خثعم حلف قبلي من أنمارية كهلانية سبئية، من قبائل جنوب الجزيرة العربية. كانوا يشهجرون بصنمهم ذوالخلصة مع قبيلة بجيلة (الكعبة اليمانية).

نسب قبيلة خثعم

• نطق مصعب الزبيري ( خثعم جبل، ليس بنسب) فيما ذكر ابن الكلبي أنهم نحروا جزورا فتخثعموا عليه بالدم.
• هم بنو: خثعم بن أنمار بن أراش بن عمروبن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ، ، واسم خثعم: أقيل أوأفتل.
• أمه هي: هند بنت مالك بن الغافق بن الشاهد بن عك ببن عدنان بن عبد الله بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.
• زوجته هي: عاتكة بنت ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.

أقرب القبائل نسباً لقبيلة خثعم

أقرب القبائل نسبا لقبيلة خثعم هي قبيلة بجيلة.

أعلام ومشاهير

في العصر القديم

• الصحابية أسماء بنت عميس

وهي زوجة جعفر بن ابي طالب وولدت له : عبد الله - محمد - عون . ثم خلف عليها أبوبكر الصديق رضي الله عنه فولدت له محمد ثم خلف عليها علي بن أبي طالب رضي الله عنه فولدت له يحيى وعون وقبل ذلك كله كانت زوجة لرجل اسمه : ربيعة بن رياح فولدت له مالك وعبد الله وأبوهريرة وينطق لهم بني ربيعة، وهذا كله مرشد مكانة أسماء بنت عميس ضي الله عنها ومكانة قبيلتها العظيمة خثعم . إخواتها لأمها ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة أما المؤمنين زوجا النبي

• وسلمى بنت عميس

تزوجها حمزة بن عبد المطلب عم النبي فولدت له امرأة، وتزوجها بعده شداد الليثي . والجدير بالذكر ان ميمونة زوجة النبي لها صلة قربى بسلمى بنت عميس حيث ان ميمونة اخت لابناء سلمى لأمهم هند بنت عون من حمير وأيضا لبابة بنت الحارث ام العباس بن عبد المطلب .

• سلامة بنت عميس
• زينب بنت عميس
• أسماء بنت مدرك زوجة خالد بن الوليد رضي الله عنه وأم أولاده المهاجر وعبد الله وعبد الرحمن
• عثمان بن أبي نسعة، ولي الأندلس الثاني عشر من قبل الأمويين . قبل عزله من قبل عبد الرحمن الغافقي فتزوج ابنة دوق (أكوتين) ليضمن مساعدته في قتال عبد الرحمن.
• الشاعر الجاهلي انس بن مدرك الخثعمي
• الشاعر الجاهلي ابن الدمينه
• شمس بن عبد الله بن النعمان كان شريفا وشهد مع معاوية بن ابي سفيان جميع مواقعه
• مالك بن عبد الله الخثعمي من أهل فلسطين وينطق له ملـك الصوائـف اربعين سنة لمعاوية بن ابي سفيان وغيره وفيها تولى حرب الروم ولما توفي كسر على قبره اربعون لواء وهذا يشير على عظم قدر هذا الرجل وقيل فيه :

• النعمان ذوالانف وهوالذي قاد خيل خثعم إلى النبي صلى الله عليه وسلم
• الصحابية الفارعة بنت عبد الرحمن
• عائذة بنت الخمس أم قبيلة بنوخزيمة بن لؤي التي تعهد باسمها،
• فاطمة بنت مر شاعرة وكاهنة من كاهنات العرب ومن أجمل نسائهن وأعفهن، قرأت الخط ودرست علائم النبي المبشر، فلما رأت وجه عبد الله بن عبد المطلب والد الرسول عرضت نفسها عليه لأنها رأت النبوة في وجهه، فلم يقبل بها فنطقت:

إني رأيت مخيلة عرضت *** فتلألأت بحناتم القطر
فلمائها نـور يضئ له *** ما حوله كإضاءة الفجر

• وثن بن محمية بن وثن كان أحد اشراف الطائف وقتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم الطائف كافرا

ومن المشاهير المتأخرى ن

• موسى الخثعمي وهوشاعر من القرن الثالث عشر صاحب السينية المشهورة
• انس بن مدرك الذي يعد من فرسان العرب المعدودين الذين كانت تحتكم اليهم القبائل والصحابي الجليل الذي عاش شطرا في الجاهلية وقتل السليك بن السلكة.
• الشاعر حمران بن مالك
• نفيل بن حبيب الخثعمي الذي جمع القبائل الجنوبية والحجازيه لصد ابرهة الحبشي عام الفيل .
• مالك بن الحجاج وكان من اشد الفرسان من ايام الحجاج الثقفي .
• أبورويحة وقد وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوافى بينه وبين بلال بن ابي رباح رضي الله عنه حين عقد الالوية .
• أبونسعة بن اياس الشهراني الخثعمي وكان من اعيان الشام ورؤسائهم .
• كعب بن خريم كان شاعرا .
• الزبير بن خزيمة بعثه الحجاج بجيش إلى اصبهان ومعه اعشى همدان .
• كريم بن عفيف اغتال في معركة مرج عذراء .
• أحمس بن الغوث الذي ارسلة الرسول وقاد مائة وخمسون فارساً مع جرير بن عبد الله إلى حرق ذي الخلصة وبارك رسول الله على خيله ورجاله.
• بشر بن ربيعة بن عمروالذي شهد القادسية وإليه تنسب جبانة بشر بالكوفة، ونطق لعمر بن الخطاب بعدها:

