الصورة الإعلامية (بالإنجليزية: Informative image) تعد الصورة الإعلامية أداة أوطريقة ثرية لنقل المعلومات والآراء وفقا لكل من الوسيلة وسياستها الإعلامية والغرض الذي استخدمت فيه، والصورة هي عملية معهدية نسبية ذات أصول ثقافية، تقوم على إدراك الأفراد الانتنطقي المباشر وغير المباشر، لخصائص وسمات موضوع ما (مؤسسة، شركة، فرد، جماعة أومجتمع) وتكوين اتجاهات عاطفية نحوه (إيجابية أوسلبية) وما ينتج عن ذلك من توجهات سلوكية (ظاهرة - باطنة) في إطار مجتمع معين، وقد تأخذ هذه المدركات والاتجاهات شكلا ثابتا أوغير ثابت، دقيقا أوغير دقيق.

ووسائل الإعلام من خلال الصورة الإعلامية التي تقدمها تقوم بدور كبير في مجال خلق وترويج الصورة الذهنية وتضخيم هذه الصورة المنطبعة لدى جماهيرها، وطبعها بقوة في أذهانهم إلى الحد الذي يشعر فيه المتلقي بأنه التقى عملا الشخصيات التي تتناولها وسائل الإعلام.

وفي حين اهتمت الدراسات الإعلامية الأمريكية بموضوع الصورة النمطية المقولبة وحاولت استكشافها وفق قيم ومفاهيم حضارية معينة في ضوء فهم النفس والاجتماع والإعلام والتاريخ والأدب، فإن المدرسة العربية لم تستقر الآن على ترجمة مصطلح "Stereotype"، حيث يلجأ بعض الباحثين إلى استخدام حدثة "الصورة النمطية" ويفضل فريق آخر استخدام "الصورة المنطبعة" ويرى فريق ثالث حتى حدثة "الصورة المقولبة" هي أدق تعبير عن المراد.

تمارس وسائل الإعلام الجماهيري وظيفتها الأساسية، الإخبار، بمعية التفسير للأحداث. ولذلك، فهي تؤثر في تشكيل اتجاهات الجمهور وميولاتهم وسلوكياتهم من تعصب أونفور أوإعجاب أولامبالاة من هنا تأتي خطورة الصورة الإعلامية ودورها في صياغة الصور الذهنية لجمهور المشاهدين إذ قد تكون هذه الصور ناسيرة أومشوهة أوتابعة لأجندة الدولة الراعية لتلك الصورة والتي تستخدمها كأداة من أدوات إدارة الصراع مع دولة أخرى أومجموعة ثقافية أخرى بمسمياتها المتعددة: عرقية وطائفية ولغوية وغيرها.

هنا، ينبغي التدقيق في الفروقات بين أنواع الصور الثلاث الكبرى درءً لكل التباس وتداخل بينهما. وعليه، فالجواب عن سؤال "الجدوى" متغير من نوع إلى نوع. فبينما الصورة الإخبارية "أداتية" بحكم كونها وسيلة للوصول إلى مضمون، تظل الصورة الإعلامية "غائية" فكل المادة المعروضة غرضها هو"ترويج هذه الصورة النمطية عن جهة ما" بينما تبدوالصورة الجمالية متفردة بحكم كونها هي الغاية وهي الأداة إذ حتى الصورة الجمالية لا تحيل إلا على ذاتها. المميز الثاني بين الأنواع الصورية الثلاث هونوعية الرسالة، وخصوصية سؤال "النوع". فرسالة الصورة الجمالية "تعبيرية" ورسالة الصورة الإعلامية "نادىئية" ورسالة الصورة الإخبارية "إعلامية" صرفة.

