شتات ألماني

Volksgemeinschaft ( تلفظ ألماني: [ˈfɔlksɡəˌmaɪnʃaft] ) تعبير ألماني يعني "مجتمع الناس". أصبح هذا التعبير مشهورًا أصلاً خلال الحرب العالمية الأولى عندما احتشد الألمان لدعم الحرب، وناشد فكرة تحطيم النخبوية وتوحيد الناس عبر الانقسامات الطبقية لتحقيق هدف وطني.

تطوير

ومن المفارقات حتى حدثة "Volksgemeinschaft" قد استخدمت لأول مرة في ترجمة Gottlob August Tittel النص الذي خطه جون لوك في عام 1791، حيث يشير التعبير "في أي مكان [معين] عمومًا".

النازي Volksgemeinschaft

في أعقاب ثورة نوفمبر 1918 التي شهدت نهاية الإمبراطورية الألمانية وبداية جمهورية فايمار، كان هناك عداء قوي بين الكثير من الألمان تجاه جمهورية فايمار والديمقراطيين الاجتماعيين. ترافق ذلك مع القلق في ثلاثينيات القرن الماضي والأزمة الاقتصادية الحادة في ألمانيا والخارج، والتي قابل فيها الكثير من الألمان البطالة. أدى هذا الوضع إلى زيادة شعبية الحزب النازي، بما في ذلك بين العمال الذين يرغبون في حكومة من شأنها حل الأزمة الاقتصادية. أثناء صعوده إلى السلطة، وعد هتلر باستعادة الثقة في فولك وتحقيق الكمال مع اتهام السياسيين الآخرين بتمزيق بالوحدة الألمانية.

عند صعودهم إلى السلطة في عام 1933، سعى النازيون إلى كسب دعم مختلف عناصر المجتمع. كان مفهومهم لفولكسجمينشافت موحدًا عرقيًا وتم تنظيمه بشكل هرمي. وضم ذلك وحدة باطنية، شكل من أشكال الروح العرقية التي توحد جميع الألمان، بما في ذلك أولئك الذين يعيشون في الخارج. ومع ذلك، فقد اعتبرت هذه الروح مرتبطة بالأرض، في عقيدة " الدم والتربة ". في الواقع، كان أحد مسببات "الدم والتربة" هوالاعتقاد بأن ملاك الأرض والفلاحين يعيشون في وئام عضوي. تم استبعاد الألمان الآريين الذين كانت لهم علاقات جنسية مع غير الألمان من المجتمع.

عزز النازيون الدعم بين القوميين والمحافظين من خلال تقديم أنفسهم متحالفة مع الرئيس بول فون هيندينبيرغ الذي كان يعتبر بطل الحرب في الحرب العالمية الأولى في ألمانيا. سعى النازيون إلى كسب دعم العمال بإعلان يوم العمال، وهويوم يحتفل به العمال المنظمون ، عطلة مدفوعة الأجر وعقد احتفالات في 1 مايو1933 لتكريم العمال الألمان. أكد النازيون حتى على ألمانيا احترام عمالها. امتدح هتلر في كثير من الأحيان فضائل العمل ، وأعرب في فولكيشير بوباخر حتى "أنا أعترف فقط بنبل واحد - العمل".

المراجع

^ Peter Fritzsche. Life and Death in the Third Reich. President and Fellows of Harvard College, 2008. p. 38.
^ . Baden-Baden: Nomos, 2001. نسخة محفوظة 2020-04-16 على مسقط واي باك مشين.
↑ Fritzsche, p. 39.
^ Detlef Schmiechen-Ackermann (ed.). Paderborn: Schöningh, 2012. 55–67, at 57. نسخة محفوظة 12 مارس 2020 على مسقط واي باك مشين.
^ John Locke, Vom menschlichen Verstande. Zu leichtem und fruchtbarem Gebrauch zergliedert und geordnet von Gottlob August Tittel, Mannheim 1791, p. 41f.; cf. John Locke, Works, vol. 1, London 1751, p. 17.
^ Fritzsche. p. 41.
^ Claudia Koonz, The Nazi Conscience, p 18 (ردمك 0-674-01172-4)
^ fascism. (2010). In Encyclopædia Britannica. Retrieved December 15, 2010, from Encyclopædia Britannica Online: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/202210/fascism
^ . Krista O’Donnell, Renate Bridenthal, and Nancy Reagin (eds). Ann Arbor: The University of Michigan Press, 2005. 58–81. نسخة محفوظة 2020-04-16 على مسقط واي باك مشين.
^ Diemut Majer, Non-Germans Under The Third Reich, p.369
^ Fritzsche, p. 44-45.
^ Fritzsche, p.45.
^ Fritzsche, p. 46.
^ Richard Grunberger, The 12-year Reich: A Social History of Nazi Germany 1933–1945), New York: NY, Holt, Rinehart and Winston, 1971, p. 47. فولكشر بيوباختر, Nov. 21, 1936