أنقرة (اسم)

انقرة(اسم)

العملات النقدية Ankyra من فترة امبراطور روما غالينوس عكس اسطورة التي اتىت من سفينة انقرة.

أخذت انقرة أسماء عديدة علي مدار التاريخ. وقد سميت المدينة بالمراسي وهي باللاتينية Ἄγκυρα وتقرأ باليونانية Anküra أنكيورا، في فترات الفريج، والغلاطية، والروميين، والفترات الكلاسكية للعصر الهيلينستي، والإمبراطورية البيزنطية. هذا الاسم يخط بالأبجدية اللاتينية في المصادر الغربية. أنقيرا، أوأنجيرا. وفي المصادر العربية كانت تسمى ببلد السلاسل، أومعمورية، أومعمورية الثلاثة. وقد استخدم العرب حدثة أنكيورا وهي مأخوذة من أدبيات اللغة يونانية. وحاول الأتراك الذين مضىوا إليها من الأناضول تغير الاسم إلى انقرة أوانجورو، وكانت تنطق أيضاً في اللهجات الغربية أنجورا. وقد أُضيف علي حدثة انجوروفي اللغة عربية عدة حروف لتصبح انجوريا. وقد تغير اسم انقرة تبعاً للدول التي سقطت تحت سيطرتها، حيث يظهر الاسم الرسمي على البتر النقدية المسكوكة، وعلي هذا فقد سُميت انقرة في فترة سلاجقة الروم، وسُميت انجورووانجوريا في فترة الدولة الإلخانية، وفي فترة الدولة العثمانية سُميت بانقرة وانجورو. وفي فترة العثمانين واعتباراً من القرن السادس عشر أصبح الاسم الرسمي للمدينة هوانقره، على الرغم من استخدام الناس لحدثة انجورولقرون عديدة، وأما الغرب فاستمر باستخدام حدثة أنجورا. وبعد تأسيس الجمهورية الهجرية تم انهاء استخدام الأسماء الأخرى وانتشر اسم انقرة عالميا.

فترة الحيثين وما قبلها

على الرغم من حتى أسماء هذه المواقع الأثرية المتنوعة التي يعود تاريخها إلى الحضارة الحثية هومعروف في جميع أنحاء انقرة والإصدارات السابقة.

فريجيا

كانت مدينة انقرة ذات اهمية في عهد الفرنج.ويقع الملك على الطريق الذاهب إلى الامبراطورية الفارسية، وفي عام333 قبل الميلاد كان اسكندر الاكبر عندما اتى إلى الحرب مع داريوس الثالث لاخذ مكان السجلات الذي يمر من انقرة.

طبقاً إلى المؤرخ باوسانياس بأن الملك ميداس هوالذي شيد مدينة انقرة، اسم انقرة اتىه بمعنى سفينة مرساه. ملك الفرنج ميداس الذي عثر بترة من الحديد ومصدر الاسم الذي اعطاه لانقرة من اللغة يونانيةواللغة اليونانية بمعنى مرساه ويقول الملك ميداس احُتفظ في معبد زيوس بالمرساة المعطاة إلى اسم المدينة.

في النصف القرن الثانى كان يعيش الليدين وفقاٍ للراحلة باوسانياس عندما قدم معلومات حول الاستقرار في الاناضول غلاطية وتحدث أيضاً عن انقرة وقام بتأسيس مدينة انقرة ابن غورديوس ميداس. وكان يروى تلك المدينة للفرنج.تعنى اسم المدينة مرساه في اللغة اليونانية واللاتينية وكان يجب العمل من اجل التوضيح وفقاً إلى باوسانياس. عثر ميداس سفينة مرساه حتى فترة حكمهم قائلا انه مُختبئ في معبد زيوس كوكب المشترى إلى ان يسعى حتى يعطى معنى وراء اسم المدينة. اعتبارا من القرن الثانى تزخرف المرساة فوق العملات النقدية. في النص السابق ذكِر اسم باوسانياس مرة أخرى معروف مع اسم مصدر ميداس وتقارير عن موارد المائية مكتوبة على قصص في مدينة انقرة. وها هوالغلاطيين اخذوا مدينة انقرة.

