هذه الموضوعة من الممكن بحاجة إلى تهذيب لتتناسب مع مرشد الأسلوب في ويكيبيديا. لم يُحدد أي سبب للتهذيب. فضلًا هذّب الموضوعة إذا كان بإمكانك ذلك، أوغيّر النطقب ليُحدد المشكلة التي بحاجة إلى تهذيب.

الجمل هوحيوان من رتبة شفعيات الأصابع، من فصيلة الجمليات. يشتهر بالكتلة الدهنية على ظهره التي تسمى السنام، ويسمى شعر الجمل بالوبر. تنقسم الجمال (أوالإبل أوالنوق) على نوعين:

• الجمل العربي: وله سنام واحد، ويعيش بمناطق شمال أفريقيا والصحراء الكبرى والشرق الأوسط وصحراء الربع الخالي.
• الجمال ذات السنامين، التي تعيش في منطقة آسيا الوسطى.

وقد يطلق مصطلح الجمل على أشباه الجمال من فصيلة الجمليات، وهي: الجمال الحقيقية (الجمل العربي والجمل ذوالسنامين) وأشباه الجمال الأربع الجنوب أمريكية وهي: اللاما والألبكة والغوناق والفيكونيا.

متوسط مأمول الحياة للجمل هو30 إلى 40 سنة. وطول الجمل تام النموهو1.85م عند الأكتاف، و2.15 م عند السنام.يرتفع السنام لحوالي 76سم عن الجسم. وتصل سرعة الإبل إلى 65 كيلومتر في الساعة، ويمكنها حتى تستمر على سرعة 40 كم/ساعة.

والجمل حيوان سريع الانقياد ينهض بالحمل الثقيل ويبرك به.

تدل الحفريات على حتى أجداد الجمال الحالية نمت في أمريكا الشمالية أثناء الفترة الباليوجينية، ثم انتشرت فيما بعد في معظم أجزاء آسيا. وقد استأنس الإنسان الجمال قبل 2000 قبل الميلاد.

أسماء ومصطلحات الجمل

الجمل (والجمع الإبل) يطلق على الذكر من الجمال، وينطق للأنثى ناقة والجمع نوق. ومن الألقاب التي يلقب بها: العيس والضمال واليعملة والوجناء والناجية والعواتى والشمردلة والهجان والكوماء والحرف.والصبور

يعهد الجمل بسفينة الصحراء وذلك لتكيفة مع المعيشة على جدب الصحراء من حيث قلة العشب والماء.

وأسماء الإبل الأصيلة كثيرة منها: ضَبعان، عَرفان، شَعلان، غَزلان، وأم طويلع، وأم رموش، والخطلة، ونورا وغيرهم.

وينطق لمن عمره ستة شهور ويرضع أمه: حوار، ولمن عمره سنة ويأكل ويشرب: مخلول، ولمن عمره من سنة إلى سنتين: مفرود، ولمن عمرة من من سنتين إلى ثلاثة وبدأ يحمل الأثنطق: حِق (بكسر الحاء)، ولمن كان عمره أربع سنوات جِذع (بكسر الجيم)، ولمن عمره من خمس إلى ست وبدل الزوج الأول من قواطع أسنانة فهو: ثني، ولمن بدل الزوج الثاني من قواطع أسنانة فهو: رباع، ولمن بدل الزوج الثالث من قواطع أسنانة فهو: سداس، والناقة الفاطر هي الناقة التي وضعت أكثر من خمس مرات وتعتبر كبيرة العمر.

ألفاظ الإبل التي وردت في القرآن

1-الإبل: لقد وقف أهل اللغة على هذه اللفظة فنطقوا فيها وأجزلوا فنطق أهل اللغة: الإبل لا واحد لها من لفظها وهي مؤنثة لأن أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إذا كانت لغير الآدميين فالتأنيث لها لازم، والجمع آبال.

وقد ورد لفظ الإبل في القرآن الكريم في عدة مواضع، وبألفاظ مختلفة، هي: لفظ الإبل الذي ورد في موضعين هما قوله تعالى: {وَمِنَ الإِبِلِ اثْنَيْنِ ... (الأنعام: 144)، وقوله تعالى: {أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ... (الغاشية: 17).

2-الناقة : هي أنثى الجمل، نطق أهل اللغة: وهي تدل على المفرد وجمعها نوق، أوأنوُقٌ، وأينُق، وأيانِق، ونِياق.

ولفظ الناقة ورد في سبعة مواضع، مرتان في سورة الأعراف، ومرة واحدة في كلٍ السور الآتية: هود - الإسراء – الشعراء- القمر - الشمس• وكلها تشير إلى ناقة النبي صالح، كما في قوله تعالى: {وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً ... {الإسراء:59 ، وقوله تعالى: {هَذِهِ نَاقَةُ اللهِ ... {هود:64 .

