نينوس
عودة للموسوعةنينوس (باليونانية: Νίνος)، وفقاً للمؤرخين اليونانيين الذين خطوا في الفترة الهلنستية وما بعدها، اعتبر مؤسس مدينة نينوى (وتسمى أيضاً "مدينة نينوس" باللغة اليونانية) العاصمة القديمة لآشور. إسمه غير مسجل في قائمة الملوك الآشوريين أوفي أي نص من النصوص الأدبية المسمارية في بلاد ما بين النهرين ؛ ويبدوأنه لا يمثل أي شخصية معروفة في التاريخ الحديث، وعلى الأرجح هومزيج من عدة شخصيات حقيقية وخيالية في العصور القديمة، وفق رؤية أندمجت في الأدبيات الإغريقية.
في التاريخ الهيليني
تُعزى الكثير من الإنجازات المبكرة إلى نينوس، مثل كونه أول من قام بتدريب كلاب الصيد، وأول من قام بترويض الخيول لركوبها. وبسبب هذه الإنجازات، يتم تمثيله أحياناً في الأساطير اليونانية بشخصية قنطور.
تظهر شخصية جميع من الملك نينوس والملكة سميراميس أولاً في تاريخ بلاد فارس الذي خطه الطبيب والمؤرخ اليوناني كتسياس الذي عاش في كنيدوس (حوالي 400 قبل الميلاد)، وادعى بأنه كان قد عمل كطبيب في بلاط أردشير الثاني الأخميني، مما مكنه الوصول إلى السجلات التاريخية الملكية. تم توسيع رواية كتسياس بعد ذلك بواسطة ديودور الصقلي. ولا يزال المؤرخون الأوروبيون يذكرون نينوس (مثل ألفريد العظيم)، حتى أتاحت فهم رموز الكتابة المسمارية إعادة بناء التاريخ الأشوري والبابلي بدقة أكثر بعد الاكتشافات التي حدثت من منتصف القرن التاسع عشر فصاعداً.
وقيل إنه كان ابن بيلوس أوبيل، والاسم بيل من الممكن يمثل لقباً سامياً مثل الإله بعل (الاسم الشهير "للإله" الذي عارضه إيليا في سفر الملوك الإصحاح 17 الآية 1). وفقًا لـ"كاستور الرودسي" فقد استمر حكمه 52 عاماً، وكان بداية انهيار حكمه سنة 2189 قبل الميلاد وفقًا لكتسياس. اشتهر بأنه غزا غرب آسيا بأسرها خلال 17 عاماً بمساعدة أريوس ملك الجزيرة العربية، وأنشأ الإمبراطورية الأولى، وهزم ملوك أرمينيا البارزنيس الأسطوريين (الذين نجا منهم) وفراعين ميديا (الذين قام بصلبهم).
كما تقول السيرة، بعد حتى غزا نينوس جميع الدول الآسيوية المجاورة باستثناء الهند وباكتريا، ثم شن الحرب على أوكسيارتس ملك باكتريا بواسطة جيش كبير تعداده ما يقارب المليوني نسمة، واستولى على جميع المدن ما عدا العاصمة باكترا. وخلال حصاره لـ"باكترا" تعهد على سميراميس. حيث تقول الأسطورة:
كان ثمرة هذا الزواج إبنهم "نينياس"، وقيل إنها خلفت نينوس في الحكم.وتقول الأسطورة في مصادر أخرى:
ذكر كتسياس (كما هومعروف من ديودوروس) أنه بعد وفاة نينوس، أقامت أرملته سميراميس، التي أشيع عنها إنها قتلت زوجها نينوس، له ضريح ومعبد يتكون منتسعة مدرجات عالية وعشرة مدرجات واسعة بالقرب من بابل، وذكر كذلك بأنها قد قامت بشن الحرب على آخر ملوك المستقلين المتبقين في آسيا هوالملك ستابروباتيس حاكم الهند، لكنها هُزمت وأصيبت في المعركة، وتنازلت عن الحكم لصالح ابنها نينياس.
تحديد الهوية
أكد عدد من المؤرخين، ابتداءً من المؤرخ الروماني سيفاليون (حوالي 120 ميلادية)، حتى خصم نينوس كان ملك باكتيريا، كان في الواقع زرادشت (أوالأول من عدة أشخاص يحملون هذا الاسم)، بدلاً من أوكسيارتس.
تم تحديد نينوس لأول مرة في "الاعترافات" (جزء من الكتابات الكليمنتية) مع نمرود التوراتي، حيث يقول المؤلف إنه فهم الفرس حتى يعبدوا النار. في الكثير من التفسيرات الحديثة للنص العبري في سفر التكوين 10، إذا نمرود ابن كوش هوالذي أسس نينوى. وفي ترجمات أخرى (على سبيل المثال، نسخة الملك جيمس) ذكرت إذا آشور ابن سام هومؤسس نينوى.
