الأنبا‏ ‏يوليوس‏: ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏منهجها‏ ‏من‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏وتخدم‏ ‏كل‏ ‏المصريين‏.‏
الأنبا‏ ‏يوليوس‏:‏أقباط‏ ‏مصر‏ ‏بالخارج‏ ‏شريك‏ ‏نجاح‏ ‏قوي‏ ‏في‏ ‏التنمية‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري
التنمية‏..‏التطوير‏.. ‏الاستدامة‏.. ‏عدم‏ ‏الاعتمادية‏..‏الكرامة‏..‏إهداف‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات

محب‏ ‏وبارع‏ ‏في‏ ‏فن‏ ‏الإدارة‏.. ‏بسيط‏ ‏في‏ ‏الأسلوب‏.. ‏مستنير‏ ‏الفكر‏.. ‏متواضع‏.. ‏يتمتع‏ ‏بحب‏ ‏من‏ ‏حوله‏ ‏داخل‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏ووسط‏ ‏كهنة‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏ ‏وشعبها‏, ‏وصدنا‏ ‏ذلك‏ ‏بأنفسنا‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏متابعتنا‏ ‏للعمل‏ ‏الميداني‏ ‏وتغطيتنا‏ ‏لملف‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏فكان‏ ‏لوطني‏ ‏هذا‏ ‏الحوار‏ ‏مع‏ ‏قائد‏ ‏كتيبة‏ ‏الذراع‏ ‏التنموي‏ ‏للكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏داخل‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏ ‏نيافة‏ ‏الحبر‏ ‏الجليل‏ ‏الأنبا‏ ‏يوليوس‏ ‏بمناسبة‏ ‏مرور‏ ‏ستون‏ ‏عام‏ ‏علي‏ ‏تأسيس‏ ‏أسقفية‏ ‏العامة‏ ‏والاجتماعية‏ ‏والمسكونية‏. ‏ليكن‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏بحسب‏ ‏ما‏ ‏أخذ‏ ‏موهبة‏ ‏يخدم‏ ‏بها‏ ‏بعضكم‏ ‏بعضا‏ 1‏بط‏4:10.‏تكلم‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادس‏ ‏عام‏ 1962 ‏لبدء‏ ‏العمل‏ ‏التنموي‏ ‏والمسكوني‏ ‏والخدمة‏ ‏الاجتماعية‏ ‏فرسم‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏صموئيل‏, ‏وهنا‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏ليكن‏ ‏نور‏ ‏في‏ ‏قري‏ ‏ونجوع‏ ‏مصر‏ ‏فكان‏ ‏نور‏ ‏خدمة‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏في‏ ‏ذاك‏ ‏الوقت‏ ‏وحتي‏ ‏الآن‏, ‏نور‏ ‏يبدد‏ ‏الجهل‏, ‏نور‏ ‏يبدد‏ ‏الجهل‏, ‏نور‏ ‏يبدد‏ ‏الظلمة‏ ‏نور‏ ‏يبدد‏ ‏التلوث‏, ‏نور‏ ‏يبدد‏ ‏الاعتمادية‏, ‏نور‏ ‏يبدد‏ ‏التراخي‏ ‏والتكاسل‏, ‏هكذا‏ ‏حمل‏ ‏خدام‏ ‏الأسقفية‏ ‏وأساقفتها‏ ‏علي‏ ‏مرور‏ ‏الزمن‏ ‏عبر‏ ‏الستون‏ ‏عاما‏ ‏مصابيح‏ ‏المعرفة‏ ‏والصحة‏ ‏والعمل‏ ‏والأمل‏ ‏لكل‏ ‏إنسان‏ ‏دون‏ ‏النظر‏ ‏للدين‏ ‏أو‏ ‏النوع‏, ‏بهذه‏ ‏الكلمات‏ ‏بدأ‏ ‏نيافته‏ ‏حواره‏ ‏مع‏ ‏وطني‏…‏

من‏ ‏اختبار‏ ‏نيافتك‏ ‏سبع‏ ‏سنوات‏ ‏بإدارة‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏.. ‏ما‏ ‏هي‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏في‏ ‏كلمات‏ ‏مختصرة؟

