باتاقيون
عودة للموسوعةباتاقيون وهم مجموعة عرقية من الناس تعيش في شمال جزيرة سومطرة في إندونيسيا ومن قبائلهم اللألاس والكلويتيين والسنغيليون والكارويون والباباكيون والماندالينغيون يبلغ تعدادهم في إندونيسيا حسب تعداد سنة 2000 حواليستة مليون نسمة، لغتهم هي من ضمن لغات أسترونيزية يعتنقون الديانات المسيحية والإسلام.
قبل التاريخ
تدلّ الأدلة اللغوية والآثارية على حتى متحدّثي اللغات الأسترونيزيّة وصلوا إلى سومطرة من تايوان والفلبّين عبر بورنيوأوجاوا قبل نحو2,500 عام، ويرجح حتى الباتاقيين من سلالة هؤلاء المستوطنين. ومع حتى الآثار من سومطرة الجنوبية تشهد بوجود مستوطنين في العصر الحجري الحديث، فيبدوحتى الجزء الشمالي من سومطرة قد استوطنه المزارعون في فترة لاحقة بعيدة.
ومع حتى الباتاقيين يعدّون عادةً شعوبًا مستقلّة نتيجة لمواقعهم الداخلية بعيدًا عن أثر المستعمرين الأوروبيين البحّارين، فإن بعض الأدلة تفيد أنهم تاجروا مع الممالك المجاورة ألفَ عامٍ أوأكثر.
اعتنق الباتاقيون دينًا توفيقيًّا بين الشيفاوية التاميلية والبوذية والثقافة المحلّيّة آلاف السنين. كان آخر الملوك الباتاقيين الذين حاربوا بشجاعة الإمبرياليين الألمان حتّى عام 1905 ملكًا إندونيسًّا شيفاويًّا. من الممكن أُشير إلى الباتاقيين في كتاب زاوروغوفي القرن الثالث عشر المعنوَن بـ«وصف الشعوب البربريّة» (زوفان زي 諸蕃志) إذ يشير إلى فرع «با-تا» من سيريفيجايا. تشير السوما المشرقيّة أيضًا إلى مملكة باتا، الواقعة بين مملكة باساي ومملكة آرو.
بناءً على هذا الدليل، قد يحدث الباتاقيون اشهجروا في تجارة بضائع أساسية مهمة مع الصين، من الممكن منذ القرنين الثامن والتاسع إلى ألف سنة بعدهما، إذ كان الباتاقيون يحملون هذه البضائع على ظهورهم ليبيعوها عند المعابر.
ويقترح بعض الباحثين حتى معبر باروس المهمّ في تابانوولي كان يسكنه الباتاقيون. وُجِد نقشٌ تاميليّ في باروس يرجع إلى عام 1088، وكان التواصل بين التجّار الصينيّين والتاميليّين يقع في مدينة كوتا سينا، وهي مدينة تجاريّة تقع فيما يسمّى اليوم مدينة ميدان الشمالية التي تأسست في القرن الحادي عشر، وكانت تضمّعشرة آلاف ساكن في القرن الثاني عشر. وُجدت آثار تاميليّة في طرق التجارة الأساسية إلى الأراضي الباتاقية.
قد تكون هذه الفرص التجارية هي التي تسببت في هجرة الباتاقيين من باكباك وتوبا إلى المناطق الحدودية في كارووسيمالونغون، حيث تعرّضوا لأثر تاميلي أكبر بسبب زيارة التجار التاميليّين، أما هجرة الباتاقيين إلى أراضي أنغكولا ومنديلينغ فربّما كانت بسبب الطلب السيريفاجي في القرن الثامن على الكافور.