غلاطية

في القرن السادس المؤرح البيزنطى Stephanos Byzantinos ، في القرن الثانى قبل الميلاد في قاموس الجغرافيا اعطى معلومات متعلقة بمؤسسة انقرة استناداً إلى Aphrodisias'lı Apollonius . طبقاً إلى هذه المعلومات في عام 278 قبل الميلاد اتى غلاطية إلى الاناضول ، ولج الملك البنطس مع Mitridat إلى حرب ضد مصر واخذوا سفن المصريين وحين مصيرهم ضربهم إلى البحر ويحضرون إلى وطنهم سوياً وثيقة النصر المراسى. غلاطية، هذا النجاح جعلهم يضعوا معنى المراسى إلى انقرة وايضا تم انشاء اسم المدينة على الأراضي. في انقرة عام 239 أو240 قبل الميلاد الإمبراطور السلوقية وقع تصادم بين سلوقس الثاني واخيه Antiokus كما مر تاريخ معركة انقرة.

الامبراطورية الرومانية

كلت من القبائل Tektosaglar ، في القرن الأول قبل الميلاد، دخلت انقرة تحت حكم الرومانين لكن فيما بعد نقلت إلى يد Tektosaglar . في 25 قبل الميلاد وجدت انقرة بأن اتى رسمياً إلى غلاطية بان الامبراطورية رومانية خالية المكان. المؤرخ سترابونطق "قلعة انقره تابعة إلى Tektosaglar . تحمل نفس الاسم مع مدينة Phryg لتمديد إلى ليديا حول "Blaudos "(يوجد حتى من انفرة في جاتيا، وايضاً في فريجيا)

خط Sebastenon Tektosago) ΣΕΒΑΣΤΗΝΩΝ ΤΕΚΤΟΣΑΓΩΝ ) فى العملات النقدية التي طُبعت فى فترة تيتوس امبراطور روما (79-81)

القاب انقرة

كيف يمكن حتى انقرة يطلق عليها من العبارات التي طُبعت في العملات النقدية في انقرة. في السنوات الغزوالرومانى لم تشهد في العملات النقدية اسم انقرة. بعد غزوغلاطية، المصلح الرسمى لروما هوkoinon ، كان يعنى انه اتفاق، كانت انقرة مدينة كبيرة ولم يكن أيضاً هذا التعريف الرسمى koinon. بعد فترة طُبعت العملات النقدية في انقرة لكن كان يُخط عليها ΚΟΙΝΟΝ ΓΑΛΑΤΙΑΣ أوGalatya Koinon'u) ΤΟ ΚΟΙΝΟΝ ΓΑΛΑΤΩΝ) . من بعد ما كانت دولة روما رسمياً لغلاطية اصبحت انقرة هي الدولة، تم تكريم Sebaste في عهد اغسطس وهوما يعنى احترامها. واعطت نفس الاسم الفخرى أيضاً إلى مدينتى غلاطية هما Pessinus وTavium واخذت تعبير Sebastenon Tektosagon) ΣΕΒΑΣΤΗΝΩΝ ΤΕΚΤΟΣΑΓΩΝ ) مكان في العملات النقدية التي طُبعت في اثره ومن اجل انقرة الحق بهذه الجزيرة Tectosagon (كان صاحب هذه المدينة Galat boyunun) . لم تخط انقرة على الرغم من لم تخط Sebastene Tektosages في العملات النقدية التي طُبعت عام 80 بعد الميلاد، حيث كانت انقرة ليس (مدينة) بولس. لكن في القرن التالى فازت انقرة باهمية متزايدة وفي هذه الحالة استطاع بان يتضح أيضاً بان تُطبع اسم المدينة في العملات النقدية.