الأسقفية‏ ‏رسالة‏ ‏حب‏ ‏تجاه‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏, ‏وتنمية‏ ‏مصر‏ ‏فجميع‏ ‏البرامج‏ ‏الخدمية‏ ‏يتمتع‏ ‏بها‏ ‏كل‏ ‏المصريين‏, ‏فهي‏ ‏تنظر‏ ‏لكل‏ ‏إنسان‏ ‏مصري‏ ‏يحتاج‏ ‏أن‏ ‏يعيش‏ ‏حياة‏ ‏كريمة‏, ‏يحتاج‏ ‏لتنمية‏ ‏يحتاج‏ ‏يخرج‏ ‏خارج‏ ‏الاعتمادية‏, ‏ويحيا‏ ‏بكرامة‏ ‏وتقدم‏ ‏الأسقفية‏ ‏أن‏ ‏تقدم‏ ‏هذا‏ ‏الدعم‏ ‏لأي‏ ‏إنسان‏ ‏مصري‏ ‏لديه‏ ‏هذه‏ ‏الاحتياجات‏, ‏وتختلف‏ ‏الاحتياجات‏ ‏من‏ ‏شخص‏ ‏إلي‏ ‏آخر‏ ‏ومن‏ ‏مكان‏ ‏إلي‏ ‏مكان‏ ‏ومن‏ ‏عمر‏ ‏إلي‏ ‏عمر‏, ‏وتستهدف‏ ‏الأسقفية‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ ‏المجتمعات‏ ‏التي‏ ‏تصنف‏ ‏تحت‏ ‏خط‏ ‏الفقر‏ ‏ونبحث‏ ‏علي‏ ‏الأكثر‏ ‏احتياجا‏ ‏ونتحرك‏ ‏داخل‏ ‏كل‏ ‏الإيبارشيات‏ ‏لمعرفة‏ ‏هذه‏ ‏الأماكن‏ ‏التي‏ ‏تحتاج‏ ‏يد‏ ‏العون‏.‏
وهناك‏ ‏كثيرين‏ ‏شركاء‏ ‏الخدمة‏ ‏من‏ ‏الهيئات‏ ‏التنموية‏ ‏بالكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏يتحركون‏ ‏مثلنا‏, ‏لكن‏ ‏أ‏ ‏سقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏تعتبر‏ ‏أقدم‏ ‏هيئة‏ ‏لأن‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏صموئيل‏ ‏أسسها‏ ‏عام‏ 1962‏م‏, ‏وعلاقتها‏ ‏مع‏ ‏الأباء‏ ‏الأساقفة‏ ‏تتيح‏ ‏الفرصة‏ ‏لتواصل‏ ‏سهل‏ ‏مع‏ ‏الهيئات‏ ‏الحكومية‏, ‏لذلك‏ ‏يمكننا‏ ‏الوصول‏ ‏بسهولة‏ ‏للمجتمعات‏ ‏التي‏ ‏تحتاج‏ ‏التنمية‏ ‏والتطوير‏.‏
وأوضج‏ ‏أن‏ ‏دورنا‏ ‏هو‏ ‏الدخول‏ ‏للمجتمع‏ ‏وخدمته‏ ‏بقدر‏ ‏الإمكان‏ ‏في‏ ‏كافة‏ ‏احتياجاته‏, ‏ولا‏ ‏نترك‏ ‏الخدمة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المجتمع‏ ‏إلا‏ ‏عند‏ ‏التأكد‏ ‏أن‏ ‏المجتمع‏ ‏تم‏ ‏تطويره‏ ‏بشكل‏ ‏يتيح‏ ‏له‏ ‏الاستدامة‏ ‏في‏ ‏غير‏ ‏وجودنا‏ ‏وبداية‏ ‏العمل‏ ‏تكون‏ ‏بعد‏ ‏دراسة‏ ‏المجتمع‏ ‏وحصر‏ ‏أهم‏ ‏احتياجاته‏ ‏وفقا‏ ‏لمعايير‏ ‏أساسية‏ ‏وقواعد‏ ‏واضحة‏ ‏ويتم‏ ‏تحديد‏ ‏مدة‏ ‏العمل‏ ‏والخروج‏ ‏من‏ ‏المجتمع‏ ‏بعد‏ ‏إتمام‏ ‏الخطة‏ ‏الموضوعة‏ ‏والوصول‏ ‏إلي‏ ‏الأهداف‏ ‏المحددة‏ ‏منذ‏ ‏البداية‏.‏
وبحسب‏ ‏الاحصائيات‏ ‏مصر‏ ‏بها‏ 5000 ‏قرية‏ ‏و‏200 ‏منطقة‏ ‏عشوائية‏, ‏وبالتالي‏ ‏يوجد‏ ‏احتياج‏ ‏شديد‏ ‏جدا‏ ‏لتوحيد‏ ‏صفوف‏ ‏الخدمة‏ ‏والعمل‏ ‏بجدية‏, ‏وتعمل‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏في‏40 ‏مجتمع‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏واحد‏, ‏وكل‏ ‏مجتمع‏ ‏منهم‏ ‏يأخذ‏ ‏من‏3 ‏إلي‏5 ‏سنوات‏, ‏ندخل‏ ‏ونخدم‏ ‏وننمي‏ ‏ونطور‏ ‏ونخرج‏ ‏تدريجيا‏ ‏وفقا‏ ‏المعايير‏.‏

نيافتك‏ ‏أن‏ ‏أشرت‏ ‏إلي‏ ‏تاريخ‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏الذي‏ ‏دام‏ ‏بالعطاء‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏نصف‏ ‏قرن‏ ‏برئاسة‏ ‏أساقفة‏ ‏عظماء‏.. ‏كيف‏ ‏تلقيت‏ ‏خبر‏ ‏اختيار‏ ‏نيافتك‏ ‏لتولي‏ ‏مسئولية‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات؟
لم‏ ‏يكن‏ ‏متوقعا‏ ‏أبدا‏ ‏أن‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏يوأنس‏ ‏يترك‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏بعد‏ ‏عشرون‏ ‏عاما‏ ‏من‏ ‏العطاء‏ ‏والتفاني‏, ‏وكان‏ ‏أب‏ ‏عظيم‏ ‏لهذه‏ ‏الخدمة‏ ‏وتربي‏ ‏علي‏ ‏يديه‏ ‏جيل‏ ‏كامل‏ ‏من‏ ‏الخدام‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الأسقفية‏ ‏بالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏علاقاته‏ ‏القوية‏ ‏والمتشبعة‏ ‏مع‏ ‏كل‏ ‏أجهزة‏ ‏الدولة‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏سكرتير‏ ‏المتنيح‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏.‏
ومن‏ ‏ناحية‏ ‏أخري‏ ‏طبيعة‏ ‏شخصيتي‏ ‏عكس‏ ‏ذلك‏ ‏تماما‏, ‏حيث‏ ‏أميل‏ ‏لعدم‏ ‏الظهور‏ ‏والعمل‏ ‏في‏ ‏الخفاء‏ ‏وبهدوء‏, ‏وغير‏ ‏ميال‏ ‏علي‏ ‏وجه‏ ‏الإطلاق‏ ‏لعلاقات‏ ‏ومعارف‏. ‏وبالتالي‏ ‏فوجئت‏ ‏ولكن‏ ‏من‏ ‏طبعي‏ ‏وقناعتي‏ ‏أن‏ ‏الخدمة‏ ‏لا‏ ‏تطلب‏ ‏ولا‏ ‏ترفض‏, ‏فسألت‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏عن‏ ‏آلية‏ ‏عملي‏ ‏ومسئولياتي‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏ ‏وهل‏ ‏سيتسبب‏ ‏تكليفي‏ ‏الجديد‏ ‏لترك‏ ‏خدمتي‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏, ‏فكان‏ ‏رد‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏تواضروس‏ ‏الثاني‏ ‏أن‏ ‏خدمتي‏ ‏ستكون‏ ‏في‏ ‏الاثنين‏ ‏معا‏. ‏أما‏ ‏عن‏ ‏العمل‏ ‏نفسه‏, ‏لم‏ ‏يتركني‏ ‏الأنبا‏ ‏يوأنس‏ ‏إلا‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏سلمني‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏بمنتهي‏ ‏الوضوح‏ ‏والشفاقية‏ ‏والمحبة‏.‏

