ألف خنجرية
عودة للموسوعة|
ء
| |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||
الألف الخنجرِية أوالألف المحذوفة ( ـٰ ) شكلة عربية تفيد إثبات نطق الألف الممدودة مع الحلول محلها، كما في حدثة ٱلرَّحْمَٰنُ.
الألف الخنجرية تفيد الاستمرار وعدم الانقطاع ... وكذلك تفيد التجانس بين طرفين أوأكثر (أي ان هذه الاطراف ذوات نفس المكنون). اما عند استبدالها بالألف الاعتيادية فان ذلك يعني عكس ما ورد اعلاه .
مثال : الاية (يا صحبي السجن ء أرباب متفرقون خير أم الله الوحد القهار) ... الرسم القرآني مهم جدا ... لاننا في هذه الاية لا نجد الألف الاعتيادية مرتين ... الأولى في حدثة (صحبي) فلوووجدت الألف المحذوفة لكان المعنى ان صاحبيه ليسا مسلمين .. وعندما حذفت واتىت الألف الخنجرية دل ذلك على حتى الصاحبين كانا على دين يوسف ... والثانية .. حدثة (الوحد) حيث تعني ان وحدانية الله مستمرة بلا انقطاع .
مثال آخر : الاية (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَنًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَمَىٰ وَالْمَسَكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَنُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا) في هذه الاية نجد الألف الخنجرية في خمس مواضع هي (بالولدين، احسنا، اليتمى، المسكين، ايمنكم) وكلها تعني الاستمرارية وان الأمر يغطي جميع الوالدين، واحسانا غير منبتر، وجميع اليتامى، وجميع المساكين، وكل ما ملكت ايمانكم) ... ولكننا نجد الألف الاعتيادية في حدثة (الصاحب بالجنب) وهنا افاد وجود هذه الألف الاعتيادية بان هذا الصاحب ليس على ديننا فلوكان على ديننا لخطت الحدثة بالألف الخنجرية التي تفيد الاستمرارية والتجانس ,, فهنا يامرنا الله تعالى بالإحسان للصاحب بالجنب حتى لوكان على دين آخر أوعلى معتقد مغاير لنا ..
مراجع
- ^ Alhawary, Mohammad T. (2011). . Wiley-Blackwell. صفحات 17–18. ISBN . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019.
- ^ Ryding, Karin C. (2005). . Cambridge University Press. صفحة 28. مؤرشف من الأصل في 15 مايو2016.
- ^ Caspari, Carl Paul (1896). Wright, William; Smith, William Robertson; de Goeje, Michael Jan (المحررون). . 1 (الطبعة 3rd). صفحات 9–10. مؤرشف من الأصل فيعشرة يونيو2016.
انظر أيضا
- منفصل حكمي
التصنيفات: شكلات عربية, مصطلحات عربية, بوابة الإسلام/مقالات متعلقة, بوابة الأبجدية العربية/مقالات متعلقة, بوابة اللغة العربية/مقالات متعلقة, بوابة كتابة/مقالات متعلقة, بوابة علوم اللغة العربية/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