خط (MHTPOΠOΛEΩC ANKYPAC (Metropolis Ankyras, yani Ankara Metropolisi فى العملات النقدية التي طبعت فى فترة امبراطور روما كاراكلا (79-81)

اعطى نيرون (54-68) لقب Metropolis إلى انقرة. وهذا، على حتى يعمل اعلان في كتابات معبد اغسطس في العملات النقدية. وجدت عبارة Metropoleos Ankyras, Ankyra Metropolisi) MHTPOΠOΛEΩC ANKYPAC ) أو Metropolis tes Galatias, Galatların Metropolisi) MHTPOΠOΛIC THC ΓAΛATIAC)

أنطونيوس بيوسفي الوجه الخلفى في العملات النقدية كانت طُبعت في فترة بدءاً من فترة (مAntoninus Pius (138-161 حتى فترة غالينوس (إمبراطور) . مدينة انقرة في ما بين عامى 211-217 كان الإمبراطور كاراكلا شديد الإحسان ولهذا السبب في فترته اخذ لقب Antoniniana . على سبيل المثال ميدالية ΑΝΤΩΝΕΙΝΙΑΝΗ ΑΝΚΥΡΑ ΜΕΤΡΟ للمحرر ( [Antoniniana Ankyra Metro [polis ) . بالإضافة إلى انقرة في عهد Caracalla اخذ أيضاً لقب "Neokoros . "Neokoros هورجل دينى مسؤول عن جميع المعابد الولاية، هذا الدينى قام رجال الامبراطورية بتوليته وظيفة اله، وكانوا يطلقوا Neokoros على المعابد التي انشأت في المدن باسم الإمبراطور. وكان Neokoros مصدر احترام المرء لنفسه من اجل المدينة. في عهد غالينوس (إمبراطور) يظهر كان مكتوب BN (bis neokoros للمره الثانية neokoros) على العملات النقدية ومن اجل اظهار Neokoros للمرة الثانية في العملات النقدية للمدينة.

خط (MHTPOΠOΛEΩC ANKYPAC (Metropolis Ankyras, yani Ankara Metropolisi فى العملات النقدية التي طبعت فى فترة (253-268) غالينوس امبراطور روما

النطق والحروف

Ἄγκυρα هي حدثة كلاسيكية تُقرأ 'Anküra' بالنطق اليونانى ، وتتغير في كوينه والبيزنطية في اللغة اليونانية إلى 'Ankira'. (اما في اللغة اليونانية الحديثة تُقرا 'Angyira') وعمل كتابة اللغة من الحروف اليونانية إلى الحروف اللاتينية واذا تخط Ancyra في بعض المصادر وتُخط أيضاً Ankyra في بعض المصادر الغربية. كانت تُخط اسم المدينة Ancyra في المصادر اللاتينية الكلاسيكية وتنطق 'Ankira' وتتحول إلى 'Ansira' في نطق في انواع اللغات الرومانسية واللغة الاتينية السوقية. ومع ذلك حُفظ الحرف k في حدثات اللغة اليونانية القديمة السابقة إلى اللغة الألمانية، وعلى هذا تقُرا Ankyra انقرة 'Ankira'.

المصادر العربية

في القرن الثامن استولى على انقرة للمره الثانية من اطراف عربية، واخُذ موخراً على جميع منهما من قبل البيزنطيين. في القرون 7-11 وقع مشاجرة بين العرب والبيزنطيين حول ملحمى شعر البيزنطى ديجينيس أكريتاس وتحدث عن قلعة انقرة (التي بقيت من القرن 9و10) . وتوضح هذه المجادلة في ملحمة المحارب بطال من قبل العرب. وعبر مدينة Mamuriye التي في ملحمة المحارب بطال. وكان يعيش المحارب بطال في فترة الدولة الاموية في القرن الثامن. وفي القرن11 تطرقت ملحمة المحارب بطال مكتوبة إلى ملحمة Dânişmendnâme . وكليهما تستخدم في ملحمة ذومعنى متشابهه أيضاً في الأسماء Mamuriye وEngüri وEngüriyye .