هل‏ ‏كان‏ ‏لنيافتك‏ ‏خبرة‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏الإدارة‏ ‏قبل‏ ‏ذلك؟
في‏ ‏الحقيقة‏ ‏أنا‏ ‏أعشق‏ ‏الإدارة‏ ‏ومارست‏ ‏تنظيم‏ ‏الأمور‏ ‏بشكل‏ ‏علمي‏ ‏في‏ ‏عملي‏ ‏بمصر‏ ‏القديمة‏, ‏وأعمل‏ ‏بنظام‏ ‏وهيكلة‏ ‏محكم‏, ‏ومنذ‏ ‏سنوات‏ ‏قمت‏ ‏بتأسيس‏ ‏القيادة‏ ‏والإدارة‏ ‏بإيبارشية‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏ ‏والتحق‏ ‏به‏ ‏كل‏ ‏أعضاء‏ ‏مجالس‏ ‏الكنائس‏ ‏وكل‏ ‏أمناء‏ ‏الخدمة‏ ‏والإداريين‏ ‏بالكنائس‏ ‏والسكرتارية‏ ‏والآباء‏ ‏الكهنة‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏, ‏فأنا‏ ‏أهتم‏ ‏جدا‏ ‏بالإدارة‏ ‏وأهواها‏ ‏برغم‏ ‏أني‏ ‏لم‏ ‏أدرسها‏ ‏ولكني‏ ‏مقتنع‏ ‏بأنها‏ ‏أساس‏ ‏لنجاح‏ ‏أي‏ ‏عمل‏, ‏ولذلك‏ ‏وجودي‏ ‏في‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏كان‏ ‏تحدي‏ ‏إداري‏ ‏علي‏ ‏مستوي‏ ‏أكبر‏ ‏تمتعت‏ ‏به‏.‏

كيف‏ ‏بدأت‏ ‏العمل؟‏ ‏وما‏ ‏رؤيتك‏ ‏للحال‏ ‏وقتها؟
في‏ ‏بداية‏ ‏الأمر‏ ‏كنت‏ ‏أريد‏ ‏رصد‏ ‏وفهم‏ ‏الواقع‏ ‏الموجود‏ ‏وكيف‏ ‏يتم‏ ‏العمل‏ ‏للوقوف‏ ‏علي‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏المطلوب‏ ‏عمله‏, ‏وبعد‏ ‏رصد‏ ‏الواقع‏ ‏وضحت‏ ‏الرؤية‏ ‏وبدأت‏ ‏الاحتياجات‏ ‏تظهر‏ ‏علي‏ ‏السطح‏, ‏وتم‏ ‏تكوين‏ ‏لجنة‏ ‏من‏ ‏استشاريين‏ ‏في‏ ‏مختلف‏ ‏المجالات‏ ‏مثل‏ ‏استشاري‏ ‏برامج‏, ‏استشاري‏ ‏قانوني‏, ‏استشاري‏ ‏مالي‏ ‏واستشاري‏ ‏موارد‏ ‏وتنمية‏ ‏بشرية‏ ‏واستشاري‏ ‏تدريب‏, ‏وكنا‏ ‏في‏ ‏اجتماعات‏ ‏دائمة‏ ‏حتي‏ ‏تم‏ ‏وضع‏ ‏خطة‏ ‏والتقينا‏ ‏بجميع‏ ‏خبراء‏ ‏التنمية‏ ‏في‏ ‏مصرمسلمين‏ ‏ومسيحيين‏ ‏واطلعنا‏ ‏علي‏ ‏رؤيتهم‏ ‏لأسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏وماذا‏ ‏يزيدوا‏ ‏منا‏ ‏أن‏ ‏نقدمه‏ ‏لمصر‏.‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏تم‏ ‏دمج‏ ‏الاحتياجات‏ ‏ودرسنا‏ ‏خطط‏ ‏مصر‏ ‏حاليا‏, ‏وبدأنا‏ ‏بوضع‏ ‏استراتيجية‏ ‏للعمل‏ ‏وتم‏ ‏أعادة‏ ‏هيكلة‏ ‏أدارية‏ ‏وتعيين‏ ‏مديرين‏ ‏لكل‏ ‏القطاعات‏, ‏حتي‏ ‏أصبح‏ ‏الهيكل‏ ‏الوظيفي‏ ‏مكون‏ ‏من‏ ‏لجنة‏ ‏إستشارية‏ ‏تتابع‏ ‏ومدير‏ ‏تنفيذي‏ ‏لكل‏ ‏برنامج‏ ‏ومعه‏ ‏فريق‏ ‏عمل‏ ‏وخدام‏ ‏ميدانيين‏ ‏داخل‏ ‏المجتمعات‏.‏
كما‏ ‏تم‏ ‏ضح‏ ‏كوادر‏ ‏شبابية‏ ‏للأسقفية‏ ‏لتكون‏ ‏بمثابة‏ ‏دماء‏ ‏جديدة‏ ‏مع‏ ‏الخبرات‏ ‏الموجودة‏ ‏بالفعل‏, ‏وكل‏ ‏هذا‏ ‏تم‏ ‏تدريجيا‏ ‏حتي‏ ‏يتكيف‏ ‏الخدام‏ ‏مع‏ ‏الأوضاع‏ ‏الجديدة‏ ‏ثم‏ ‏نخطوا‏ ‏خطوة‏ ‏تغيير‏ ‏جديدة‏.‏
والجدير‏ ‏بالذكر‏ ‏أنني‏ ‏بدأت‏ ‏العمل‏ ‏من‏ ‏حيث‏ ‏انتهي‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏يوأنس‏, ‏ولم‏ ‏ألغي‏ ‏شيئا‏ ‏نيافته‏ ‏بدأه‏ ‏لكن‏ ‏أخذنا‏ ‏خطوات‏ ‏يتماشي‏ ‏مع‏ ‏التطور‏ ‏بالدولة‏, ‏ولم‏ ‏نتوقف‏ ‏عند‏ ‏هذا‏ ‏التطوير‏ ‏لكننا‏ ‏دائما‏ ‏نراجع‏ ‏ما‏ ‏نحن‏ ‏عليه‏ ‏ونجدد‏.‏

