جون زريزان

جون زريزان (مواليدعشرة أغسطس 1943): هومعارض وناقد أمريكي وفيلسوف في فهم البيئة البدائي ومؤلف. تنتقد أعماله الحضارة الزراعية باعتبارها قمعية متأصلة تدعوإلى الاستفادة من أساليب حياة الصيادين المتجمعين باعتبارها إلهامًا لما ينبغي للمجتمع الحر حتىقد يكون عليه. من بين مواضيع انتقاده الترويض والتمدّن واللغة والفكر الرمزي (مثل الرياضيات والفنون) ومفهوم الزمن.

بداية حياته والتعليم

ولد زريزان في مدينة سالم بولاية أوريجون. حصل على درجة البكالوريوس من جامعة ستانفورد، ثم حصل لاحقًا على درجة الماجستير في التاريخ من جامعة ولاية سان فرانسيسكو. أكمل دراسته للحصول على الدكتوراه في جامعة جنوب كاليفورنيا، لكنه انسحب قبل حتى يكمل أطروحته. له أصول تشيكية.

اللاسلطوية

تعتمد نظريات زريزان على مفهوم ثيودور أدورنوفي كتابه «الديالكتيك السلبي» (الجدل السلبي) لبناء نظرية حضاريّة كبناء تراكمي للاغتراب الاجتماعي. وفقًا لزريزان، تعيش المجتمعات البشرية الأصلية في العصر الحجري القديم ومجتمعات -مماثلة اليوم مثل الكونغ ومبوتي- شكلاً غير منبوذ وغير قمعي أوجائر من أشكال الحياة على أساس الوفرة البدائية والقرب من الطبيعة. بناء مجتمعات من هذا القبيل هومقارنة تنويرية تقضي بإدانة المجتمعات المعاصرة (بالأخص الصناعية)، يستخدم زريزان الدراسات الأنثروبولوجية من هذه المجتمعات أساسًا لانتقاد واسع النطاق لجوانب الحياة الحديثة. يصور المجتمع المعاصر كعالم من الشقاء مبني على الإنتاج النفسي لشعور من الندرة والافتقار. إذا تاريخ الحضارة هوتاريخ الاستهجان؛ ما يقف ضد هذا ليس تقدّمًا، بل هوأدب مدينة فاضلة ينشأ عن إنكارها.

زريزان هوفيلسوف لا سلطوي، يرتبط بشكل كبير بفلسفات الأناركية البدائية، واللاسلطوية الخضراء، ومناهضة الحضارة، وفوضى ما بعد اليسار، وبصورة خاصة انتقاد التقنية. هولا يرفض الدولة فحسب، بل ويرفض كافة أشكال العلاقات الهرمية والاستبدادية. «ببساطة، اللاسلطوية تعني «دون حكم». وهذا لا يعني رفض الحكومة فحسب، بل أيضا رفض كافة أشكال الهيمنة والسلطة».

يعتمد عمل زريزان كثيرًا على ازدواجية قوية بين «البدائية» التي يُنظر إليها باعتبارها غير مستبعدة وجامحة وغير هرمية ومساوية اجتماعيا و«متحضرة»، وينظر إليها على أنها مستنفرة ومستأنسة ومنظّمة هرميا وتمييزية اجتماعيا. ثم فإن «الحياة قبل الترويض/الزراعة كانت في الحقيقة أكثر رفاهية إلى حد كبير، ذات ألفة مع الطبيعة، وأكثر مساواة جنسية، وصحية».

تستند انادىءات زريزان بشأن وضع المجتمعات البدائية إلى قراءة معينة لأعمال فهماء الأنثروبولوجيا مثل مارشال سحلنز وريتشارد لي، والأمر بالغ الأهمية هوحتى فئة البدائيات مقصورة على المجتمعات الخالصة الجامعة للصيد التي لا تحتوي على نباتات أوحيوانات مستأنسة. على سبيل المثال، يرجع التسلسل الهرمي بين الأميركيين الأصليين في الساحل الشمالي الغربي -الذين كانت أنشطتهم الرئيسة صيد الأسماك والمزارع- إلى امتلاكهم لكلاب أليفة وتبغ.

يدعوإلى «مستقبل بدائي»، وإعادة بناء جذرية للمجتمع على أساس رفض الاغتراب واحتضان البرية. «ربماقد يكون أملنا الحقيقي الوحيد هواستعادة الوجود الاجتماعي المباشر وجهًا لوجه، واللامركزية الراديكالية، وتفكيك مسار المنتجات المتهالكة، والتكنولوجيا الفائقة التي تفقر وتضعف إلى حد كبير».