تُعهد قلعة انقرة "Kal'at üs-Selâsil" أوقلعة سلاسل

في نفس الفترة قلعة انقرة في مصادر العربية باسم "Kal'at üs-Selâsil" . معناها في اللغة العربية سلاسل (جمع سلسلة) ، حتى ذلك الحين اسم القلعة اتىت بمعنى سلاسل القلعة. تقع عند بوابة القلعة سلاسل محبوكة هائلة في المدينة تتم ازالتها نهارا وتنزل ليلا مثل ستارة. ويرجع ذلك اسم القلعة المدينة "Beldet üs-Selâsil" لان البلدة ذُكرت بمعنى سلاسل.ومن اجل المدينة Ma'muriye سلاسل يُستخدم أيضا اسم ( مكان مُزدهر بالسلاسل) . في القرن 14 ما زال يطلق على قلعة انقرة قلعة السلاسل. مرت من معركة جبل كوسى بعد(1243) إلى حكم مغول الاناضول، في عام 1290 تبدأ ادراة من قبل منظمة Ahiler في عام 1361 فيما يتعلق بسلطان العثمانى مراد الاول ، ان المحرر محمد نسرين في كتابه " Cihannüm" سلاجقة الروم آتوا إلى قلعة سلاسل وكان بها في حينها الانجوريين كما يقولون عليهم وقد دمروا ديار الانجوريين الآن. وقد كانت قلعة الانجوريين اهلها الاجوريين حيث كانت بايديهم. وقد سلموها القلعة لأهل الوطنيين" .

الدولة السلجوقية الكبرى

من فترة كيخسروالثانى (1237_1243) كانت العملة المعدنية فى الوجه الامامى "حدثة من قبل توحيد حمص" وفى الوجه الخلفى "ES-SULTAN'ÜL ... KEYHÜSREV" دُمغ على النقود فى انقرة "DURİBE Bİ-ANKARA"

شُوهد الغزوالعربى الذي اعقب الفتح الهجرى اعطى أسماء جديدة هجرية إلى المدن أوالتخلى عنها مع اصحاب الأسماء البيزنطية (مثل مدينة أسكي شهرDorylaion ) (كان اسم مدينة Dorylaion ثم تغير إلى Eskişehir ) ، انما أسماء المدينة الكبرى محمية وفقاً إلى إنجليزية الشعب الهجرى ( على سبيل المثال، Caesareia – Kayseri ، Iconium – Konya ) . المؤرخيين والجغرافيين العرب القدامى حافظوا على نطق انقرة في اليونانى القديم، Anküra Angüra . وتم تحويل هذا الاسم Ankara وEngürü ، وفي هذه النهاية شُوهد أيضاً في اللغة الرسمية والادبية إلى Engüriye بجانب اللغة العربية. كانت تُنطق Engüriye) Anguriya ) . شُوهد أيضاً اسم Anguriye قبل احتلال المغول . كانت Ungüriye أيضاً بعد حتى اكتسبت اللغة الهجرية اصبحت Ungüri . في القرن 12 بدئت تعهد مدينة Angora في مصادر الغربية مع مجئ الهجرمان . وكان خاص بانقرة الماعز انقرة ، القط انقره ، ارنب انقره ، ويعهد في الدول الغربية الماعز والقط والارنب انجورا. بالإضافة إلى انجورا في اللغات الغربية يُصنع من ارنب انقرة الصوف، اما في روسيا يُصنع من قط انقرة موهير . اُستخدم في دولة السلاجقة الروم لاول مرة اسم انقرة في العملات النقدية من قبل قلج ارسلان الثانى ابن ملك انقرة مسعود شاه (1092- 1156) . بين تاريخ 582-652هجرية دمغ على نقود انقرة. فيما بعد طبع الدمغ على نقود انقرة في عهد كيخسروالثانى في عام 1237 – 1243 . في النهاية دمغت نقود انقرة في عهد كيكاوس الثانى 655 هجرية (1257م) . لم تطبع السلاجقة نقود انقرة باسم اخر.