لكل‏ ‏مؤسسة‏ ‏مرجع‏ ‏لمنهجها‏.. ‏فما‏ ‏هو‏ ‏المرجع‏ ‏التي‏ ‏تستند‏ ‏عليه‏ ‏خدمة‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏لتأتي‏ ‏بثمر؟
أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏منهجها‏ ‏إنجيلي‏ ‏ويتلخص‏ ‏في‏ ‏إنجيل‏ ‏متي‏ ‏إصحاح‏ 25‏لأن‏ ‏جعت‏ ‏فأطعمتموني‏, ‏عطشت‏ ‏فسقيتموني‏, ‏كنت‏ ‏غريبا‏ ‏فزويتموني‏, ‏عريانا‏ ‏فكسوتموني‏, ‏مريضا‏ ‏فزرتموني‏, ‏محبوسا‏ ‏فأتيتم‏ ‏إليمت‏25:36,35‏فالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏قال‏ ‏أن‏ ‏كنتم‏ ‏تريدون‏ ‏أن‏ ‏تكونوا‏ ‏علي‏ ‏اليمين‏ ‏هكذا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏تفعلوا‏, ‏لذا‏ ‏فسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏تطبق‏ ‏تعاليم‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏والسيد‏ ‏المسيح‏ ‏قال‏ ‏أن‏ ‏الأخر‏ ‏هو‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏.‏
كما‏ ‏أن‏ ‏الكنيسة‏ ‏تخصص‏ ‏صلوات‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الجميع‏ ‏فتصلي‏ ‏لأجل‏ ‏المرضي‏, ‏ولأجل‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏المحن‏ ‏ولأجل‏ ‏الأرامل‏ ‏والمحتاجين‏, ‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏خلاص‏ ‏الناس‏ ‏وسلم‏ ‏العالم‏, ‏وتصلي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏نيل‏ ‏مصر‏ ‏وزرعها‏ ‏وجيشها‏ ‏ورئيسها‏ ‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏الطلبة‏.‏
والأسقفية‏ ‏أسست‏ ‏برامجها‏ ‏بناء‏ ‏علي‏ ‏المبادئ‏ ‏الإنجيلية‏ ‏وصلوات‏ ‏الكنيسة‏ ‏فخصصت‏ ‏برنامج‏ ‏للتعليم‏ ‏وبرنامج‏ ‏للصحة‏, ‏وبرنامج‏ ‏اقتصادي‏, ‏وبرنامج‏ ‏للسلام‏, ‏وبرنامج‏ ‏للبيئة‏ ‏وبرنامج‏ ‏لتنمية‏ ‏الريف‏, ‏وبرنامج‏ ‏لمساعدة‏ ‏الأرامل‏, ‏وغيرها‏ ‏من‏ ‏البرامج‏.‏
فترات‏ ‏عثرات‏ ‏وفترات‏ ‏نجاحات‏.. ‏ولكنها‏ ‏في‏ ‏النهاية‏ ‏لتقوية‏ ‏الخدمة‏ ‏أطلعنا‏ ‏علي‏ ‏أكثر‏ ‏الأوقات‏ ‏الصعبة‏ ‏التي‏ ‏شهدتها‏ ‏الأسقفية؟
أكبر‏ ‏عثرة‏ ‏واجهناها‏ ‏في‏ ‏بداية‏ ‏الخدمة‏ ‏كانت‏ ‏عدم‏ ‏قبول‏ ‏التغيير‏ ‏في‏ ‏أذهان‏ ‏البشر‏, ‏وكأنه‏ ‏حجر‏ ‏كبير‏ ‏جدا‏, ‏حتي‏ ‏وإن‏ ‏التغيير‏ ‏للأفضل‏ ‏لكن‏ ‏من‏ ‏حولك‏ ‏غير‏ ‏متقبل‏ ‏التغيير‏, ‏ولكن‏ ‏بتشجيع‏ ‏الناس‏ ‏كثيرا‏ ‏ولقاءات‏ ‏كثيرة‏ ‏معهم‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏تقارب‏ ‏وجهات‏ ‏النظر‏ ‏تخطينا‏ ‏هذه‏ ‏الصعوبة‏.‏
ثاني‏ ‏عثرة‏ ‏هي‏ ‏مواكبة‏ ‏التطور‏ ‏السريع‏ ‏الذي‏ ‏يتم‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏الأصعدة‏ ‏فمثلا‏ ‏الحسبات‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏دفاتر‏ ‏ثم‏ ‏ظهر‏ ‏الكمبيوتر‏, ‏ثم‏ ‏الانتقال‏ ‏من‏ ‏برنامج‏ ‏لآخر‏ ‏لمواكبة‏ ‏التطور‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المجال‏, ‏وكل‏ ‏خطوة‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏الخطوات‏ ‏كانت‏ ‏تتطلب‏ ‏تدريب‏ ‏وبناء‏ ‏قدرات‏ ‏الكوادر‏ ‏الموجودة‏ ‏بالأسقفية‏, ‏ولكن‏ ‏الجهات‏ ‏الأجنبية‏ ‏الشريكة‏ ‏تتيح‏ ‏لنا‏ ‏بسهولة‏ ‏أي‏ ‏تدريب‏ ‏كوادر‏ ‏نحتاجه‏.‏
ومن‏ ‏ضمن‏ ‏الصعوبات‏, ‏عدم‏ ‏توفر‏ ‏كوادر‏ ‏تستعين‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الأماكن‏ ‏فمن‏ ‏ضمن‏ ‏الصعوبات‏ ‏الكبيرة‏ ‏في‏ ‏الإدارة‏ ‏هي‏ ‏وضع‏ ‏الحجارة‏ ‏في‏ ‏مكانها‏ ‏الصحيح‏, ‏وهذا‏ ‏يستغرق‏ ‏وقت‏ ‏حتي‏ ‏نجد‏ ‏الشخص‏ ‏المناسب‏ ‏للمكان‏ ‏المناسب‏.‏