يعَد الاستخدام المعتاد لأدلة فهم الإنسان (الأنثروبولجيا) استخدامًا مقارنًا إيضاحيًا، إذ تقابل جوانب المجتمعات الغربية الحديثة - بطبيعتها أوضرورتها- تحديات جمة عبر الإشارة إلى أمثلة مضادة في مجتمعات الصيادين والجامعين. «يتناقض التوثيق المتزايد دائما لتاريخ البشرية السابق كفترة طويلة جدًّا من الحياة غير المنفرة إلى حد كبير بشكل حاد مع الإخفاقات الصارخة المتزايدة للحداثة التي لا يمكن الدفاع عنها». من غير الواضح ما إذا كان هذا يعني ضمنًا إعادة ترسيخ الأشكال الحرفية لمجتمعات الصيادين والجامعين أونوع أوسع من التفهم من أساليب حياتها من أجل بناء علاقات غير منفرة.

يدعومشروع زريزان السياسي إلى تدمير التكنولوجيا. وهويرسم نفس التميّز الذي يميز إيفان إيليتش، بين الأدوات التي تظل تحت سيطرة المستخدم، والأنظمة التكنولوجية التي تجذب المستخدم إلى السيطرة. أحد الاختلافات هوالتقسيم العمالي، الذي يعارضه زريزان. في فلسفة زريزان، التكنولوجيا تمتلكها نخبة تتمتع تلقائيًّا بالقوة على مستخدمين آخرين، وهذه القوة هي أحد مصادر الاغتراب، إلى جانب الترويض والفكر الرمزي.

التطورات السياسية

في عام 1966 قُبض على زريزان أثناء قيامه بعصيان مدنيٍّ في مسيرة مناهضة للحرب في بيركلي ضد فيتنام وقضى أسبوعين في سجن محافظة كونترا كوستا. تعهد بعد إطلاق سراحه بأنه لن يُقبض عليه طوعًا أبدًا. جاء فعاليات نظمها كين كيسي وميري برنكسترز، وشارك في مشهد المخدرات والموسيقى في منطقة هايت أشبري في سان فرانسيسكو.

في أواخر الستينات عمل اختصاصيًا اجتماعيًا في مدينة سان فرانسيسكو. وساهم في تنظيم نقابة العاملين الاجتماعيين، وهي اتحاد العاملين الاجتماعيين، وانتُخب نائبا للرئيس عام 1968، ورئيسا عام 1969. وأدانته جماعة الموقفية الأممية المحلية بأنه «بيروقراطي يساري».

المراجع

^ معهد الشبكات الاجتماعية وسياق الأرشيف: https://snaccooperative.org/ark:/99166/w6d523wx — باسم: John Zerzan — تاريخ الاطلاع:تسعة أكتوبر 2017
^ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb12384874b — تاريخ الاطلاع:عشرة أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
^ John Zerzan – Why Primitivism? نسخة محفوظة December 14, 2009, على مسقط واي باك مشين.
^ John Zerzan – The Mass Psychology of Misery نسخة محفوظة March 23, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ Campbell, Duncan (أبريل 18, 2001). "Profile of American anarchist John Zerzan". الغارديان (باللغة الإنجليزية). ISSN 0261-3077. مؤرشف من الأصل في يناير 11, 2020.
^ John Zerzan – What is Anarchism? نسخة محفوظة June 18, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ "John Zerzan – Future Primitive". Primitivism.com. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو2019. اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2011.
^ "John Zerzan – Running on Emptiness: The Failure of Symbolic Thought". Primitivism.com. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو2019. اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2011.
^ John Zerzan – Number: Its Origin and Evolution نسخة محفوظة June 18, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ John Zerzan – Patriarchy, Civilization, and the Origins of Gender نسخة محفوظة February 6, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ John Zerzan – Time and its Discontents نسخة محفوظة June 18, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ John Zerzan – Organized Labor versus "The Revolt Against Work" نسخة محفوظة June 18, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ John Zerzan – Technology نسخة محفوظة June 18, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ John Zerzan – Globalization and its Apologists: An Abolitionist Perspective نسخة محفوظة February 6, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ John Zerzan – Agriculture نسخة محفوظة August 31, 2010, على مسقط واي باك مشين.
^ John Zerzan – "Hakim Bey," Postmodern Anarchist
↑ Contradiction. "Open Letter to John Zerzan, anti-bureaucrat of the San Francisco Social Services Employees Union". Bopsecrets.org. مؤرشف من الأصل فيتسعة يونيو2019. اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2011.
^ History of the union نسخة محفوظة August 28, 2008, على مسقط واي باك مشين.
^ "Interview: Anarcho-Primitivist Thinker and Activist John Zerzan | CORRUPT.org: Conservation & Conservatism". CORRUPT.org. December 7, 2008. مؤرشف من الأصل في October 2, 2011. اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2011.