كَلّيماخوس أوكاليماخوس القوريني (باليونانية: Καλλίμαχος ) باحث ونحاء وشاعر إغريقي ولد بقورينة (شرق ليبيا حالياً) حوالي سنة 305 ق.م. ودرس في أثينا، حيث عمل باحثاً وتوفي بها العام 240 ق.م..

خط فهرست مشروح في 120 مجلد بيعتبر أول كتاب فهمى في تاريخ الادب. خط الكثير من الشعر، حتى أصبح أشهر شعراء الإسكندرية في عصره. أشعاره تخلومن العواطف الدينية الحقيقية ولكن مليئة بالأوصاف البارعة والتصوير البديع. وتعتبر قصيدة " الأسباب " من أبرز اشعاره. وتعتبر قصيدته " هلكي "، المكونة من 1000 بيت ، أحسن نموذج لشعره القصصي. أشعاره الغنائية التي وصلت للعصر الحديث فيها تنوع عجيب في الموضوعات والأوزان وأهمها "نشيد أرسينوى الجنائزي". ألف مرثيات كتيرة، أفضل المعروف منها قصيدة " خصلة شعر برينيكي ".

نظم كاليماخوس القوريني الكثير من الأشعار في مختلف الأوزان السائدة في عصره وخلّف الكثير من الأعمال الخالدة التي ظلت حاضرة في التراث الإنساني وقد تلقى تعليمه في موطنه الأصلي ومسقط رأسه قورينا مثل باقي أبناء الأسر المرموقة ومارس إنتاجه الأدبي في قورينا ليرحل بعدها إلى بلاد اليونان طلباً للفهم واستزادة من بحر الثقافة الأغريقية في أثينا حيث مركز الحضارة والفهم وملتقى الفهماء والفلاسفة.

وإضافة لكونه شاعراً كان كاليماخوس عالماً في الأساطير والإجتماع والجغرافيا والتاريخ وتميز بأنه فقيه لغوي.

كانت الإسكندرية آنذاك مركزاً ثقافيا هاماً حيث أسس فيها البطالمة المخطة والموسيون الذي يشبه الأكاديميات الحديثة فاجتذبت إليها الفهماء والأدباء الذين توفرت لهم مصادر الإطلاع والبحث. واهتم البطالمة بفنون الشعر والعلوم الطبيعية والفلكية والطبية وفقه اللغة والجغرافيا دون الفنون الأخرى كالمسرح والفلسفة.

ولذلك سافر كاليماخوس إلى الإسكندرية وأقام هناك حيث أتاحت مخطة الإسكندرية والموسيون الفرصة للمواهب الشابة من أمثاله وكفلت لهم عيشاً مطمئناً .

مارس كاليماخوس مهنة التعليم في الأسكندرية حيث عمل مدرساً للّغة لينضم بعد ذلك إلى شعراء مخطة البلاط وتذيع شهرته كأحد أبرز أعمدة الشعر السكندري في الفترة التي أطلق عليها المؤرخون اسم العصر الهيلينستي والذي ابتدأ بمجيء البطالمة للحكم بعد موت الإسكندر الأكبر.

في ذلك العصر أصبح شعراء الإسكندرية يخطون لفئة المثقفين فقط وهذا ما بات يعهد بالشعر السكندري الذي يخاطب الصفوة وهوالشعر الذي يبتعد عن الملاحم الطويلة ويفضل شعر المراثي والشعر الغنائي والإبجراماتا ولايعتمد على السرد القصصي كما كان شائعا في الملاحم القديمة .

وكان شعراء الأسكندرية يقيمون ما يسمى بأدب الصالونات وذلك باجتماعهم حول مجالس الشراب حيث يقوم أحدهم بإلقاء بيت أوبيتين من الشعر فيلتقط شاعر آخر نهاية ما نطقه سابقه ويكمل المعنى ببيت أوبيتين من الشعر.. فتزداد حدة المنافسة ولذلك كانوا جميعهم حريصين أشد الحرص على انتقاء المفردات وجمال الأسلوب وكان الجيد من هذه الأشعار يُنشد مع أنغام الموسيقى.