3 - العِير: وقد ورد في القرآن لفظة العير فقد وردت فقط في سورة يوسف ثلاث مرات.

والعير: القوم معهم حملهم من المِيرَةَ، ينطق للرجال وللجمال معاً، ولكل واحد منهما دون الآخر. فالعير هي الإبل التي تحمل الطعام وغيره.

4- البدن: أما لفظة (البدنة) فقد نطق جمهور أهل اللغة وجماعة من الفقهاء: يقع على الواحدة من الإبل والبقر والغنم، سميت بذلك لعظم بدنها.

فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ، ثُمّ رَاحَ. فَكَأَنّمَا قَرّبَ بَدَنَة " الحديث، رواه مسلم.

5 - الجمل : ورد اسم الجمل مفرداً بالنص الصريح مرة واحدة في قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الجَمَلُ فِي سَمِّ الخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي المُجْرِمِينَ ... (الأعراف:40).

فأما معنى (سَمِّ) :فهوثقب الإبرة، وكل ثقب لطيف في البدن كالأنف أوغير ذلك يسمى سَمّا وجمعه سموم. وجمع السم القاتل سِمام.

وأما الخِياط: فإنه المِخْيَط، أي ما يخاط به: وهي الإبرة.

نطق القرطبي: والجمع من الجمل: جِمال وأجمَال وجِمَالات وجمائل. وإنما يسمى جملاً إذا بلغ أربع سنوات.

6 - الِهيم : نطق الله: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الهِيمِ ... (الواقعة : 55) نطق جمهور المفسرين وأهل اللغة: الهيم هي الإبل العطاش•

7 - البعير: نطق أهل اللغة: البعير يضم الجمل والناقة كالإنسان للرجل والمرأة، وإنما يسمى بعيراً إذا أجذع، والجمع أبعِرة، وأباعر، وبُعران.

وقد اتى ذكره فقط في سورة يوسف.

8 - الأنعام : وهي: الإبل، والبقر، والغنم..

نطق أهل اللغة: وأكثر ما يقع على هذا الاسم الإبل.

والأنعام يذكر ويؤنث نطق الله: {مِمَّا فِي بُطُونِهِ ... ونطق: {مِمَّا فِي بُطُونِهَا .

نطق الله: {وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ... (النحل : 5).

نطق الله: {وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ

من المعروف حتى الجمل يستطيع حتى يسير مسافة 144 كم في حواليعشرة ساعات ويبتر مسافة 448 كم في حوالي ثلاثة أيام، ويستطيع حتى يحمل من 200 – 300 كغ على ظهره أثناء السفر.

9 - البَحيرة: نطق أهل اللغة: وهي ابنة السائبة، وهيَ الناقة التي كانوا في الجاهلية إذا ولدت خمسة بُطون قَطعوا أُذنها، وَأُعْفَوْها حتى يُنْتَفَعَ بها، ولم يمنعوها من مَرْعَى، ولا ماء.

10- السائبة: نطق أهل اللغة: الناقة التي كانت تُسَيّب في الجاهلية لنذرٍ أونحوه، وَقيل هيَ الناقة التي إذا بلغت سِنّاً مُعيناً تهجرُ لأصنامهم.

11 - الوصيلة: روى البخاري عن سعيد بن المسيب نطق: الناقة البكر تبكر في أول نتاج الإبل بأنثى ثم تثني بعد بأنثى وكانوا يسيبونها لطواغيتهم إذا وصلت إحداهما بأخرى ليس بينها ذكر (أَي هي الناقة التي تَصل إنجاب أُنثى بِأثنى).

12 - الحام: فحل الإبل يضرب الضراب المعدودة فإذا قضى ضرابة ودعوه للطواغيت وأعفوه من حتى يحمل عليه شيء وسموه الحامي.

نطق الله: {مَا جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ... (المائدة : 103).

كان العرب قبل الإسلام قد حرموا أنواعاً من الأنعام وجعلوها أجزاءً وأنواعاً.

وهذه الأنواع الأربعة المشار إليها في الآية السابقة من الأنواع التي ابتدعوها في الأنعام.

13 - العِشَار: نطق أهل اللغة: وهي الناقة التي أتى عليها من وقت الحمل عشرةُ أشهر.

نطق تعالى: {وَإِذَا العِشَارُ عُطِّلَتْ ... (التَّكوير : 4).

يغار الجمل على إناثه، فهولايسمح لأحد برؤيته أثناء التزاوج مع أنثاه، وإن أحس بوجود من يتجسس عليه ورآه فإنه يثأر لعرضه بقتل ذلك الشخص.

وسوم الإبل عند القبائل العربية

الوسم: هووضع علامه تبين ملكية الناقه أوالبعير لدى القبائل العربية وهويعتبر الدليل الاساسي لملكية اي ناقه أوبعير وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يسم الإبل لا يسم في الوجه ولا بأس به في غيره ونطق جابر رضي الله عنه : { نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب الوجه وعن وسم الوجه .