أهميتها التاريخية

معركة خثعم وجيش أبرهة الحبشي

بين عامي 568م و569م خرج أبرهة بجيش عظيم ومعه فيلة كبيرة تتقدم الجيش لتدمير الكعبة ليجبر العرب وقريش على الذهاب إلى كنيسة القليس التي بناها وزينها في اليمن وسمي ذلك العام بعام الفيل وكان مروره بمنطقة عسير ومن ثم منطقه محائل إلى مكة امرا حتميا لانها طرق التجارة المعروفة التي تتجه من اليمن إلى أم القرى ومن ثم إلى بلاد الشام . قام نفيل بن حبيب الأكلبي بجمع قبيلة خثعم وماجاورها من القبائل المجاورة لصده وخاضت معه معارك متبتره أستمرت لخمسة أيام استخدمت قبلها الحيلة لاضعاف جيش ابرهه قبل الهجوم عليه بطلبهم منه حفرخمسة آبار بئر لهم تسمى حاليا أبار الحفاير حيث طلبوا منه حتى يحفرها لهم لقاء حتى يهجروه حتى يمر بأرضهم ليمضى لمكة وأختاروا له مكانا رمليا سهل الحفر في البداية وبعد ثلاثة أمتار هناك طبقة صخرية من الصعب حفرها إلا بقوة وكانوا يهدفون لأضعاف جيش أبرهة وارهاقة بالحفر قبل حتى يهجموا عليه دفعه واحدة. وعندما انتهى منعوه وهجموا على جيشه وأنتصر أبرهة لقوة جيشه واستخدامه للفيلة التي لم تكن معروفة في حروب العرب. وأخذ نفيل أسيرأً ليكون دليلهم إلى مكة ولكن بعد ان تمكن نفيل من امر أحد فرسانه بأن يسبقهم إلى مكة مسرعا للقاءة عبد المطلب كبير مكة وشريفها ليخبره بهزيمة قبائل خثعم ويحثه على جمع العرب للتصدي لأبرهة مرة أخرى ولكن عبد المطلب نطق مقولته المشهورة : أهزمت خثعم !! .. لا خير في العرب من بعدهم، وعهدوا أنهم لا طاقة لهم به فهجروا ذلك.
ولما تهيأ أبرهة لدخول مكة وهيأ فيله وعبي جيشه وفي مقدمتها أكبر فيله واعظمها حجما محمودا وأبرهة مجمع لهدم البيت والانصراف إلى اليمن فلما وجهوا الفيل إلى مكة قام نفيل بن حبيب إلى جنب الفيل ثم أخذ بأذنه فنطق له "ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جئت فإنك في بلد الله الحرام " ثم أوفد أذنه فبرك الفيل وخرج نفيل يشتد حتى أصعد في الجبل
وضربوا الفيل ليقوم فأبي وضربوه في رأسه بالطبرزين ليقوم فأبى فأدخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فأبى فوجهوه راجعا إلى اليمن فقام يهرول ووجهوه إلى الشام فعمل مثل ذلك ووجهوه إلى المشرق فعمل مثل ذلك ووجهوه إلى مكة فبرك
وأوفد الله عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف والبلسان مع جميع طائر منها ثلاثة أحجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه أمثال الحمص والعدس لا تصيب منهم أحدا إلا هلك وليس كلهم أصابت
وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه اتىوا ويسألون عن نفيل بن حبيب ليدلهم على الطريق إلى اليمن فنطق نفيل حين رأى ما أنزل الله بهم من نقمته:

فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك على جميع منهل وأصيب أبرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط أنملة أنملة حدثا سقطت أنملة منها أتبعتها مدة تمث قيحا ودما حتى قدموا به صنعاء وهومثل فرخ الطائر فما توفي حتى انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون

ديار قبيلة خثعم

خثعم قبيلة لا تزال معروفة في بلادها التي كانت تقيم بها عند ظهور الإسلام، وهي البلاد الواقعة في مركز خثعم التابعة لمحافظة بلقرن في منطقة عسير وصولا إلى مركز تبالة التابع لمحافظة بيشة.

فروع قبيلة خثعم اليوم

من فروع قبيلة خثعم:

1. قبيلة بني ميمون
2. قبيلة شهران بن عفرس بن حلف بن خثعم
3. قبيلة ناهس بن عفرس بن حلف بن خثعم
4. قبيلة كود بن عفرس بن حلف بن خثعم
5. قبيلة أكلب بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، دخلوا في بني خثعم فنطقوا أكلب بن ربيعة بن عفرس عن طريق الحلف
6. قبيلة الفزع بن عفرس بن حلف بن خثعم
7. قبيلة عليان
8. قبيلة شمران

(وبعض هذه القبائل من ولج بالحلف)

اللغة

يتحدث أبناء قبيلة خثعم في الجبال وتهامة اللغة الحميرية كلغة أم إلى جانب اللغة العربية.

المراجع