الإپيگرامات

وقد استحدث شعراء الإسكندرية أوزاناً جديدة وأضاف كاليماخوس الوزن الخوليامبي الذي ابتكره هوكما برع في شعر الإبجراماتا..EPIGRAMMATA وهويعني الأشعار القصيرة المنقوشة حول شواهد القبور وكان الشاعر ينظم مثل هذه الأشعار لقاء أجر يتقاضاه من أهل الميت .

وقد امتازت إبجرامات كاليماخوس بلمساتها الإنسانية التي تخاطب المشاعر وتهتز لها القلوب..لما فيها من مضمون إنساني .

كما حتى كاليماخوس استطاع حتى يجدد في هذا الفن بحيث أصبح شكلاً من أشكال التعبير عن أغراض مختلفة بعد حتى كان مجرد نقش على شواهد القبور .

ونورد فيما يلي بعضا من نصوص الإبجراماتا التي نقلها إلينا عبد الله حسن المسلمي في كتابه (كاليماخوس القوريني شاعر الإسكندرية ) :

الإبجراما الثامنة

وبينما كان الشاب يضع إكليلاً من الزهور حول شاهد قبر زوجة أبيه. وكان حجراً قصيراً. إذ كان يظن حتى طبيعتها قد تغيرت بتغير حياتها، وانتنطقها للدار الأخرى. ولكن ما حتى انحنى الشاب حتى هوى الحجر فوق أم رأسه وقتله. آه يا أبناء الأزواج. فلتبتعدوا عن قبر زوجة الأب .

الإبجراما الحادية عشرة

هنا يغفوساؤن بن أكانثوس في نومه القدسي .. لاتقل حتى الأبرار يموتون ..

الإبجراما الثانية عشرة

إذا كنت تبحث عن تيمارخوس.. في العالم السفلي كي تفهم شيئاً عن الروح.. أولتعهد كيف من الممكن أن سيكون حالك في الدار الأخرى.. ففتش عن ابن باوسانياس من القبيلة البطلمية.. ولسوف تجده في عليين .

الإبجراما الخامسة عشرة

أيرقد خاريداس تحت ترابك ( إذا كنت تقصد أريماس القوريني فهوتحتي )

.. وماذا ياخاريداس عن العالم السفلي ،يا ترى؟ ( ظلام دامس ) ..

وماذا عن الدنيا ،يا ترى؟ ( أكذوبة ) .. وبلوتو،يا ترى؟ ( أسطورة ) ..ياللنكبة ..هذه هي الحقيقة أسوقها لك..أما إذا أردت قولا معسولا .. فالثور الضخم لايزيد ثمنه على بترة من العملة البرونزية في العالم السفلي..

الإبجراما السادسة عشرة

من ذا الذي يعهد ما يخبئه له الغد حق الفهم ،يا ترى؟ فها أنت أيضاً يا خارميس يا من كنا نراه بالأمس رؤية العين .. نواريه في يومنا التالي التراب ودموعنا تغرقنا ..فما قاسى والدك ديوفون حزناً يفوق هذا قسوة ..

الإبجراما السابعة عشرة

( تيموني ) من تكونين يا ترى ،يا ترى؟ وحق الآلهة ماكنت لأعهدك..لولم يكن شاهد قبرك يحمل اسم أبيك تيموثيوس..واسم مدينتك ميثومنا .. إني متأكد حتى مصاب يوثومنوس زوجك المترمل جلل..

الإبجراما التاسعة عشرة

ألا ليتها ما كانت.. تلك السفينة السريعة..فما كنا قد بكينا سوبوليس بن ديوكليدس.. ولكنه الآن جثة تطفوفي مكان ما من البحر.. وبدلاً منه نمر على اسمه وقبره الخالي .

الإبجراما العشرون

لم يقض لوكوس الناكسوسي نحبه في البر بل في البحر.. فبينما كان يمخر العباب من إيجينا متاجراً..رأى الهلاك يأتي على حياته وسفينته..