وفي لفظ { مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فنطق : لعن الله الذي وسمه وعن ابن عباس نطق : { رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسوما في الوجه فأنكر ذلك فنطق : فوالله لا أسمه إلا في أقصى شيء من الوجه وأمر بحمار فكوي على جاعرتيه فهوأول من كوى الجاعرتين ، روى ذلك مسلم في سليمه. ولأحمد وأبي داود حديث جابر { أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها وضربها في وجهها ،يا ترى؟ فنهى عن ذلك وفي سليم البخاري من حديث أبي هريرة { : ونهى عن الوسم .

التكيف مع الطبيعة

تكيف الجمل على أكل الأشواك والعاقول وكذلك تكيفت معدته. أما السنام فهوالمكان الطبيعي لتخزين الدهون المتحولة من فائض غذائه، ولكن لا يخزن الجمل الماء في السنام كما هوالاعتقاد الشائع.

كذلك تكيفت عيون الجمل للرؤية مع وجود الغبار، وأرجله بها أخفاف مناسبة للسير على الرمال بما لها من مساحة سطحية واسعة.

للجمل قدرة عجيبة على تحمل المعيشة في الصحراء حيث ازدياد درجة الحرارة وقلة الماء والغذاء. ومن الصفات التطورية لدى الجمل أنّه ذوأذن صغير غزير الشعر حتى لا تتعرض لضرر رمال الصحراء. والعين مزودة بصفين من الرموش الطويلة للوقاية من الحصى والرمال المتطايرة. والأرجل مزودة بخف أسفنجى لين ليتمكن بهما من السير على الرمال الناعمة، والسنام يختزن فيه الدهون ليقوم بحرقها

خلال عملية التنفس حيث تتحول الدهون إلى طاقة تمدة بأحتياجاته في فترة الحرمان من الطعام والمعروف حتى الدهون تحتوى على طاقة أعلى بكثير من الطاقة المخزونة في الكربوهيدرات في صورة نشا أوجليكوجين.

والجمل العربي ذوسنام واحد ضخم ويعيش في الوطن العربي وأفريقيا وشبه القارة الهندية. أما الجمل ذوالسنامين فهويستوطن آسيا الوسطى حيثقد يكون الشتاء بارداً فهومكسوبمعطف شتوي يقيه برد الشتاء. وأرجله قصيره في حين أرجل الجمل العربي طويلة لتبعدة عن حرارة الرمال ما أمكن ذلك.

الجمل له قدرة عجيبه على تحمل العطش بسبب قدرته على تحمل نقص الماء في أنسجة جسمه، وأنه من خلال ذلك لا يفقد الماء من سائله الدموي إلا بنسبة ضئيلة للغاية. كما أنه يتحمل فقد الماء حتى 30% في حين حتى باقي الكائنات الحية تهلك إذا زاد فقد الماء من أجسامها عن 20%. وبول وبراز الجمل لذلك مركز جداً حيث يمكن إيقاد النار في روثه مباشرة وهويختلف عن معظم الكائنات الثديية التي تفقد نسبة من الماء الموجودة في دمائها إذا تعرضت لظروف بيئية شديدة الحرارة، لذلك فالجمل يحتاج كميات من الماء تقل كثيرة عن تلك التي تحتاجها باقي الكائنات.

أنف الجمل عجيبة العجائب، فهي مجعدة كبيرة من الداخل فتقوم بعمل المكثف فتكثف بخار الماء الخارج مع هواء الزفير فيخرج ثاني أكسيد الكربون ويتكثف بخار الماء، وبذلك تحول دون خروجه. وبذلك فهوالحيوان الوحيد الذي يستعيد الماء الموجود في الهواء الذي يتنفسه.

الجمل لا يعرق إلا إذا ارتفعت درجة حرارة الجوالمحيط به عن درجة 42 م، أما الحرارة الزائد فيفقدها أثناء الليل، فقد فهم ذلك العرب لذلك كانوا ينامون بجوار الجمال ليتدفئوا بالحرارة المنبعثة منها ليلاً. ويقوم الجمل بحمل درجة حرارة جسمه نهاراً حتى درجة 41.7 م متمشياً مع حرارة الجوالمحيط به حتى لا يعرق، عندئذ يبدأ في إفراز العرق ليلطف درجة حرارة جسمه إذا زادت درجة حرارة الجوالمحيط عن 42 م.

