجزيرة بوانت لابيتر، إحدى جزر الآنتيل؛ انتقل إلى فرنسا في 1898م لدراسة الحقوق بمدينة بوردو. وفي سنة 1914م إلتحق بوزارة الخارجية حيث تولى عدّة مناصب دبلوماسيّة في بيكين وواشنطن حتى ترقى إلى منصب السكرتير العام لوزارة الخارجيّة. وقد قد جعله هذا القدر المفرد والمترحّل يبتعد كما يقول ألان بوسكييه - في الرّؤية والمعالجة عن معاصريه من شعراء النصف الأوّل من القرن العشرين: بول فاليري، وفيديريكوغارسيا لوركا، وگوتفريد بن، وفرناندوبيسوّا، وقسطنطين كافافيس، وماياكوفسكي...

العزلة اللاتينية

وسان جون بيرس شاعر شديد التّميّز، لديه احساس بالرّفعة والعلوّ؛ كان معتزلا باستمرار، وغائبا باستمرار. وهويظهر في متنه الشعري وكأنّه يقدّم للبشريّة ومن خلال صوت مقنّع وحركة لاتكاد تدرك- خطابا شعريّا مترامي الأطراف، ونمطا صعبا عسير الفهم ،يكتظّ بالصياغات القويّة والغامضة .. خطاب كفيل بأن ينسب لأحد خطباء العالم القديم ، أحد الخطباء الرومان، أولمحرر مثل بوسييه BOSSUET خطاب صيغ ليلقى على جمهرة من الأمراء كما يقول محرر سيرته الشاعر الفرنسي آلان بوسكييه.

السيرة الذاتية

ولد سان جون بيرس في أرض غريبة .وتقلده لخطط ومناصب ديبلوماسية حتى نهاية الحرب العالميّة الثانية في بلاد بعيدة. ثمّ اغترابه منذ الحرب الكونيّة الثانية في الولايات المتحدة الأميركيّة.. كلّ هذا التشرّد في الجغرافيات لم يقصه روحيّا عن العالم؛ فنراه ينشر كتابه الشعريّ الأوّل "مدائح" سنة 1911م تحت إسمه الحقيقي سان ليجي ليجي. وبعدها يصمت لمدّة ثلاثة عشرة سنة لم تكن لديه فيها أيّ اتصال بالوسط الشعري الفرنسي باستثناء صديقيه الشاعر بول كلوديل، والمحرر فكتور سيغالين الذي كان دليله لفهم العالم الآسيوي ممثلا بالمجال الثقافي الصينيّ. هذا الابتعاد جعله ايضا بمعزل عن التأثر بتيارات عصره الشعرية من دادائيّة وسريالية، وشعر نضالي ملتزم. بل كثيرا ما كان بيرس يسخر من السّرياليين. وفي سنة 1924م أصدر كتابه الشعري الثاني "صداقة الأمير" بتوقيع سان جون بيرس وهواللقب الذي ارتضاه لنفسه ليتخفّى وراءه طوال حياته الأدبية. وفي السنة نفسها نشر قصيدته العتيدة "آناباز".(1) أناباز التي كرسته شاعرا عالميا. بعدها نراه يصمت مرّة اخرى مدّة ثمانية عشر سنة ثم يصدر قصيدته منفى التي نشرها وبالتوازي في ثلاث مدن كوسموبوليتيّة هي: شيكاغووبوينس إيريس ومرسيليا- كما ظهرت بباريس في طبعة سريّة. وإثرها ينشر وبشكل متتال: قصائد إلى الغريبة 1943م؛ يتلوها بقصيدته "أمطار" 1943م، ثم قصيدة "ثلوج" 1944م. ويتلوها بقصيدة رياح بعد سنتين أي في عام 1946. وفي سنة 1953 يجمع جميع هذه القصائد المطوّلة في كتاب مفرد عنوانه أعمال شعرية

ملامح شعره

يمتاز شعر سان جون بيرس بغنائيّة وبملحميّة لا نظير لها بين معاصريه. على المستوى التقني نجده يستعيض عن البيت الشعري بالمبتر الشعري؛ أي أنّه يستبدل بحور الشعر الفرنسي التقليديّة مثل السكندري ذي الإيقاعات الإثناعشريةّ بإيقاعات متتالية، إيقاعات قد تتجاوز في طولها البيت التقليدي وقد تقصر عنه، بيد أنها تقدّم وفي جميع الحالات إيقاعه الخاص، موسيقاه الخاصّة.