إنه جثة في البحر الرطب..بينما أنا القبر أحمل اسمه فقط.. وأني لأعرب رسالة تنطق بكل الحق :

( تجنب صحبة البحر .. أيها البحار.. حينما تغيب كواكب الجدي )

الإبجراما الواحدة والعشرون

هنا أودع الأب ولده ذا الإثنتى عشر عاماً ..هنا أودع فيليبوس أمله الكبير.. نيكوتيلس .

الإبجراما الثانية والعشرون

وفي الصباح وارينا ميلانبوس التراب.. وعند غروب الشمس قضت الفتاة باسيلونحبها بيدها..فما استطاعت حتى تحتمل حتى تسلم أخيها لنيران الجنازة ثم تظل على قيد الحياة ..إلى غير ذلك كَالَ الحزن لمنزل أبيهما أرسطيفوس من المآسي صاعين.. وأحنت جميع قوريني رأسها وهي ترى منزل النجلين السعيدين قاعاً صفصفاً .

الإبجراما الثالثة والأربعون

لوكان الأمر باختياري..يا أرخينوس.. لأمضيت الوقت أعزف قيثارتي تحت نافذتك..وإن لمتني عشرة آلاف مرة.. لكن إذا كبحت جماح رغبتي..فليغرب عني التهور.. قهرني الخمر والحب..فبينما يشدني أحدهما .. يمنعني الآخر من التخلي عن التهور.. ولما أتيتك ما تفوهت باسمك أواسم والدك .. وإنما قبلت قائم بابك..فإن كان هذا خطأ..فإنما أكون قد اقترفت إثماً ..

وإلى جانب أشعار الإبجراماتا خط كاليماخوس الأناشيد التي ابتكر فيها أسلوباً جديداً يختلف عن سابقيه من حيث الأوزان والمضمون وابتكاراته اللفظية الجديدة .

( سلاما ياربتي .. ولتحفظي هذا الشعب في وئام ورخاء .. ولتفيئي على حقولنا بما يجلب السرور علينا جميعاً .. ولتهبي أبقارنا قوتها .. ولتفيضي علينا بالبتران..ولتجلبي لنا سنابل القمح .. ولتهبي لنا وفرة من محاصيلنا .. ولتحفظي لنا السلام .. حتى يحصد جميع من يغرس .. أكرمينا يا مليكة الربات .. يا من نصلي لها صلوات ثلاث .. ) .

وهجر لنا كاليماخوس ضمن ما خطه من أشعار ( ديوان الأسباب ) الذي اشتمل على أربعة خط ضمت مجموعة مقطوعات أهمها كانت مقطوعة( خصلة برنيقي ) الشهيرة .

كما خط الأشعار الغنائية التي اتسمت بالبساطة والتجديد في أوزانها وتناول الموضوعات الجديدة وألّف الكثير من الملاحم القصيرة .

كان كاليماخوس القوريني أشهر شعراء الإسكندرية على الإطلاق وقد تتلمذ على يديه الكثيرون الذين أطلق عليهم لقب الكاليماخيين..وتُعتبر أشعاره نقطة تحول في الأدب الأغريقي خاصة والأدب بصفة عامة..فقد هجر بصماته الخاصة في أشعاره ليتأثر به ليس الشعراء الأغريق فحسب بل وحتى الشعراء الرومان الذين اتىت قصائدهم محاكاة لأشعاره فكانوا بذلك كاليماخيين حتى النخاع حيث اتجهوا لكتابة الأشعار والأناشيد والملاحم القصيرة .

وفي رده على الذين اتهموه بعدم قدرته على كتابة قصيدة طويلة يقول :

ــ إني مقلّ في سطوري حقاً .. ولكن قد تتفوق ديمترا على شجرة البلوط الباسقة ..ولقد نصحني أبوللوبالقربان الدسم والشعر الرقيق. ونطق لي:

لا تقُد عربتك إلا في المسالك التي لم يطرقها أحد قبلك حتى ولوكان طريقك عسيراً. إننا ننشد لمن يحبون صوت الناي الرقيق لا نهيق الحمير.

المصادر