ظل الجمل معروفاً بعدم العرق وعدم وجود غدد للعرق حتى عام 1956 حين تبين حتى له غدد عرقية على السطح البطنى ومن المفروض حتى يعمل العرق على تلطيف حرارة جسم الجمل وبالطبع يؤدى العرق إلى فقد الماء وتتجلى قدرة الخالق وإعجازة فبمجرد خروج العرق ينتصب الشعر عند الجمل فيسمح بتبخر العرق من الجلد إلى الجومباشرةً دون حدوث بلل للشعر حتى يوفر الجمل على نفسه الماء اللازم لبلل الشعر وهوالكثير الذي يريد توفيره.

الجمل له القدرة على استهلك ماء البحر حيث حتى الكلى عنده تخلصه من الأملاح الزائدة. والجمل يشرب بغزارة حوالي 18 لتر ماء إذا عطش، دون حتى تتأثر كرات الدم لأن الله خلقها بيضاوية ولم تخلق كروية كسائر الكائنات فعندما تمتلى كرات الدم بالماء تنتفخ وتصبح كروية دون حتى تنفجر.

يحتفظ الجمل بالبول في المثانة طالما أنه في حاجة إلى الماء، حيث يمتص الدم الماء والبول مرة أخرى ويدفعه إلى المعدة لتقوم بكتريا خاصة بتحويل البولينا إلى أحماض أمينية أي إلى بروتين وماء.

خُف الجمل مخزن للماء فهووسادة مائية فتعمل أنسجة الخف على حفظ الماء في صورة سلاسل تلتف كالجديلة، حدثا زاد الماء المخزن زاد التفاف الجديلة والعكس سليم، وعند الحاجة إلى الماء يقوم الدم بامتصاص الماء من الخف وتنفك الجديلة.

أصوات الإبل

• الحنين: صوت تعبر به عن حزنها لفقد مولودها.
• الرغاء: صوت تعبر به عن الضجر والفراغ.
• الهميس: صوت خف الجمل عند المشي.
• الإرزام: صوت تخرجها الناقة من حلقها عند الفرح أوالحنان.
• الضبح: صوت إصدار الهواء عند الفزع.
• الأطيط: صوت تعبر به عن ثقل الحمل عليها.

الاستخدامات الطبية

حليب النوق هوحليب ذومواصفات عالية الجودة، ويعتبر غذاءً كاملاً للبدووسكان الصحراء.

اللحم

لحم الجمل ينصح بتناوله لراغبي الريجيم أوالتخسيس الغذائي وهوالأقل ضرراً على القلب نظراً لضآلة نسبة الدهون فيهِ مقارنة مع اللحوم الحمراء الأخرى، إذا لحم الجمل يتميز بأن أليافه خشنة وعريضة ومرتبطة ببعضها بعضا بنسيج ضام كثيف لا يوجد فيها دهن مختلط بالعضلات، وينصح بتناول لحم الجمل لمن يطبقون الريجيم الغذائي للتخسيس، ويرغبون في تقليل مستوى الكوليسترول في الدم، نظراً لوجود حامض اللينوليك فيهِ، ووجود الأحماض الدهنية غير المشبعة في لحم الجمل تقلل أيضا من احتمالات الإصابة بأمراض القلب المتنوعة، حيث عثر ان هناك ارتباطاً واضحاً بين الإصابة بهذه الأمراض وزيادة تناول الأحماض الدهنية المشبعة في دهون لحوم الأبقار والجاموس والخراف والماعز، وكذلك فإن لحم الجمل دهونه أقل كثافة من لحم الجاموس والأبقار.

زينة الإبل

• الرحل : الرحل هوالسرج الذي يوضع على الناقة ليجلس عليه الراكب.
• الوضين : يثبت الرحل على الناقة باستخدام حبل أورباط مما كان متاحاً من المواد، كالصوف أوالشعر وينسج نسجاً.
• الخطام : الخطام :هوالمقود الذي يقاد به البعير وتعريفه "ما وضع في أنف البعير ليقاد بهِ"
• الغبيط : الغبيط هوالهودج الذي يجعل على ظهر البعير فوق الرحل، ويقصد منه حتى تجلس فيه المرأة وهي في ستر، وقد يسمى هذا الغبيط بالظعائن والظعن وهذا مشهور في الشعر.
• الرجازة والنحيزة

• الرجازة: وهي شعر أوصوف يعلق على الهودج في خيوط يزين بها.
• أما النحيزة فهي: "نسيجة طويلةقد يكون عرضها شبراً وعظمة ذراع تعلق على الهودج يزين بها".
• البتيل: يقصد به شداد الراحلة المصنوع من خشب قوي ناعم.
• بَد: هي الحشايا التي توضع تحت شداد الراحلة لتحمله عن ظهرها وقاية لها من مس خشب الشداد.

معرض صور

انظر أيضاً

• وقود روث الحيوانات الصلب
• قائمة مزدوجات الأصابع حسب العدد

المراجع

• الجمل، الموسوعة العربية العالمية.

وصلات خارجية

• استنساخ أول جمل في العالم في دبي