بونافنتورا

القديس بونافنتورا، الرهبنة الفرنسيسكانية، (بالإيطالية: San Bonaventura)‏؛ 1221 15 يوليو1274)، أُطلِق عليه اسم جوفانّي دي فيدينسا (Giovanni di Fidanza) عند ولادته، وهوعالم لاهوت وفيلسوف إيطالي سكولاستي ينتمي إلى القرون الوسطى. وكان سابع كاهن عام للرهبانية الصغرى، كما كان أسقفًا كاردينالًا لألبانو. وقام البابا سيكتوس الرابع بإعلان قداسته في 14 من إبريل 1482م، وأعربه البابا سيكتوس الخامس ملفانًا في عام 1588م. وقد عُرِف أيضًا باسم "الملفان السيرافيمي"(باللاتينية: Doctor Seraphicus)‏. وقد تم جمع الكثير من الأعمال التي كان يُعتقد أنها له في القرون الوسطى تحت اسم شبه-بونافنتورا (Pseudo-Bonaventura).

حياته

ولد في بانيوريجوفي لاتيوم، وهي ليست ببعيدة عن فيتيربو، والتي أصبحت جزءًا من الدولة البابوية. لا تتوفر أية معلومات عن طفولته، سوى اسم أبويه، جوفانّي من فيدينسا وماريا ريتيلا (Maria Ritella).

انضم إلى الرهبنة الفرنسيسكانية في 1243م ودرس في جامعة باريس، من الممكن على يد ألكسندر هايلز (Alexander of Hales)، ولكن من المؤكد أنه تفهم على يد خليفة ألكسندر، جون دى لاروشيل (John of Rochelle). وفي 1253م، ترأَّس منصب الرهبنة الفرنسيسكانية واستمر كأستاذ لفهم اللاهوت. لسوء حظ بونافنتورا، تسبب الخلاف الذي وقع بين الفهمانيين والمتسولين في تأخير الاعتراف به رسميًا كأستاذ حتى 1257م، حيث حصل على درجته بالاشتراك مع توما الأكويني (Thomas Aquinas). وقبل ثلاث سنوات، ساهمت شهرته في الحصول على درجة محاضر لكتاب The Four Books of Sentences—وهوكتاب عن اللاهوت لبيتر لومبارد (Peter Lombard) في القرن الثاني عشر الميلادي؛ وفي 1255م، حصل بونافنتورا على درجة الماجستير، وهي الدرجة المعادلة للدكتوراة في القرون الوسطى.

انتُخِب بونافنتورا رئيسًا عامًا للرهبنة الفرنسيسكانية بعد نجاحه في الدفاع عن رهبانيته ضد الانتقادات الموجهة له من حزب المناوئين للرهبنات المتسولة. وفي 24 من نوفمبر 1265م، تم اختياره لمنصب كبير أساقفة يورك (Archbishop of York)، ولكن بالرغم من ذلك لم يتم تقديسه نهائيًا، وهجر المنصب في أكتوبر 1266. وقد تم منع روجر باكون (Roger Bacon)، وهوراهب فرانسيسكاني، من إلقاء المحاضرات في أوكسفورد بأوامر من بونافنتورا، وأُجبِر على حتى يضع نفسه تحت إشراف الرهبنة في باريس.

لعب بونافنتورا دورًا مساعدًا في انتخاب البابا غريغوري العاشر (Pope Gregory X)، الذي منحه لقب أسقف كاردينال ألبانو، وأصر على وجوده في مجلس ليون الكبير في 1274م. ولكن بعد إسهاماته الهامة التي أدت إلى اتحاد الكنيستين اليونانية واللاتينية، توفيّ بونافنتورا فجأةً وفي ظروفٍ غامضة. تملك الموسوعة الكاثوليكية (Catholic Encyclopedia) أدلة تقول بأنه قد توفي مسمومًا. ويبقى الأثر الوحيد الموجود من القديس بونافنتورا هوالذراع واليد اللتين خط بهما Commentary on the Sentences، وهومحفوظ حاليًا في بانيوريجو، في أبرشية كنيسة سانت نيكولاس.

المراجع

^ M. Walsh, المحرر (1991). Butler's Lives of the Saints. New York: HarperCollins. صفحة 216.
^ Knowles, David (1988). The Evolution of Medieval Thought (الطبعة 2nd). Edinburgh Gate: Longman Group. ISBN تأكد من صحة |isbn= القيمة: length (مساعدة).
^ Fryde, E. B. (1996). Handbook of British Chronology (الطبعة 3rd). Cambridge: Cambridge University Press. صفحة 282. ISBN .

تحوي هذه الموضوعة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911 وهي الآن من ضمن الملكية العامة.

كتابات أخرى

George Henry Tavard, From Bonaventure to the Reformers (Marquette University Press, 2005) (Marquette Studies in Theology), ISBN 0-87462-695-1 ISBN 978-0-87462-695-7.
Gregory F. LaNave, "Bonaventure," in Paul L. Gavrilyuk and Sarah Coakley (eds), The Spiritual Senses: Perceiving God in Western Christianity (Cambridge, University of Cambridge, 2011), 159-173.