سجع

السجع

السجع: أحد أنواع المحسنات اللفظية المستخدمة في فهم البلاغة في اللغة العربية، وهوتوافق الفاصلتينِ في فِقْرتين أوأكثر في الحرف الأخير، أوهوتوافق أواخر فواصل الجمل [الحدثة الأخيرة في الفقرة] ، ويكون في النثر فقط مثل : (الصوم حرمان مشروع ، وتأديب بالجوع ، وخشوع لله وخضوع).ومثل : (المعالي عروس مهرها بذل النفوس).ومثل: قول رسول الله- - :

«ربّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتي، وَأجِبْ دَعْوَتي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي.»

.

خصائص السجع

يتسم السجع بخاصية تعطي سراً لجماله، وهي القدرة على إعطاء نغماً موسيقياً يهطل على مسامع القارئ ليثير النفس ويطربها.
التساوي بين الفقرات النثرية من حيث الطول.
يأتي خالياً من أي أنواع التكلف والتصنع في النص.
يمتاز بخلوّه من التكرار، فيُبعد الملل عن نفس القارئ.
يعطي قوة ووضوح في تراكيب وتعابير الجمل الواردة في النصوص النثرية.
يغرس الأفكار ويرسخها في الذهن؛ لذلك فإنه من الملاحظ أنه مستخدم بكثرة في الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة.
يطلق مسمى "الفاصلة" على آخر حدثة في جميع جملة أوفقرة من النصوص النثرية التي يستخدم فيها السجع، ويعطي هذه الفاصلة سكوناً طالما التريّث عندها خلال القراءة.
يوصف بأنه وسيلة تعبيرية عن المشاعر والعواطف لاستثارة نفس القارئ.

أنواع السجع

يقسّم السجع إلى أربعة أنواع، وهي:

السجع المطرف: وهواختلاف الفاصلتين في الوزن، أي بمعنى آخر اختلاف نهايتي الجملة في الوزن، ومن الأمثلة عليه قوله تعالى: "مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا".
سجع الترصيع: في هذا النوع من السجع تتوافق جميع حدثات الجملة الأولى أوالبعض منها مع جميع أوالبعض من حدثات الجملة الثانية في القافية والوزن، أوهوحتى تتضمن القرينة الواحدة سجعتين أوسجعات كقول الحريري : " فهويطبع الأسجاع بجواهر لفظه، ويقرع الأسماع بزواجر وعظه "
السجع المتوازي: وهوعكس السجع الترصيع، وهوما اتفقت فيه الفقرتان في آخر حدثتين فقط.
السجع المتوازن: وهوما اتفقت فاصلتاه في الوزن ما عدا الحرف الأخير.

قد يقسم السجع أيضاً حسب طوله إلى ثلاثة أقسام، وهي:

السجع الطويل: وهوالسجع الذي يتكون من 11 إلى 12 لفظة، والحدّ الأقصى 15 لفظة.
السجع المتوسط : وهوالذي يتوسط بين السجع الطويل والسجع القصير.
السجع القصير: وهوحتى تتألّف جميع من السجعتين من ألفاظ قليلة، وكلّما قلت الألفاظ حدثا كان السجع أجمل.

شروط السجع في اللغة العربية

من أهمّ الشروط التي ينبغي توافرها في السجع ليكون حسناً ما يلي:

أن تكون المفردات المستخدمة مألوفة ومفهومة للقارئ وأيضاً خفيفة على السمع.
أن تكون الألفاظ خادمة للمعاني تابعة لها، لا المعاني تابعة للألفاظ، وهذا يتحقق من خلال حتى لاقد يكون هناك زيادة في الألفاظ أونقص، وذلك بهدف الوصول إلى سجع حسن وجميل.
أن تدلّ كلّ واحدة من السجعتين على معنى يختلف على ما دلت عليه الأخرى، وذلك حتّى لاقد يكون السجع تكراراً غير مفيد.
يجب الوقوف على نهاية كلّ فقرة بالساكن، وذلك بهدف الحفاظ على نغمة الإيقاع.

== أجمل أنواع السجع ==
ما تساوت فقراته مثل :

(الحقد صدأ القلوب ، واللجاج سبب الحروب) اللجاج : التمادي في الخُصومة
إذا لم يكن هناك سجع بين الجمل يسمى الأسلوب مترسلاً.

السجع والجناس

يتشابه السجع مع فن الجناس فالجناس أحد أنواع الفنون البديعية، والجناس نوعين ومهما التام والجناس الناقص، حيث يمكن حتى نردّد نفس الحدثة ولكن يختلف معنى الاولى عن الثانية ويعهد ذلك من سياق الكلام، إذاً فالجناس هوتشابه حدثتين في اللفظ واختلافهما في المعنى، بينما في السجع لا يجوز تكرار الحدثات وهذا هوالفرق بين السجع والجناس، ولكن يبقى وجه الشبه بين السجع والجناس أنهما من فنون القول الذي يهدف لتنميق الكلام وتحسينه وإضفاء الرونق عليه، ومثال على الجناس، كما في المقامة القردية حدثنا عيسى بن هشام نطق:

بينما أنا بمدينة السلام قافلاً من البلد الحرام.
أميس ميس الرجلة على شاطىء الدجلة.
أتأمل تلك الطرائف اتقصى تلك الزخارف.
مثال السجع، قوله تعالى: "وُجُوهٌ يَوْمَئِذ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ".

السجع والازدواج

يتشابه السجع أيضاً مع الازدواج، حيث إنّ الازدواج وهوأحد الفنون البلاغية التي تضفي على الكلام ايقاع صوتي، إذاً فالازدواج هوالتوازن في الإيقاع الصوتي وتوازن الجمل في الطول والرنين الموسيقي، كقوله تعالى: "وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ * وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ"، فكل هذا الجمال في لغة العرب ولغة ال‘عجاز وإن بدا للوهلة الأولى قاسي ولكن لمن يتأمل باللغة يجد الروعة والسلاسة والسهولة، ونسأل الله العليّ العظيم حتى يعود العرب لمجدهم القديم،وتعود لغتهم لغة القرآن لتعمّ بجمالها جميع مكان.