جبل القرين
عودة للموسوعةجبل القرين (باللهجة المحلية: جَبلْ لُگرين) هومرتفع جبلي يقع شمال غرب سيهات، بمحافظة القطيف، من المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. يبعد الجبل عن مركز مدينة سيهات حوالي ثلاثة كيلومترات وهومسور بشبك حديدي.
التسمية
أطلق على الجبل في الماضي «المريقبات». ويرى مؤرخون حتى أصل تسميته بالقرين هو"القرن". والقرن هوما اعتادت العرب تسميته على الجبل المنفصل عن بقية الجبال. ولصغر حجم جبل القرين فقد تم تصغير "قرن" إلى "قرين" فأخذ مسماه الحالي. بينما يرى آخرون أنه سمي بذلك نسبة إلى القرية الواقع فيها في مدينة سيهات والتي تعد تعبير عن مجموعة قرى من ضمنها قرية القرين.
جيولوجيا الجبل
يرتفع جبل القرين 40 قدماً عن مستوى المنطقة الزراعية المحيطة به. يحده شرقا من جهة البحر مغرسة للدواجن ومن الغرب منشئة صناعيّة ويطل على الناحية الجنوبية بالطريق المؤدي غرباً إلي طريق الدمام-الجبيل السريع.
استخدم جبل القرين في زمن المستكشفين الأوائل كمسقط للمسح الأرضي وكذلك وضع في قمته سارية فهم من قبل فريق استكشافي قديماً. يغطي جبل القرين أعشاب متفرقة أما قمته الحجرية فتأتي على شكل الحرف (S) منحنية بمقدار 280 قدم من الجنوب الغربي إلى الجنوب الشرقي.
يظهر الجزء الصغري بسمك 15 قدم من ناحية الطرف الجنوبي وينحدر بميلان بمقدار 30 درجة غرباً وهي تعبير عن أجزاء صخرية غير متصلة منحدرة نحوالجنوب الغربي بشكل غير متوازي وتدل الثقوب في الجهات الخارجية من الصخر على مدى التأثر بعوامل التعرية الطبيعية.
الآثار والحفريات
يوجد على سطح الجبل ما يقارب من 30 حفرة مستطيلة متناثرة. تختلف الحفر من حيث الاتجاه والمقاس ومستوى ميلان السطح المحفورة فيه. المعدل العام لأبعاد هذه الحفر هوثلاثة أقدام طولاً في عرض لا يتعدى قدمين. وبعض الحفر لا يتعدى عمقها عدة بوصات. ويلاحظ مراعاة استواء قاعدة الحفر وتجنب الميلان بها عندما تحفر على المنحدرات أوالمرتفعات وبهذا يتفاوت ازدياد الحفرة الواحدة.
ليس هناك أدلة على استخدام الحفر كمقلع لأحجار تستخدم كحجر بناء. ولضحالة عمق الحفر ولعدم وجود أثر للأغطية الصخرية يرجح مؤرخون أنها كانت أعمالاً ضمن طقوس لدفن الموتى. لكن المستغرب في الوقت نفسه، حتى هذه الحفر لا تكفي لاستيعاب تام جسد إنسان بالغ. مما أدى بعض الباحثين إلى الاعتقاد بأن بعضها قبور أطفال أوحفر تخزين. فيما حدى البعض إلى كونها تستخدم كمحرقة للأجساد وقد يؤكد صحة ذلك طالما أثبت وجود الأديان التي تحرق أجساد الموتى في معتقداتها في المنطقة قبل قرون وهواحتمال مستبعد إضافة إلى الاعتقاد في استخدامها لهجر الأجساد فيها لتأكلها الطيور الجوارح للتخلص منها.
التاريخ
من خلال طريقة حفر القبور، يرجح باحثون أنها تعود إلى العهد الدلموني حيث كان يُدفن الميت بشكل القرفصاء وكانت هذه الطريقة قد رصدت في آثار مقبرة جاوان وفي مقابر البحرين الأثرية إذ كانت الجدران محفورة كما ”الروازن“ وهي الرفوف ويتم دفن الجثث فيها.