الدولة الالخانية

طُبعت النقود فى Engür من قبل محمود غازان (1295_1304) من حكم ايلخانية فكان فى الوجه الامامى " حدثة _توحيد" وفى الوسط "DURİBE ENGÜR" (طبعت فى Engür ) من قبل "TİS'A TİS'İN" وفى الخلف "TEGRİİN KUCUNDUR GAZAN MAHMUD DELEDKEGÜLÜK SEN"

تم الاستيلاء على اناضول المغول في اعقاب معركة جبل كوسى 1243. سقوط القسم الأكبر من الاناضول في ايدى إيلخانية بعد الدولة السلجوقية الكبرى . وضُرب العملات النقدية الالخانية بأسم مدينة من مدن الاناضول وكان في حكم سلطان السلجوقى محمود غازان. في هذه الفترة Engür من قبل محمود غازان ، طبع العملات النقدية مكتوبة Engüriye أيضاً من قبل الخليفة Ebu Said .

الدولة العثمانية

استمر استخدام أسماء Engürü أوEngüriy أيضاً في الفترة العثمانية. وتم توضيح سنوات تأسيس الدولة العثمانية في تقويم تاريخ الدولة العثمانية، ومن اجل المحاربة ضد التتار كان لقاء ان طغرل بيه يقدم مساعدة إلى كيقباد الاول الذي اعطى له منطقة الصفصاف وان أرطغرل بيه وعشيرته مشوا ومضىوا إلى Engüri .أوليا جلبي ذكرت في كتاب سياحت نامه أي( الرحلات) (1648) قد اطلق على مدينة Engür "اسم انقرة في دفاتر السلطان " . على سبيل المثال قد مر اسم انقرة في وثائق رسمية متنوعة خاصة بالقرن 16 . كما سيتضح في الجزء الاسفل من العملات النقدية بأن بُدء استخدام اسم انقرة في العملات النقدية اعتباراً من فترة السلطان بايزيد الثانى . على الرغم من اسم انقرة الرسمى عُرف بين الشعوب بأسم Engürü . كان اسم مدينة انقرة في اللهجة اللغة الارمنية كان Engür أوAngürya . في عام 1791 نُشر في قائمة الممنوعات "Engürü المالحة" ، النساء ( نوع من القماش رقيق مصنوع من موهير انقرة ) منع لبس الفساتين الذي بها خطوط جسم واضحة من السيدات واستمر فترة طويلة بعد كسب أسماء رسمية لانقرة (وما شابه ذلك) استخدم Engürü وسوف يُرى اقتباسات في سياحت نامه(كتاب) واقتباس من الادب الشعبى.

العملات النقدية في انقرة

خط فى الوجه الامامى " "محمد ابن مراد" وفى الوجه الخلفى "HULLİDE MÜLKUHU DURİBE ENGÜRİYE"

كٌتب فى الوجه الامامى "سلطان بايزيد ابن محمد" وفى الوجه الخلفى "AZZE NASRUHU DURİBE انقره عام886"

ما يشير على حتى العملات المدينة المعدنية رسمية. عثر في انقرة بين دار سك العملة في الاناضول بأن طُبعت العملات النقدية في فترة السلطان مراد الثانى . ظهرت السكك النقدية النحاسية القديمة بأسم Engüriye في عهد مراد الثانى (1421-1451) . طُبعت العملات النقدية في انقرة بأسم Engüriye حتى عهد محمد الفاتح اما من بعد السلطان بايزيد الثانى الذي يليه كُتبت انقرة. بُدء طباعة بعد عام (1508) 886 هجرية في فترة بايزيد الثانى اسم انقرة في دار سك عملة بانقرة.