أعماله

**أنشودته التي كانت هنا**
ترجمة: خالد النجار، إيلاف
أيّها الحبُّ آه ياحبّي، لا نهائيّا كان اللّيل، ولا نهائيا كان سهرنا. حيث وجود كثير تَلفَ. أكون لك المرأة، وبدلالة كبيرة، في ظلمات قلب الرّجل. ليل الصّيف يستضيء في خصاص شبابيكنا المغلقة، والعنب الأسود يزرقّ. في الأرياف، ونبات الكَبر على حوافّ الطرق يُظهر لحمه الوردي، وشذى النّهار يستيقظ في أشجاركم ذات الرّاتنج. أكون لكَ المرأة، آه يا حبّي، في صموت قلب الرّجل. والأرض، لحظة يقظتها، إهتزاز حشرات تحت الأوراق : فهي إبرٌ ونبالٌ تحت جميع الأوراق... وأنا أصغي، آه يا حبّي، لكل الأمور تمضي إلى نهايتها: بومة بالاس الصغيرة تُسمع زقزقتها في شجرة السرو، وسيريس ذات اليدين الرقيقتين تفتح لنا ثمار شجرة الرّمان وجوز كيرسي، والفرنب الصغير يبني عشه في أيك شجرة كبيرة، والجراد الحاج ينبش التراب حتى قبر إبراهيم. أكون لك المرأة - حلم كبير في جميع مجال قلب الرّجل : بيت منفتح على الأبد، وخيمة منصوبة على عتبتكم، واستقبال حفيّ وانحناء لكلّ وعود العجائب. مراكب السماء تهبط التّلال، وصيّادوا الوعول كسروا أسيجتنا، وأنا أصغي فوق رمل المسار إلى ضجيجَ محاور الإله المضىيّة التي تعبر سياجنا ... آه ياحبي ياذا الحلم الكبير، كم صلوات أقيمت على عتبات بواباتنا ! وكم أقدام عارية عبرت فوق جليزنا وفوق قرميدنا!... أيّها الملوك الكبار الرّاقدون داخل توابيتكم الخشبيّة تحت البلاطات البرونزية، هاهو، هاهوبعض من قرباننا لأوراحكم المتمرّدة : إنحسار الحياة في جميع الأخاديد، ورجال منتصبون فوق جميع بلاط، والحياة تسترجع كل الأمور تحت جنحها! شعوبكم المبادة تنبثق من العدم، ومليكاتكم الطعينات يتحوّلن إلى يمامات في العاصفة، في اقليم السواب عاش آخر فرسان القرون الوسطى، ورجال العنف ينتعلون المهاميز لأجل الفهم. وبكتابات التاريخ الهجائية تلتحق نحلة الصّحراء، وعزلات الشرق تمتلئ بالخرافات. والموت ذوالقناع الإسبيداجي يغسل يديه في ينابيعنا. أكون لك المرأة، آه يا حبي، في جميع أعياد الذاكرة. أصغي، أصغي، آه يا حبي للضجيج الذي يحدثه حبّ كبير في انحسار الحياة. جميع الأمور تعدونحوالحياة مثل بريد الممالك. بنات الأرامل في المدينة يمشطن جفونهنّ، والدّواب القوقازيّة البيضاء تُشترى بالدّينار، صبّاغوالأثاث الصينيّون الشيوخ أيديهم جمراء فوق زائريقهم التي من خشب أسود، والقوارب الهولندية الكبيرة تضوع برائحة القرنفل. احملوا، احملوا أيّها الجمّالون أصوافكم الثمينة إلى أحياء اللّبادين. وهوأيضًا زمن زلازل الغرب الكبرى، عندما تشعل كنائس لشبونة شموعها التي من الشرق في وجه العالم، مشرعة السقائف على الساحات، وكل أعمدة مذابحها تلتمع فوق خلفيّة من المرجان الأحمر... نحوجزر الهند الغربية الكبرى يمضي رجال المغامرة. آه يا حبي، يا ذوالحلم الكبير، قلبي منفتح على الأبديّ، وروحك تنفتح على الممالك، لتكن جميع الأمور التي هي خارج الحلم، وكل الأمور عبر العالم، لتكن راعيتنا على الدّرب ! الموت ذوالقناع الإسبيداجيّ يطلع في أعياد الزّنوج، هل يغيّر الموت وهوفي زيّ الساحر الإفريقي لهجته؟.. آه كلّ الأمور القديمة آه! جميع الأمور التي عهدناها، وكل الأمور التي عشناها، وكل ما يجمعه خارج الحلم زمنُ ليل الإنسان، ليكُنْ قبل النّهار نهبًا وعيدا ونار جمر لرماد المساء! - ولكن اللّبن الذي يستدرّه الفارس التتري في الصّباح من كشح دابته إنّما لشفتيك آه يا حبّي، احتفظ بذكراه. سان جون بيرس، 1968