تاريخياً
سمح فك شفرة عدد هائل من النصوص المسمارية لفهماء الآشوريات في العصر الحديث بتجميع تاريخ أكثر دقة من سومر وأكد وآشور وبابل وكلديا. ولم يتم العثور على شاهد يثبت وجود نينوس في أي من قوائم الملوك الواسعة التي تم جمعها في بلاد ما بين النهرين، ولم يرد ذكره في أدب بلاد ما بين النهرين القديم، ومن المحتمل جداً حتىقد يكون هذا التصور الهيليني مستوحى من أفعال ملك آشوري حقيقي قد يحدث واحد أوأكثر، أومن الأساطير البابلية-الآشورية. وشبيه ذلك، فإن الشخصية التوراتية لنمرود غير مشهود لها في أي مكان في الأدب الآشوري أوالبابلي أوالأكدي أوالسومري، ولكن يعتقد كثير من الفهماء أنه شخصيته مستوحاة من ملك واحد أوأكثر من الملوك الحقيقيين، والأكثر ترجيحاً أنه توكولتي-نينورتا الأول ملك آشور الذي حكم الإمبراطورية الآشورية الوسطى خلال القرن الثالث عشر قبل الميلاد، أوإله الحرب الآشوري نينورتا. تُعهد الملكة الآشورية شمورامات (سميراميس) بأنها شخصية تاريخية حقيقية، وحكمت الإمبراطورية الآشورية الحديثة في عام 811 قبل الميلاد بعد وفاة زوجها شمشي أدد الخامس لخمس سنوات كوصية على عرش إبنها أداد نيراري الثالث. وكانت الأساطير الهيلينية تحيط بسميراميس مستوحاة من حداثة امرأة تحكم مثل هذه الإمبراطورية الكبيرة. يرى الكثيرون حتى اسم شمورامات كانت يمكن حتى تكون الاسم نفسه لسميراميس السابقة وليس بالضرورة مصدر إلهام لها.
في الثقافة
تحكي مسرحية حلم ليلة منتصف الصيف للمحرر الإنجليزي وليم شكسبير سيرة بيراموس وذيسب كمسرحية داخل مسرحية. أخطأ الممثلون في نطق مسقط "قبر نينوس" على أنه "قبر نيني"، على الرغم من حتى "المخرج" بيتر كوينس قام بتسليم ذلك في البداية ولكن دون جدوى.
يتم تناول سيرة نينوس وسميراميس بشكل مختلف في سيرة رومانسية هلنستية تقع أحداثها في القرن الأول الميلادي تسمى "نينوس رومانس" أو"رواية نينوس وسميراميس" أو"شظايا نينوس". من الممكن يصور مشهد منه في الفسيفساء من أنطاكية على نهر العاصي.
ادعى المؤرخ والمبشر إيزيدور الإشبيلي، حتى عبادة الأصنام كانت من اختراع نينوس، الذي كان قد خلق تمثالاً مضىيا لأبيه بيلوس الذي كان يعبده. كان هذا الانادىء مؤثراً للغاية طوال فترة العصور الوسطى حتى أوائل العصر الحديث.
المصادر
- هيوتشيشولم, المحرر (1911). . موسوعة بريتانيكا (الطبعة الحادية عشر). مطبعة جامعة كامبريدج.
- تحوي هذه الموضوعة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911 وهي الآن من ضمن الملكية العامة.
- Full account in Diodorus
- ^ "Like a Bird in a Cage": The Invasion of Sennacherib, Lester L. Grabbe (2003), p. 121-122
- ^ الكتاب المقدس
- ↑ وليد خالد الزيدي، محبوبة الحمام .. سمورامات، جريدة بين نهرين، 20 أبريل 2019 نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
- ^ "Ninus | Greek mythology". Encyclopedia Britannica (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2018.
- ^ Duncker, Max (1882-01-01). (باللغة الإنجليزية). R. Bentley & son. مؤرشف من الأصل فيتسعة يناير 2020.
- ^ Daphnis and Chloe. Love Romances and Poetical Fragments. Fragments of the Ninus Romance, Loeb Classical Library (ردمك 0-674-99076-5)
- ^ Doro Levi, "The Novel of Ninus and Semiramis" Proceedings of the American Philosophical Society 87:5, Papers on Archaeology, Ecology, Ethnology, History, Paleontology, Physics, and Physiology (May 5, 1944), pp. 420-428
التصنيفات: آشوريين قدماء, أشخاص مختلف على وجودهم, تاريخ هلنستي, حكام أسطوريون, نمرود, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, صفحات بها مراجع بالإنجليزية (en), CS1: Julian–Gregorian uncertainty, مقالات بحاجة لصندوق معلومات, جميع المقالات بدون صندوق معلومات, مقالات تحتوي نصا باليونانية, مقالات مأخوذة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية, بوابة أعلام/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, صفحات تستخدم خاصية P214, صفحات تستخدم خاصية P227