مفهوم الصورة الإعلامية

يعد مفهوم الصورة الإعلامية من أبرز المفاهيم الحديثة المرتبطة بالدراسات الثقافية بوجه عام، والتي تفسر دور وسائل الإعلام في تشكيل صور الجماعات الاجتماعية والمؤسسات المتنوعة، حيث تقدم هذه الصورة معاني كثيرة متضمنة تكتسب مغزاها ليس فقط من كونها تمثيلا مباشرا للواقع وإنما باعتبارها بناء أوإعادة تصور للواقع أوبعض من جوانبه.

ويلاحظ حتى الدراسات الإعلامية العربية التي تناولت الصورة الإعلامية بالتحليل لم تتناول الصورة الإعلامية للصحفي، فتناولت الصورة الإعلامية للدول والشخصيات السياسية وبعض فئات المجتمع مثل صورة المفهم، على الرغم من أهمية دراسة صورة الصحفي حيث أنه القائم بالإتصال والذي يقف وراء المحتوى الإعلامي المقدم الجمهور، وبالتالي فإنه يساهم في تكوين الكثير من الصور لدى الجمهور.

وعملية تكوين الصورة تقوم على تفاعل جميع ما يحتفظ به الفرد من معارف ومعلومات وخبرات واتجاهات وأفكار مستمدة من البيت والمدرسة والبيئة التي تحيط بالفرد منذ الطفولة حتى مماته، ويأتي في مقدمة المؤثرات في عصرنا الحالي وسائل الاتصال الجماهيرية، وبهذا تكون الصورة التيقد يكونها الفرد تأليفا صناعيا للواقع، وهي لذلك تتمتع بقدر كبير من الذاتية، ومن الطبيعي حتى يتمسك بها الإنسان تمسكا شديدا ويعتقد في صحتها ويدافع عنها، وتصبح جزءا من ثقافته وتكوينه العقلي فيما بعد.

ويستمد صناع المضمون الإعلامي من الحياة الواقعية بعض التجارب والمفاهيم التي تستخدم في خلق صورة أطلقوا عليها "الواقعية الإعلامية المصنوعة" التي تميل إلى حتى تكون أكثر كثافة وبريقا وعنفا من الحياة الواقعية، مما يجذب الجمهور إليها.

وعلى الرغم من حتى هذه الواقعية المصطنعة مستمدة من الحياة الواقعية- والواقعية الإعلامية هي تلك التي نقرؤها في الصحف والمجلات ونستمع إليها في الإذاعة ونشاهدها في التليفزيون، فإن هناك اختلافات جمة بين الاثنتين فتلك الواقعية الإعلامية المصنوعة تميل أكثر إلى حتى تكون أكثر كثافة، وأكثر بريقا، وأكثر عنفا من الحياة الواقعية، والذي يجذب الجمهور إليها هوأنها أكبر من الحياة الواقعية وأعظم، فالحياة الواقعية لا يمكن حتى ترقی إلى مستوى البهاء والرونق الذي يقدم به العالم من خلال الواقعية الإعلامية التي يمكن حتى نطلق عليها "الصورة الإعلامية".

وفي ذلك السياق يشير "Brainstoni Staffortl 2004" إلى مفهوم الصورة الإعلامية باعتباره مفهوما دالا على الكيفية التي تقدم بها وسائل الإعلام بعض الأحداث، القصص أوالشخصيات، إلخ، بشكل متكرر ودائم بحيث تميل إلى تهميش أوحتى استبعاد بعض الفئات في لقاء الهجريز على فئات أخرى أوسلوكيات بعينها وهي بذلك تنحوأوتميل إلى إدراك هذه الجماعات أوالسلوكيات في فئات غير مألوفة "unfamiliar Categories" لدى باقي أفراد المجتمع أوآنها حتى قد تصورها باعتبارها مصدرا للخطر أوالتهديد".