الادب الشعبى

مر اسم Engürü في كتابة مُسمى ولايت نامه حاجى بكتاش ولى مكتوب ( فيما بين عام 1481-1521) من قبل الفردوسى الرومى. في هذا العمل خط السلطان كيقباد الأولد إلى المغول الذي اعطى منطقة " من اق سراى إلى سيوس في Engürü " . عندما تحدثت اوليا جلبى عن زيارتها إلى انقرة عام 1648 واوضحت اغنية من اجل الشباب " في ودائع Engürü / اليونانية الاصفر المطلق " . في القرن 17 كان يعيش كاراجغولان ونطق في اغنية شعبية " خرجت وشاهدت مركز بور في محافظة نيدا / لواتنزه يا ترى فانا ذوعينين كستنائى اللون / والمواقف الجميلة في توكات في Engürü / يا ترى لواتنزه فانا ذوعينين كستنائى اللون. على الرغم من استخدام Engürü في الادب الشعبى اُستخدمت حدثة انقرة (1648) في التقويم تاريخ اسطنبول للمحرر جلبى .

ملاحظات المسافرين أوالحجاج

الرحالة الفرنسى وعالم النبات جوزف بيتون دوتورنفور في كتاب سياحت نامة بتاريخ 1717 ونادى رسمياً مدينة انقرة "Angora".

ذكريات الحجاج الماضية من انقرة يفكروا عن كيفية اظهار الاسم المطلق من قبل شعب المدينة. على سبيل المثال في معركة انقرة 1402 في نهاية الحرب سُجن المسافر الالمانى Johannes Schiltberger وعثر بجانب السلطان بايزيد الاول ، عهد في مذكرات المدينة ( كتابة باللغة الألمانية) Angury أوEngury (تُقرا باللغة الهجرية Anguri أوEnguri ) . خطت اوليا جلبى عن زيارتها لمدينة انقرة عام 1648 في كتابها سياحت نامه أي ( الرحلات) عن Unguriye . ذكر من انقرة في القرن 17 و18 ان اطلق على بعض الحجاج الغربيين والكثير من الانجوريين الغربيين اعطوا مُسمى على الكثير من الاتراك المدينة. عهد ان الكُتاب انجلوسكسونيون والاسم المحلى للمدينة (من المحتمل ان تنطق في اللغة الانجليزية) Angora أوEngere ، رسمياً "Angara" لكن من قبل الشعب "Engüre" وتُخط بالانجليزية Enguri ( تُقرا باللغة الهجرية "Engüri" ). عهد ان الكُتاب الاخرين اسم محلى في اللغة الفرنسية Engur ( باللغة الهجرية "Engür" ) وAngouri ( باللغة الهجرية "Anguri" ) وفي اللغة الألمانية Ankarah أوAnkurijah ( في اللغة الهجرية "Ankara"أو"Ankuriy " ) . وصدر عن اختلاف الأسماء المعروفة من قبل هؤلاء المؤلفين من المحتمل ان تنقل صوت من لغة إلى لغة اجنبية بالنطق المحلى.

الجمهورية الهجرية

في تاريخ 28 مارس 1930 تطلب الدولة الهجرية من الدول الاجنبية استخدام الأسماء الهجرية الرسمية من اجل المدن الهجرية. من بعد هذا التاريخ إدارة البريد في AngorahاوConstatinople نقلت عناوين الخطابات إلى انقرة واسطنبول. لكن يمكن حتىقد يكون نطق "Angara" بالكنة (اللهجة) المحلية ولهجة المناطق الأخرى في الاناضول باسم انقرة.

انقرة في لغات اخرى

من تلك اللغات كُتب اسم انقرة مختلف بين اللغات التي نسنخدم الحروف اللاتيني : ينطق حتى تكون في اللغة البرتغالية (Ancara) ، في اللغة الاتينية (Ancyra) ، وفي اللغة الكردية (Enqere) . وفي المندرينية ( لغة صينية مندرين ) ان حرف" R"قد يكون نطقه في( حدثة)انقرة (安卡拉 ) ،(تخط بنظام بينيين ) "Ānkǎlā" .

فهم اصول الكلام الشعبى

بناءا على نظريات مختلفة من التشابه الصوتى في العامة حول مصدر الأسماء Ankara وEngürü. يوجد منهم على خطأ، وليس هناك مرشد قاطع حول دقة الاخرين.