يعتقد حتى قبيلة سمبيرينغ «الأسود» من مجموعة كاروالعرقية تعود أصولها إلى العلاقات مع التجار التاميليين، ولها قبائل فرعية عديدة منها براهمانا وكوليا وبانديا وديباري وميليالا وموهام وبيلاوي وتيكان، وتعود كلها إلى أصل هندي. يلاحَظ أيضا الأثر التاميلي في الممارسات الدينية لشعب الكارو، إذ يختص شعب الكارووالدايري بطقوس حرق الموتى ثمّ دفنهم (البيكولا). بل إذا البوستاكا كمبيرين، وهي سيرة تروي أصل سيمبيرينغ كمبيرين، تقترح وجود روابط مع باغارويونغ في مرتفعات مينانغكاباو.
منذ القرن السادس عشر، زادت محافظة آتشيه إنتاج الفلفل، وهوسلعة تصديرية هامّة، إذ يُقايض بالأرزّ الذي ينموجيّدًا في أراضي الباتاق الرطبة. غرس الباتاقيون في مناطق مختلفة إما ما يسمّونه ساوة (وهي حقول الأرزّ الرطب) أولادانغ (وهوالأرزّ الجافّ)، أما التوبا الباتاقيون، ومعظمهم خبير بالزراعة، فكان عليهم حتى يهاجروا ليلبّوا الطلب في مناطق جديدة. كان لأهمية الأرزّ المتزايد دلالة دينيّة، إذ زاد نفوذ رجال الدين الباتاقيين الذين كان من مسؤوليتهم التأكيد على نجاح العملية الزراعية.
اللغة
يتحدّث الباتاقيون مجموعة من اللغات المتقاربة، وكل هذه اللغات أعضاء في العائلة اللغوية الأسترونيزية. ولهذه اللغات فرعان كبيران، فرع شمالي يجمع لغة الباكباك والدايري، ولغة الألاس والكلويت، ولغة الكارو، وهي لغات متشابهة، وفرع جنوبي مستقل يجمع ثلاث لهجات يفهمُ بعضها من بعض: توبا، وأنغكولا، ومنديلينغ. السيمالونغون ابن مبكّر للفرع الجنوبي. قد يفهم بعض متحدّثي الكاروبعض لهجات السيمالونغون، ويفهم ببعض متحدثي التوبا لهجات أخرى منها. ينتج هذا عن وجود استمرارية لغوية تشوّش عادةً الحدود بين اللهجات الباتاقيّة. لم تزل لهجة الباتاق تؤثّر في لهجات مدينة ميدان اليوم.
للباتاقيين خطّ خاصّ بهم يسمّى سورت باتاك. للكتابة أهمّية طقسيّة كبيرة في الطقوس الدينيّة التقليديّة، ومن أجل هذا السبب خضعت لبعض التغيّرات. ويبدوحتى الشعب الباتاقيّ أخذ نظامه الكتابيّ في أوّل الأمر من سومطرة الجنوبيّة.
العمل
كان العمل التقليدي للباتاقيين الزراعة والصيد. وفّرت بحيرة توبا الكبرى فرصةً كيبرة للاستزراع المائي في المياه العذبة منذ العصور القديمة.
مراجع
- ^ "Kitlv-journals.nl". مؤرشف من الأصل في أربعة ديسمبر 2017.
- ^ Junghuhn, Franz Wilhelm (18 December 2017). "Die Battaländer auf Sumatra: Im auftrage sr. excellenz des general-governeurs von Niederländisch-Indien hrn. P. Merkus in den jahren 1840 und 1841 untersucht und beschrieben". G. Reimer. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2020 – عبر Google Books.
- ↑ Ann Kumar and John McGlynn, eds., Lontar and Weatherhill, Jakarta (1237). نسخة محفوظة 19 يناير 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ↑ Drakard, Jane (1990). A Malay Frontier: Unity and Duality in a Sumatran Kingdom. SEAP Publications. ISBN .
- ^ Bangun, Roberto (2006). Mengenal suku Karo. Yayasan Pendidikan Bangun.
التصنيفات: باتاقيون, تاريخ سومطرة, علم الإنسان التطبيقي, مجموعات عرقية في إندونيسيا, مجموعات عرقية في ماليزيا, مجموعات عرقية في سومطرة, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات, بوابة إندونيسيا/مقالات متعلقة, بوابة علم الإنسان/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