تقوم‏ ‏الأسقفية‏ ‏علي‏ ‏برامج‏ ‏متعددة‏ ‏لتنفيذ‏ ‏مشارعها‏.. ‏كيف‏ ‏يتم‏ ‏اختيار‏ ‏المشاريع‏ ‏التنموية‏ ‏داخل‏ ‏الأسقفية؟
في‏ ‏البداية‏ ‏يتم‏ ‏أختيار‏ ‏المجتمعات‏ ‏الاكثر‏ ‏أحتياجأ‏ ‏ثم‏ ‏بدأ‏ ‏برنامج‏ ‏مركز‏ ‏الدراسات‏ ‏الموجود‏ ‏في‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏, ‏برصد‏ ‏الاحتياجات‏ ‏عند‏ ‏دخول‏ ‏أي‏ ‏مجتمع‏, ‏وهذا‏ ‏المراكز‏ ‏يحدد‏ ‏الاحتياجات‏ ‏والمشكلات‏ ‏والأولويات‏ ‏بناء‏ ‏علي‏ ‏الاحتياج‏.‏
وبعد‏ ‏تحديد‏ ‏البرامج‏ ‏المطلوبة‏ ‏يبدأ‏ ‏برنامج‏ ‏التمكين‏ ‏والاستدامة‏ ‏في‏ ‏وضع‏ ‏خطة‏ ‏العمل‏ ‏لكل‏ ‏برنامج‏ ‏سشواء‏ ‏كانت‏ ‏برنامج‏ ‏الرعاية‏ ‏الصحية‏, ‏برنامج‏ ‏التعليم‏ ‏ـ‏ ‏سواء‏ ‏تعليم‏ ‏الكبار‏ ‏أو‏ ‏الصغار‏, ‏برنامج‏ ‏رعاية‏ ‏الفئات‏ ‏المستضعفة‏ ‏وذوي‏ ‏الإعاقة‏, ‏برنامج‏ ‏التنمية‏ ‏الاقتصادية‏, ‏برنامج‏ ‏التنمية‏ ‏الريفية‏, ‏برنامج‏ ‏البيئة‏, ‏برنامج‏ ‏إطلاق‏ ‏قدرات‏ ‏النشأ‏, ‏برنامج‏ ‏الإغاثة‏ ‏وبرنامج‏ ‏تحسين‏ ‏المسكن‏, ‏برنامج‏ ‏الدراسات‏ ‏والبحوث‏ ‏الاجتماعيةة‏, ‏برنامج‏ ‏التخطيط‏ ‏والمتابعة‏ ‏وبرنامج‏ ‏بناء‏ ‏السلام‏ ‏المجتمعي‏ ‏وبرنامج‏ ‏الرعاية‏ ‏الاجتماعية‏.‏
وتكون‏ ‏هناك‏ ‏متابعة‏ ‏دائمة‏ ‏لخطة‏ ‏العمل‏ ‏لضمان‏ ‏استمرارية‏ ‏التنمية‏ ‏والإنتاج‏, ‏ولتأكد‏ ‏من‏ ‏تلبية‏ ‏كل‏ ‏الاحتياجات‏ ‏واستيفاء‏ ‏المعايير‏ ‏التي‏ ‏تسمح‏ ‏لنا‏ ‏بالخروج‏ ‏من‏ ‏المجمع‏ ‏ونحن‏ ‏محققين‏ ‏التنمية‏ ‏الشاملة‏.‏
كما‏ ‏نراعي‏ ‏من‏ ‏ناحية‏ ‏أخري‏ ‏العمل‏ ‏علي‏ ‏كوادر‏ ‏الخداام‏ ‏والعاملين‏ ‏بالاسقفية‏ ‏حيث‏ ‏يوجد‏ ‏مركز‏ ‏تدريب‏ ‏يحرص‏ ‏دائما‏ ‏أن‏ ‏يرفع‏ ‏كفاءة‏ ‏الخدام‏ ‏باستمرار‏ ‏حتي‏ ‏يؤدون‏ ‏عملهم‏ ‏علي‏ ‏أكمل‏ ‏وجه‏, ‏كما‏ ‏يوجد‏ ‏أيضا‏ ‏مركز‏ ‏للتوثيق‏ ‏والإعلام‏ ‏والعلاقات‏ ‏العامة‏ ‏لمتابعة‏ ‏كل‏ ‏أخبار‏ ‏الأسقفية‏ ‏وتوثيق‏ ‏كل‏ ‏المجهود‏ ‏والخدمة‏ ‏التي‏ ‏تحدث‏, ‏و‏ ‏وجود‏ ‏برامج‏ ‏متعددة‏ ‏ومراكز‏ ‏متنوعة‏ ‏جعلت‏ ‏العمل‏ ‏يتم‏ ‏بشكل‏ ‏أفضل‏.‏

هم‏ ‏رائحة‏ ‏المسيح‏ ‏الذكية‏ ‏التي‏ ‏تنتشر‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏ربوع‏ ‏مصر‏.. ‏هكذا‏ ‏وصف‏ ‏البابا‏ ‏تواضروس‏ ‏خدام‏ ‏وخادمات‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏العامة‏ ‏والاجتماعية‏.. ‏هل‏ ‏هذا‏ ‏يضع‏ ‏عاتق‏ ‏علي‏ ‏الخدمة‏ ‏كبير‏ ‏في‏ ‏الفترة‏ ‏القادمة؟
رائحة‏ ‏المسسيح‏ ‏هي‏ ‏الحب‏, ‏إذا‏ ‏عملنا‏ ‏العمل‏ ‏بدون‏ ‏حب‏ ‏فقد‏ ‏معناه‏ ‏وأصبح‏ ‏بدون‏ ‏رائحة‏.. ‏كالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏عندما‏ ‏طلب‏ ‏مياه‏ ‏وقدموا‏ ‏له‏ ‏خلا‏ ‏لتخفيف‏ ‏الألم‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏, ‏لكن‏ ‏الشخص‏ ‏الذي‏ ‏قدم‏ ‏له‏ ‏الخل‏ ‏استهزأ‏ ‏به‏, ‏ولهذا‏ ‏ذاق‏ ‏ولم‏ ‏يشرب‏, ‏ولم‏ ‏يقبل‏ ‏التقدمة‏ ‏لأنها‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏بحب‏.‏
وخلال‏ ‏الاحتفالية‏ ‏أشرت‏ ‏خلال‏ ‏كمتي‏ ‏عن‏ ‏مرور‏ ‏ستين‏ ‏سنة‏ ‏بحب‏ ‏وخدمة‏ ‏قائلا‏: ‏أن‏ ‏المحبة‏ ‏هي‏ ‏اللغة‏ ‏التي‏ ‏يفهمها‏ ‏الناس‏ ‏كلها‏, ‏تصل‏ ‏الكفيف‏ ‏وذو‏ ‏الإعاقة‏ ‏ويفهمها‏ ‏الكبير‏ ‏والصغير‏ ‏والغني‏ ‏والفقير‏, ‏العالم‏ ‏والجاهل‏ ‏فهي‏ ‏لغة‏ ‏عالمية‏, ‏فلخدمة‏ ‏عندما‏ ‏تقدم‏ ‏بمحبة‏ ‏و‏ ‏يصاحبها‏ ‏احتواء‏, ‏شفقة‏, ‏رحمة‏, ‏صبر‏, ‏احتمال‏, ‏رجاء‏, ‏تعزية‏ ‏تجعل‏ ‏رائحة‏ ‏المسيح‏ ‏الذكية‏ ‏تفوح‏ ‏بعبيرها‏ ‏دون‏ ‏مجهود‏.‏