ومن ثم يشير Button 2000م إلى حتى هذه السمة تجعلها خاضعة بالتالي لعمليات الإدراك الاجتماعي، وبالتالي يرتبط فهمنا وإدراكنا للآخرين في المجتمع بميولنا وانحيازنا نحووضعهم في فئات اجتماعية معينة بالإضافة إلى إصدار الأحكام المتنوعة حول مظهر هذه الجماعات وسلوكياتها، فلقد أصبح من الصعب الآن الفصل بين ما يحدث في الواقع وما نشاهده ونستخدمه في وسائل الإعلام فلا نستطيع حتى نفهم من يؤثر على الآخر،يا ترى؟ هل الإعلام يأخذ من الواقع،يا ترى؟ أم حتى الجمهور بأخذ من وسائل الإعلام ويقلد ويحاكي،يا ترى؟ وإذا افترضنا تبادلية العلاقة بين الطرفين فإنه من الصعب الوصول إلى فكرة الواقع الحقيقي النقي بعيدا عن تشوهات النقل والتقليد.

وتقدم الصورة الإعلامية بذلك مؤشرات أعمق وأضم من مفهوم الصورة الذهنية أوالصورة النمطية "Stereo type"، حيث يتم من خلالها وصف ما أبعد من مجرد المظهر الخارجي إلى الوقوف على المعاني، والقيم التي تقف وراء هذه الصور، ومن ثم فإن المظهر الخارجي أوالمائي لا يتعدى كونه مجرد عباءة أوقناع يخفي وراءه الأشكال الحقيقية، والنماذج الصادقة والأيديولوجيات التي تقف وراء رسم صورة بعينها لجماعة اجتماعية معينة في المجتمع أومؤسسة من مؤسساته.

وتعني الصورة الإعلامية أساسا بالطابع الرمزي وتشير هذه السمة إلى إمكانية النظر إليها باعتبارها إشارات ودلالات ورموزا "Codes" يتم توظيفها لفهم المغزى والدلالة الاجتماعية التي تقدمها وسائل الإعلام للفئات والجماعات الاجتماعية المتنوعة، ولذلك فإنه يجب على القائمين بإنتاج أي عمل إعلامي عن مهنة أوجماعة ما، دراسة واقع هذه الجماعة لتحديد كيف من الممكن أن سيتم تصويرها، وما الإضافات التي سيضيفها النص الإعلامي، وما تبريرات القائمين على العمل عن إحداث أي تغيير أوتشويه في صورة هذه الجماعة، وهوما أدى إلى ظهور مصطلح حديث هو"عبء الصورة الإعلامية"، حيث يقع عبء إنتاج الصورة الإعلامية التي ستصل إلى الجمهور على عاتق القائمين على إنتاج هذه الصورة.

تعريفات الصورة الإعلامية

هناك مجالات عديدة لتأثير الصورة التي تعرضها وسائل الإعلام على الصورة السياسية للدول، لما لها من تأثير في خلق السياسة الخارجية، وأكد Coplin حتى الصورة الذهنية تؤدي دورا مهما في السياسة الخارجية، فقد افترض حتى تلك الصور تستخدم بوصفها أدوات لتأييد وتفسير الأمور السياسية وتوجيه سلوك الدول.

ويعهد مصطلح الصورة الإعلامية بأنه: "مجموعة من السمات التي ترسمها وسائل الإعلام لدولة من الدول من خلال ما تقدمه من مضمون يتناول الحياة في هذه الدولة".

ويرى الدكتور أشرف عبد المغيث حتى الصورة الإعلامية: صورة مصنعة تتضمن عمليات تكنولوجية معقدة في تأثيرها على نظام ثقافي معقد لصناعة رموز الرسالة الإعلامية وتظهر هذه العملية الصناعية بوصفها أحد مخرجات المضامين الإعلامية كالأخبار عن الأحداث الجارية، والمواد الترفيهية كالدراما، والأفلام الإنضمامية، وغيرها من المضامين الإعلامية".

