فيزيوقراطية
عودة للموسوعةجزء من |
مدارس الفكر الاقتصادي |
---|
العصر القديم
المدرسة العتيقة
المدرسة الإسلامية سكولائية |
الحداثة المبكرة
الكاميرالية
إتجارية فيزيوقراطية مدرسة سالامانكا |
العصر الحديث
المدرسة الأمريكية
اللاسلطوية الاقتصادية مدرسة برمنجهام المدرسة الكلاسيكية المدرسة الانجليزية التاريخية المدرسة الجورجية المدرسة الالمانية التاريخية مدرسة لويزان المدرسة المالتوسية المدرسة الماركسية مدرسة المنفعة المتبادلة التقليدية المحدثة مدرسة التجار الجدد المدرسة الريكاردية |
القرن العشرين
المدرسة النمساوية
مدرسة كارانيج مدرسة شيكاغو الدوائر النقدية المدرسة الدستورية الاقتصاد التطوري الاقتصاد المؤسسي المدرسة الكينيزية المدرسة النقدية النيوالكينزية المدرسة النيومالتوسية المدرسة النيوماركسية المدرسة النيوريكاردية المدرسة الكلاسيكية الحديثة الاقتصاد المؤسسي الحديث ماقبل الكينزية نظرية الخيار العام الماء العذب مدرسة ستوكهولم اقتصاد الموارد الجانبية مدرسة فيرجينيا |
بوابة اقتصاد |
جزء من السلسلة الاقتصادية عن |
الرأسمالية |
---|
المفاهيم
|
النظريات الاقتصادية
|
الأصول
|
أشخاص
|
أنواع
|
مواضيع ذات صلة
|
الحركات
|
|
الفيزيوقراطية (Physiocrats)، أوالممضى الطبيعي ممضى نشأ في فرنسا في القرن الثامن عشر، ومضى أصحابه إلى القول بحرية الصناعة والتجارة وبأنّ الأرض هي مصدر الثروة كلها.
وزعيم هذا الممضى هوالدكتور فرنسوا كيناي، (1694 - 1778)، (Quesnay)، طبيب الملك لويس الخامس عشر، ومن أنصاره مرسييه دلاريفير (Mercier De La Riviere)، وميرابو(Murabeau)، وديبون دي تيمور (Dupont de Nemours)، وأطلق عليهم الطبيعيون، لأعتقادهم بسيادة القوانين الطبيعية، وقد أنتقدوا ممضى التجاريين (المركنتلية) الذين اعتبروا ثروة الأمم أنما تقاس بما تملكه من معادن نفيسة (المضى والفضة)، ونطقوا بان هذين المعدنين ليسا غاية النشاط الاقتصادي وانما هما وسيلة له.
وتقوم مباديء الممضى الطبيعي الفيزيوقراطية على الآتي:
- الاعتقاد بوجود نظام طبيعي (Natural order)، يستمد قواعده من العناية الآلهية (Providential order)، وهي ليست من خلق البشر.
وإن هذه القواعد أوالقوانين يمكن حتى تسري من تلقاء نفسها دون تدخل الإنسان.
- أساس النظام في الممضى الطبيعي هوالملكية الفردية، والحرية الاقتصادية، وشعار الطبيعيون (الفيزوقراطيون) هو:
دعه يمر دعه يعمل (Laissez Passer, Laissez Fair).
- العمل الزراعي هوالعمل المنتج الوحيد، والزراعة هي التي تغل ناتجا صافيا، وإن الصناعة والتجارة هما تعبير عن أعمال خدمية غير منتجة.
وكانوا يسمون التجار والصناع وأرباب المهن بالطبقة العقيمة غير المنتجة، لأنها لا تخلق ثروة جديدة، ولهذا فإن أبرز ما ترتب على نظرية (الفيزوقراط) أوالممضى الطبيعي من نتائج أنها اختصت بالضرائب. وطالما إذا الأرض هي مصدر الثروة فيجب حتى تقتصر عليها الضريبة فقط.
وكان من رأيهم حتى تكون السلطة الدستورية مطلقة للملك وأن تسند هذه السلطة إلى مستبد عادل، وتكون مهمته توجيه الأفراد نحوالنظام الطبيعي (Physiocrats)، وكانوا يطالبون بأن تكون الحكومة ملكية ووراثية مطلقة. وكان الفيزوقراط يسمون أنفسهم كذلك بالاقتصاديين (Economistes).
أهم الأنتقادات
وأهم ما يوجه من انتقاد نحوالممضى الطبيعي الفيزوقراطي هوتعريفهم للأنتاج بأنه خلق مادة جديدة، إذ حتى الأنتاج في حقيقته هوخلق منفعة أوزيادتها لا خلق مادة جديدة، كذلك أنتقد رأيهم بأقتصار الضريبة على الأرض، إذ حتى ذلك أجحافا بطبقة المزارعين والفلاحين، بالإضافة لأن هذه الضريبة لا تكفي وحدها لسد نفقات الدولة.
كان الممضى الطبيعي ينسب للأرض القيمة الاقتصادية الكبرى، فمنح الممضى الكلاسيكي هذه القيمة للعمل، وليس مرد ذلك إلى الانتنطق من العصر الزراعي إلى العصر الصناعي فحسب، بل إنه ليعبر عن رغبات الطبقة الجديدة التي ترغب حتى تفرض نفوذها المالي على المجتمع، وتستأثر بالعمال الذين كانت غالبيتهم تعمل في الزراعة.
مصادر
- ^ القاموس الاقتصادي - تأليف حسن النجفي - بغداد 1977م - صفحة 242.
التصنيفات: مدارس اقتصادية, إصلاح الأراضي, تاريخ الفكر الاقتصادي, جورجية (اقتصاد), ليبرالية كلاسيكية, نظريات اقتصادية, فيزيوقراطية, صفحات بها وصلات إنترويكي, بوابة القرن 18/مقالات متعلقة, بوابة الاقتصاد/مقالات متعلقة, بوابة السياسة/مقالات متعلقة, بوابة القانون/مقالات متعلقة, بوابة رأسمالية/مقالات متعلقة, بوابة فلسفة/مقالات متعلقة, بوابة ليبرالية/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, صفحات تستخدم خاصية P244