ستون‏ ‏عاما‏ ‏محبة‏ ‏وخدمة‏.. ‏شعار‏ ‏الاحتفالية‏ ‏أذا‏ ‏أردنا‏ ‏أضافة‏ ‏صفات‏ ‏أخري‏ ‏مع‏ ‏المحبة‏ ‏والخدمة‏ ‏ماذا‏ ‏نقول؟
ستون‏ ‏عاما‏ ‏محبة‏ ‏وخدمة‏ ‏بشكل‏ ‏أساسي‏, ‏ويمكن‏ ‏إضافة‏ ‏التنمية‏.. ‏التطوير‏.. ‏الاستدامة‏.. ‏عدم‏ ‏الاعتمادية‏.. ‏الكرامة‏.. ‏الدعم‏.. ‏كلها‏ ‏شعارات‏ ‏وصفات‏ ‏تضعها‏ ‏الاسقفية‏ ‏أمام‏ ‏أعينها‏.‏

أثناء‏ ‏تقديم‏ ‏الخدمة‏.. ‏لماذا‏ ‏قررتم‏ ‏فرض‏ ‏مشاركة‏ ‏مادية‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏المخدومين‏ ‏في‏ ‏الأعمال‏ ‏المقدمة‏ ‏لهم؟‏ ‏وماذا‏ ‏تفعلون‏ ‏إن‏ ‏تعثر‏ ‏أحد‏ ‏في‏ ‏الدفع؟
هذا‏ ‏مفهوم‏ ‏اإنجيلي‏ ‏وعالمي‏ ‏أن‏ ‏في‏ ‏العطاء‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏المتلقي‏ ‏له‏ ‏دور‏, ‏فالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏عند‏ ‏شفاء‏ ‏الأعمي‏ ‏سأله‏ ‏عن‏ ‏إرادته‏ ‏وماذا‏ ‏يريد‏, ‏وقال‏ ‏للأعمي‏ ‏أن‏ ‏يذهب‏ ‏ليغتسل‏ ‏في‏ ‏بركة‏ ‏سلوام‏, ‏وقال‏ ‏للمفلوج‏ ‏قم‏ ‏وأحمل‏ ‏سريرك‏ ‏وأمشي‏, ‏وعند‏ ‏أقامة‏ ‏لعازر‏ ‏قال‏: ‏أرفعوا‏ ‏الحجر‏, ‏حتي‏ ‏وقت‏ ‏الخمس‏ ‏خبزات‏ ‏والسمكتين‏ ‏سألهم‏ ‏ماذا‏ ‏يوجد‏ ‏معكم؟‏, ‏فالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏يعلمنا‏ ‏أن‏ ‏نقدم‏ ‏ما‏ ‏يمكننا‏ ‏أن‏ ‏نقدمه‏ ‏حتي‏ ‏يتأكد‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏إرادتنا‏.‏
وعندما‏ ‏نقف‏ ‏أمام‏ ‏تسائل‏: ‏هل‏ ‏الخدمة‏ ‏مساعدات‏ ‏أم‏ ‏تنمية؟‏ ‏يأتي‏ ‏الرد‏ ‏من‏ ‏الإنجيل‏ ‏في‏ ‏مثل‏ ‏السامري‏ ‏الصالح‏ ‏حيث‏ ‏تحنن‏ ‏علي‏ ‏الانسان‏ ‏المجروح‏ ‏وصب‏ ‏علي‏ ‏جراحه‏ ‏زيتا‏ ‏وخمرا‏.. ‏الزيت‏ ‏يخفف‏ ‏ألم‏ ‏جراح‏ ‏العوز‏ ‏والاحتياج‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الأعمال‏ ‏الخيرية‏ ‏والخدمة‏ ‏ولكن‏ ‏هذا‏ ‏لا‏ ‏يعالج‏ ‏الجرح‏, ‏أما‏ ‏الخمر‏ ‏والكحول‏ ‏فهو‏ ‏يداو‏ ‏الجرح‏ ‏مثل‏ ‏التنمية‏ ‏والاستدامة‏.‏
ولذلك‏ ‏مهم‏ ‏جدا‏ ‏مشاركة‏ ‏الناس‏ ‏في‏ ‏التعبير‏ ‏عن‏ ‏إرادتهم‏ ‏لاستقبال‏ ‏التنمية‏ ‏والتطوير‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏قيمة‏ ‏مادية‏ ‏بسيطة‏, ‏والهدف‏ ‏ليس‏ ‏إرهاق‏ ‏المخدومين‏ ‏لكن‏ ‏الهدف‏ ‏اهتمامهم‏ ‏وسعيهم‏ ‏للحصول‏ ‏علي‏ ‏الخدمة‏ ‏وبالتالي‏ ‏سينتج‏ ‏عن‏ ‏ذلك‏ ‏إلتزامهم‏ ‏بالحفاظ‏ ‏علي‏ ‏ما‏ ‏حصلوا‏ ‏عليه‏ ‏وتنمية‏ ‏أي‏ ‏مشروع‏ ‏توفر‏ ‏لهم‏, ‏ففي‏ ‏المشروعات‏ ‏الاقتصادية‏ ‏مثلا‏ ‏إذا‏ ‏قدمنا‏ ‏لهم‏ ‏دواجن‏ ‏ولم‏ ‏يدفعوا‏ ‏فيها‏ ‏جزء‏ ‏سيأكلوا‏ ‏الدواجن‏ ‏وينسوا‏ ‏المشروع‏.‏