ويعهد شادن نصير الصورة الإعلامية بأنها: "مجموعة السمات والخصائص التي ترسمها وسائل الإعلام للأفراد والجماعات والشعوب والأحداث والقضايا، بفضل ما تقدمه من معالجات إعلامية مختلفة تعكس رؤية النخبة الإعلامية القائمة على شأن وسائل الإعلام ولا تعكس بالضرورة رؤية جماهيرية لهذه الخصائص والسمات، ومن ثم فقد تتسم هذه الرؤية بالموضوعية ومبادئ المسؤولية الإعلامية وتقدم صورة موضوعية، وقد تتسم بالتحيز وعدم المصداقية نتيجة تأثيرها بتدخل جماعات الضغط والمصلحة".

أما الدكتور أيمن أبونقيرة فيعهدها بأنها: الإطار الذي تقدم به وسائل الإعلام صياغة الواقع وتشكيل ملامحه (الدول، الشعوب، الأشخاص، القضايا، الأمور، المهن، وغيرها) وفقأ تصورات تلك الوسائل أوالقائمين بالاتصال، إسهاما منها في تشكيل الصورة الذهنية للجمهور عن ذلك الواقع، يغض النظر عن مدى اقتراب تلك الصورة المصنعة أوابتعادها عن حقيقة الواقع الذي تصوره".

كما حتى الصورة الإعلامية تتعلق بما يسمى (الواقعية المصنوعة) وهي تلك التي نقرأها في الصحف، ونستمع إليها في الإذاعة، ونشاهدها في التلفاز، وهذه الواقعية المصطنعة برغم أنها مستمدة من الحياة الواقعية إلا أنها تختلف عنها، فالواقعية الإعلامية المصنوعة تميل إلى حتى تكون أكثر مرحا وبريقا، وأكثر كثافة وعنفا من الحياة الواقعية.

ومن تعريفات الصورة الإعلامية: يشير Giles & Middleton 1999م، إلى حتى الصورة الإعلامية ما هي إلا واحدة من الوسائل أوالممارسات الضرورية والمهمة التي تضفي بدورها معنی ودلالة على الأحداث أوالفئات الاجتماعية، "مثل الصحفيين". فالصورة الإعلامية كما ذكر Hartley 2002م هي النموذج المجسم الناتج عن المعاني المجردة التي تنقلها وسائل الإعلام، وتمضى الصورة الإعلامية إلى ما أبعد من ذلك حيث تصل إلى التعبير عن أيديولوجية المجتمع السائدة وثقافته الشائعة وتصوراته حول النوع الاجتماعي، والهوية الاجتماعية والثقافية، والعمر، والطبقة الاجتماعية... إلخ.

وطالما كانت الصور الإعلامية تتضمن حتما عملية الاختيار من بين الكثير من الإشارات والانتقاء بين الرموز والصور المتنوعة التي تبرز وتظهر دون غيرها من الدلالات الأخرى، فإنه ينبغي الهجريز على تلك الصور والمفاهيم التي يعاد تصويرها من خلال هذه الوسائل سواء في نشرات الأخبار، أم الأفلام، أم المسلسلات... إلخ.

وأضاف "stuant Hall" بعدا جديدا من خلال النظر إلى الصورة الإعلامية لا باعتبارها انعكاسا للواقع فقط ولكن باعتبارها مؤسسا أومكمما يؤثر على المشاهد في حد ذاته، فعندما تنقل الأخبار محادثات بين رئيسي دولتين فإن الخبر أوالنقل للخبر في التليفزيون أصبح قائما بذاته يتضمن جزءا من الواقع وليس كله لأنه اختار جوانب محدودة لنقلها، وجوانب أخرى لم ينقلها كما لم ينقل الحدث نفسه ولم ينقل الخلفيات، إذن نحن نتعامل مع مادة جديدة تأخذ جزءا من الواقع وتضفي عليه شيئا جديدا فهي مكون حديث له تأثير على المشاهد.

انظر أيضًا

مراجع