الدراسات الأثرية
عند الوصول الأول إلى الجزيرة العربية في سنة 1955م، كان الدكتور ماثيوز (Mathews) الذي ترأس برنامج تعليم اللغة العربية بشركة الزيت العربية الأمريكية (آرامكو) مهتما بآثار وحفريات ما قبل الديانة النصرانية في الجزيرة العربية. وفتئذ، كانت هناك دراسات متفرقة خلال الأعوام الأولى في مخطة المقر الرئيسي لشركة آرامكوبهيوستن ومنها دراسة كورنول (B. P. Cornwall) في منطقة بعنوان: «الجزيرة العربية قديماً: الإحساء في عام 1941-1940م» «Ancient Arabia: Explanation in Hasa, 1941-1940» وخلال هذه الدراسة يشير (كورنول) لهذه الحفريات وطريقة حفرها قائلاً:
«على المنحدر الجنوب الغربي لمنطقة مريقبات يوجد هناك أكثر من عشرين إحفورة لافتة للنظر وهي مختلفة في الحجم والشكل، بعضها بحجم وقدره قدمين طولا في قدم عرض وثمانية بوصات ارتفاعا. والأخريات صغيرة بحجم تابوت صغير. بتفحص عن قرب وجدت هناك كتل من الحجر الرملية حفرت بصعوبة وبشكل غير عبثي وبالنقيض فإن عمل هذه الحفر يظهر إنها كانت تستخدم لغرض أساسي، ولكن كثير من هذه التجاويف لا يمكن حتى تستخدم كمخزن لسوائل ولا تستوعب أيضا تابوت ذوحجم اعتيادي كبير، والتفسير الوحيد الذي يمكنني حتى أقدمه هنا وبتردد كبير هوأنه في بعض الأزمنة الغابرة استخدمت هذه الإحفورات كـ (crude dakhma) أوبرج السكون (Tower of Silence)، والذي يستخدمه أتباع الديانة الأزرادتشتية في تعرية أجساد موتاهم للطيور الجارحة والحيوانات المفترسة. الملك السيساني شابور الثاني (ٍSassanian Monarch Shapur II) الذي استقطن الإحساء في 320 قبل الميلاد، وقبل حتى يصل كثير من الإيرانيين إلى سواحل المنطقة».
مدينة جره
كان أحد عمال أرامكو«بوب» حين قدموا في بدايات عمل الشركة عام 1940م أعد بحثاً عن الجبل واستنتج حتى هذه القبور ترجع إلى الديانة الزرادشتية حيث يتخلصون من جثث موتاهم في الحفر الصخرية لتأكلهم جنود إله الشر الطيور الجارحة والحيوانات المفترسة كعملية تطهير.
من المعروف حتى الديانة الزرادشتية ضمن معتقداتهم إله الشر هرمز وإله الخير هرمن يرون حتى الإنسان في حياته يعيش في ممتلكات إله الخير وحين يموت يمضى لإله الشر لذا يرفضون دفن الميت تحت الأرض حتى لا يطالها النجس منه لذا يحملون أجساد موتاهم للجبال على اعتبارهم حتى بهذه الطريقة يتم تطهير المنطقة منهم.
تواجدت الديانة الزرادشتية في المنطقة في 900 ق. م. ويُرَجَّح حتى سكان منطقة جبل القرين نزحوا من بلاد فارس ونقلوها معهم. حيث حتى حاكم الكلدان في بلاد فارس في تلك الآونة طردهم لأنهم عرب وأراد التخلص منهم لمدينة جرة، فسكنوا المنطقة من 600 ق. م وبعد 350 عام عملوا في العطور والبخور وكانوا من الشعوب الغنية وكونوا علاقات مع الفراعنة.
الأساطير والخرافات المحلية
في الأساطير المحلية لجبل القرين، يُعتقد حتى صخوره الواقفة عليه والأحجار بداخله هم بشر خسفتهم السماء لكفرهم بنعم الرب ذات مساء.
انظر أيضاً
- جبل الحريف.
- جبل القوم.
- تل تاروت.
- الديرة.
- العوامية.
- جزيرة سوق السمك.
- عين الكعيبة.
مراجع
- ↑ "جبل القرين: طلسم سيهات الغامض - واحة القطيف". www.qatifoasis.com. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2020. اطلع عليه بتاريخ 13 فبراير 2020.
- ↑ جهينة الإخبارية، بالصور.. غموض جبل القرين بسيهات ومدلولاته التاريخية يثيران فضول شباب «دراجات القطيف». نسخة محفوظة 11 مارس 2020 على مسقط واي باك مشين.
وصلات خارجية
- جبل القرين بسيهات على اليوتيوب.
التصنيفات: جبال محافظة القطيف, معالم محافظة القطيف, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, بوابة السعودية/مقالات متعلقة, بوابة جبال/مقالات متعلقة, بوابة جغرافيا/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