التنمية‏ ‏المستدامة‏ ‏هدف‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏العامة‏ ‏التي‏ ‏تسعي‏ ‏لتطبيقه‏.. ‏كيف‏ ‏تطبق‏ ‏الاسقفية‏ ‏مبدأ‏ ‏الإستدامة؟
من‏ ‏شروط‏ ‏الأساسية‏ ‏في‏ ‏الخدمات‏ ‏المقدمة‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏برامج‏ ‏الأسقفية‏, ‏التنمية‏ ‏المستدامة‏ ‏والدفاع‏ ‏عن‏ ‏الحقوق‏ ‏والدفاع‏ ‏عن‏ ‏المرأة‏ ‏في‏ ‏أي‏ ‏مجتمع‏, ‏العمل‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏المحاور‏ ‏الثلاثة‏ ‏شيء‏ ‏أساسي‏ ‏يحقق‏ ‏نجاح‏ ‏شديد‏. ‏ليس‏ ‏من‏ ‏السهل‏ ‏تغيير‏ ‏العقول‏ ‏لكننا‏ ‏نسعي‏ ‏ونتحدي‏ ‏الفكر‏ ‏لإحداث‏ ‏تغيير‏.‏

من‏ ‏خلال‏ ‏الخدمة‏ ‏الميدانية‏.. ‏هل‏ ‏لمستم‏ ‏الاحتياج‏ ‏لادخال‏ ‏برامج‏ ‏جديدة‏ ‏علي‏ ‏الاسققفية؟
في‏ ‏الحقيقة‏ ‏كل‏ ‏احتياج‏ ‏جديد‏ ‏أحاول‏ ‏إضافته‏ ‏علي‏ ‏البرامج‏ ‏الحالية‏ ‏حتي‏ ‏يمكنني‏ ‏أن‏ ‏أتوسع‏ ‏عمقا‏ ‏في‏ ‏البرامج‏ ‏الموجودة‏ ‏فمثلا‏: ‏تعليم‏ ‏الكمبيوتر‏ ‏فرض‏ ‏نفسه‏ ‏علي‏ ‏المجتمعات‏, ‏ولذلك‏ ‏أدخلنا‏ ‏تعليم‏ ‏الكمبيوتر‏ ‏في‏ ‏برنامج‏ ‏تحسين‏ ‏التعليم‏.‏
ولكن‏ ‏نحن‏ ‏علي‏ ‏استعداد‏ ‏وقت‏ ‏وضع‏ ‏الإسرتراتيجيات‏ ‏الجديدة‏ ‏ومتابعة‏ ‏احتياجات‏ ‏و‏ ‏رؤية‏ ‏الدولة‏, ‏أن‏ ‏نضع‏ ‏برامج‏ ‏جديدة‏ ‏تخدم‏ ‏احتياج‏ ‏جديد‏, ‏وعلي‏ ‏العكس‏ ‏لو‏ ‏برنامج‏ ‏لم‏ ‏يلبي‏ ‏الاحتياج‏ ‏منه‏ ‏سيتم‏ ‏غلقه‏.‏

خلال‏ ‏الاحتفالية‏ ‏تم‏ ‏توجيه‏ ‏شكر‏ ‏خاص‏ ‏لشركاء‏ ‏النجاح‏ ‏والتنمية‏.. ‏من‏ ‏هم‏ ‏شركاء‏ ‏الخدمة‏ ‏للأسقفية‏ ‏وما‏ ‏أهمية‏ ‏دورهم؟
تعتمد‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏في‏ ‏تقديم‏ ‏خدماتها‏ ‏علي‏ ‏شركاء‏ ‏متمثلين‏ ‏في‏ ‏هيئات‏ ‏أجنبية‏ ‏وهيئات‏ ‏داخلية‏ ‏سواء‏ ‏حكومية‏ ‏أو‏ ‏هيئات‏ ‏مجتمع‏ ‏مدني‏, ‏وجميع‏ ‏الجهات‏ ‏يهمها‏ ‏أن‏ ‏تمويلها‏ ‏ودعمها‏ ‏يتوجه‏ ‏لكل‏ ‏المصريين‏.‏
ويوجد‏ ‏أيضا‏ ‏الأقباط‏ ‏المصريين‏ ‏بالخارج‏ ‏لهم‏ ‏دور‏ ‏قوي‏ ‏ومساندين‏ ‏بقوة‏ ‏للتنمية‏ ‏داخل‏ ‏مصرهم‏ ‏الحبيبة‏, ‏فهناك‏ ‏أقباط‏ ‏فأمريكا‏ ‏وكندا‏ ‏وأستراليا‏ ‏وأوروبا‏ ‏وأقباط‏ ‏الخليج‏ ‏أيضا‏ ‏سواء‏ ‏في‏ ‏قطر‏ ‏والإمارات‏ ‏وعمان‏, ‏وأقباط‏ ‏المهجر‏ ‏دائما‏ ‏مبادرين‏ ‏بالعطاء‏ ‏ولم‏ ‏ينتظروا‏ ‏أن‏ ‏نطلب‏ ‏منهم‏ ‏لكنهم‏ ‏يكونا‏ ‏من‏ ‏أوائل‏ ‏المشاركين‏ ‏وخاصة‏ ‏في‏ ‏الازمات‏ ‏والكوارث‏.‏
وهناك‏ ‏تعاون‏ ‏داخل‏ ‏مصر‏ ‏مع‏ ‏خدمة‏ ‏الأنبا‏ ‏ابرأم‏ ‏وخدمة‏ ‏أبونا‏ ‏داود‏ ‏لمعي‏ ‏والراعي‏ ‏وأم‏ ‏النور‏.‏
ومن‏ ‏أهم‏ ‏الشركات‏ ‏والإلتزامات‏ ‏التي‏ ‏كلفنا‏ ‏بها‏, ‏من‏ ‏قبل‏ ‏الرئيس‏ ‏عبد‏ ‏الفتاح‏ ‏السيسي‏ ‏نفسه‏ ‏عندما‏ ‏قال‏ ‏أن‏ ‏الأموال‏ ‏الواردة‏ ‏من‏ ‏الخارج‏ ‏لأعمال‏ ‏برنامج‏ ‏حياة‏ ‏كريمة‏, ‏تأتي‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏. ‏وبالطبع‏ ‏هذا‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏قيمة‏ ‏كبيرة‏ ‏أن‏ ‏تشركنا‏ ‏الدولة‏ ‏وتثق‏ ‏فينا‏ ‏لهذه‏ ‏المسئولية‏. ‏وكذلك‏ ‏الدولة‏ ‏استدعيتنا‏ ‏لنكون‏ ‏شركاء‏ ‏في‏ ‏المشروع‏ ‏القومي‏ ‏لتنمية‏ ‏الأسرة‏ ‏المصرية‏, ‏ومن‏ ‏مصدر‏ ‏الفخر‏ ‏أن‏ ‏الكنيسة‏ ‏المصرية‏ ‏لها‏ ‏وضعها‏ ‏وسط‏ ‏المجتمع‏ ‏لخدمة‏ ‏كل‏ ‏المصريين‏ ‏والنهوض‏ ‏بهم‏.‏