من **سيد النجوم والملاحة**
ترجمة: أدونيس
"سموني الغامض، وكان حديثي عن البحر. السنة التي أتحدث عتها حتى هي السنة العظمى : البحر حيص سأل هوالبحر الأعظم. الخشوع لشاطئك ، أيها الجنون، يا بحر اللذة الأعظم الحال بائس على الأرض، لكن ملكي هائل على البحار، وغنيمتي على موائد ماوراء البحار لا تحصى. المساء المزروع بالأنواع المضيئة يبقينا على شاطئ المياه المتموجة كما تبقينا آكلة الخبازي على طرف غارها. تلك التي اعتاد الربابنة الشيوخ الذين يرتدون ثيابا من الجلد الأبيض ورجالهم الكبار المحظوظين حاملوالأدوات الحربية والكتابات، أن يحيوها بهتاف، عندما يقتربون من الصخر الأسود المزين بالقباب. هل سأتبعكم، أيها المحاسبون، يا أساتذة الرقم وأتبعك، أنت يا ألوهات خفية وماكرة أكثر مما هي، قبيل الفجر، قرصنة البحر،يا ترى؟ تجارة الأوراق المالية البحريون ينخرطون بغبطة في المضاربات البعيدة، المراكز تفتح، عديدة، في نار الخطوط العمودية أكثر من السنة الشمسية المفتوحة على آلاف آلافها. يحيط بي البحر الكامل. الهاوية الملعونة نعيمٌ لي، والانغماس فيها Yلهي. والنجمة التي لا وطن لها تشق طريقها في مرتفعات العصر الأخضر. وامتيازي في البحار هوحتى أحلم لكم هذا الحلم عن طريق الواقع.. سموني الغامض وكنت أسكن البرق> ( منارات) من (سيد النجوم والملاحة) دار المدى - طبعة خاصة 1999

المصادر

مسقط جهة الشعر

^ بالاس: اسم آخر للآلهة اليونانية اثينا. وبومة بالاس في القصيدة هي اشارة إلى الجهد الإنساني العام في طلب الحكمة، والفهم.
^ سيريس: آلهة الزراعة عند الرومان، وهي تقابل ديميتير لدى الإغريق.
^ كيرسي: منطقة تقع في الحوض الاكيتاني لفرنسا.
^ الملوك الكبار: اشارة إلى الأباطرة الرومان.
^ الصّواب: هوالنطق الفرنسي لدوقية شڤابن الألمانيّة الشهيرة؛ التي حكمتها عائلة هوهنشتاوفن الذّائعة الصّيت. وقد انهارت في عصر الاصلاح، تقع أراضيها اليوم في جنوب غربي ولاية باڤاريا
^ الرييتر: هم فرسان القرون الوسطى، ويقصد بالضبط الفرسان المرتزقة الألمان.
^ زلازل الغرب وكنائس لشبونة : اشارة ايهامية إلى زلزال لشبونة الشهير في القرن الثامن عشر. الذي شغل الوعي الغربي انذاك في مسألة استحقاق الشر الذي يقع على الأبرياء بحكم قضاء إلهي وقد خط عنه فواتير صحائفه الشهيرة.

وصلات خارجية

سان جون بيرس
Fondation Saint-John Perse, Aix-en-Provence, official website of the poet and diplomat (in French)
Saint-John Perse biography from the official Nobel Prize website
Nobel acceptance speech
Saint-John Perse, le poète aux masques, site devoted to the author (in French)
(news) devoted to Saint-John Perse