ما‏ ‏هي‏ ‏الرسائل‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏توجهها‏ ‏الاحتفالية‏ ‏بستون‏ ‏عاما‏ ‏علي‏ ‏أسقفيةالخدمات؟
أهم‏ ‏رسالة‏ ‏كان‏ ‏ضروري‏ ‏تصل‏ ‏للكل‏ ‏أننا‏ ‏لا‏ ‏نعمل‏ ‏بمفردنا‏ ‏لكن‏ ‏لنا‏ ‏شركاء‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ (‏الحكومة‏ ‏بكل‏ ‏وزاراتها‏ ‏شريك‏ ‏لنا‏) ‏الهيئات‏ ‏الخارجية‏ ‏والأقباط‏ ‏بالخارج‏ ‏شركاء‏ ‏لنا‏, ‏كل‏ ‏الهيئات‏ ‏الداخلية‏ ‏شركاء‏ ‏لنا‏, ‏حتي‏ ‏المخدومين‏ ‏نفسهم‏ ‏في‏ ‏المجتمعات‏ ‏شركاء‏ ‏لنا‏ ‏باختيارهم‏ ‏وارادتهم‏ ‏وكل‏ ‏ذلك‏ ‏لتحقيق‏ ‏التنمية‏ ‏والإستدامة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏ربوع‏ ‏مصر‏.‏
كما‏ ‏هناك‏ ‏رسالة‏ ‏هامة‏ ‏وأن‏ ‏الكنيسة‏ ‏المصرية‏ ‏ذراع‏ ‏تنموي‏ ‏داخل‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏ ‏وتساهم‏ ‏في‏ ‏تحقيق‏ ‏روية‏ ‏الدولة‏ ‏والنهوض‏ ‏بالمواطنين‏.‏ماهي‏ ‏رؤية‏ ‏وأحلام‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏للفترد‏ ‏المقبلة؟
لاحلام‏ ‏والروية‏ ‏متجددة‏ ‏ولكن‏ ‏هناك‏ ‏حلم‏ ‏أقامة‏ ‏مكتب‏ ‏تنمية‏ ‏عام‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏إيبارشية‏ ‏يخضع‏ ‏لكل‏ ‏أسقف‏, ‏ويكون‏ ‏دور‏ ‏أسقفية‏ ‏الخدمات‏ ‏تدريب‏ ‏أعضاء‏ ‏هذا‏ ‏المكتب‏ ‏والإشراف‏ ‏عليهم‏ ‏فنيا‏, ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يتكون‏ ‏المكتب‏ ‏من‏ ‏مجموعة‏ ‏كهنة‏ ‏وخدام‏, ‏يوقوموا‏ ‏بدراسة‏ ‏احتياجات‏ ‏الإيبارشية‏ ‏ويتوجه‏ ‏أي‏ ‏شخص‏ ‏يحتاج‏ ‏للمساعدة‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏المكتب‏ ‏ليسجل‏ ‏احتياجاته‏, ‏ويكون‏ ‏علي‏ ‏الجهات‏ ‏التي‏ ‏تريد‏ ‏العمل‏ ‏داخل‏ ‏تلك‏ ‏الإيبارشية‏ ‏التوجه‏ ‏الي‏ ‏هذا‏ ‏المكتب‏ ‏الذي‏ ‏يعرف‏ ‏الوضع‏ ‏بشكل‏ ‏مفصل‏ ‏ولديه‏ ‏قوائم‏ ‏الاحتياجات‏, ‏فيكون‏ ‏المكتب‏ ‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏دراية‏ ‏بالهيئات‏ ‏التي‏ ‏تعمل‏ ‏وطبيعة‏ ‏عملها‏ ‏حتي‏ ‏تتكامل‏ ‏الأعمال‏ ‏بين‏ ‏الهيئات‏ ‏ولا‏ ‏تتضارب‏ ‏ويحدث‏ ‏تكرار‏, ‏ويصبح‏ ‏هناك‏ ‏مكتب‏ ‏تنمية‏ ‏داخل‏ ‏كل‏ ‏ايبارشية‏, ‏مهمته‏ ‏إدارة‏ ‏العمل‏ ‏التنموي‏ ‏والرعاية‏ ‏الاجتماعية‏ ‏أيضا‏, ‏ويكون‏ ‏دور‏ ‏الهيئات‏ ‏الخدمية‏ ‏تدعيم‏ ‏هذا‏ ‏المكتب‏ ‏في‏ ‏تلبية‏ ‏الخدمات‏ ‏التي‏ ‏يستدعينا‏ ‏لها‏.‏

لقراءة الملحق .. اضغط هنا أسقفية الخدمات العامة