مدينة انكوا

مدينة الحيثية Ankuwa مدينة انقرة على الرغم من وجود بعض المفاهيم القديمة ( كتابتها بشكل اخر Ankuva ، Ankuvva ، Ankuwash )، ينطق حتى المصادر الحديثة في مدينة Ankuwa أوفي مدينة Alişar Höyüğü التي توجد في Yozgat أوفي قرية Eskiyapar التي محدودة إلى Çorum .

ايجاد مرساه ( سفينة) ملك ميداس

وضحت اسطورة شعبية اسم انقرة ذُكر ملك ميداس في جزء فريجيا اعلاه بأن اطلق في ذلك الوقت على انقرة قديماً مدينة الفرنجيين. لكن بسبب بعد انقرة من البحر، هكذا لا يمكن حتى تكون مرساة سفينة حتى لوعثر جزء من الحديد وادعى بأن يستطيع بأن يوفق من اجل ان يحضر تصريح بأسم اسطورة انقرة.

غنائم الحرب المأخوذة من مراسى المصرية

في عام 333 قبل الميلاد كان اسكندر الاكبر اخذ بعين الاعتبار حول السجلات التي توقفت في انقرة، الغلاطيين احضروا الغنائم من فوز على المصريين في عام 268 قبل الميلاد ويجب حتى يوفقوا الحكاية من بعد ( انظر. فوق الجزء الغلاطيين) ان يطلقوا على المدينة مرساة السفن.

انجرووالعنب الفارسى

بعد عدة القرون احضروا أيضاً تصريحات أخرى متعلقة بأسم انقرة. نطقت اوليا جلبى في سياحت نامه ( كتاب الرحلات ) من اجل انقرة " مكان عامر، وان اسم Engürü من العنب الكثير" . انجر، اتىت بمعنى عنب في اللغة الفارسية .

سخره

تقول المحررة اوليا جلبى في سياحت نامه ( كتاب الرحلات) " اطلق على بعض اعمال القلاع السخرة انقرة ".

قعر بحيرة بايكال نهر عنجرة

بحيرة بايكال. نهر انجرا وغرب الجنوب بحيرة انجارسك

باللغة الهجرية اسمها بحيرة بايكال ، " بمعنى البحيرة الغنية" . تصب هذه البحيرة في الانهار توركا واعالى انجارا، تفرغ مياه البحيرة من قبل نهر أنغارا. الكثير من سواحل الخاصة بالاتراك موجودة في شؤاطئ البحيرة. في عام 1930 صدر من قبل مصطفى كمال اتاتورك دعم من جميع لغات آسيا الوسطى طبقاً إلى نظرية لغة الشمس.في التاريخ الثانى في عام 1937 في كونجر قدم إبراهيم نجمى ديلمان في عرض عام التاريخى نظرية لغة الشمس، تربط بحيرة بايكال نهر ينسى مع نهر انجرا، زعم بأن يربط من انقرة مفهوم "الماء" الذي استند إلى تشابه الاسم بين نهر انقرة الذي بالقرب من مدينة انقرة. في نفس العام 1937 في زيارة الرئيس الوزارء اليونانى إلفثيريوس فينيزيلوس إلى هجريا وشُوهد مع مصطفى كمال اتاتورك سأل " هل تعهدون من اين اتى اسم انقرة" واتى جواب سلبياً "اطلس العالم" وطوئ الصفحة وظهرت مدينة انغارسك بجانب بحيرة بايكال ونطق " سعادتكم، اتى من هنا هكذا" .

مراجع

^ Anadolu Medeniyetleri Müzesi Ankara Şehir Sikkeleri reyonu
^ J. F. C. Fuller (2004). The Generalship of Alexander the Great. Da Capo Press. s. 77. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Quintus Curtius Rufus, John Yardley, Waldemar Heckel (2004). The History of Alexander. Penguin Classics. s. 27. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Ankara, Başkentin Tarihi, Arkeolojisi ve Mimarisi. Ankara Enstitüsü Vakfı Yayınları. ISBN 975-95848-3-2.
^ Tarih İçinde Ankara ISBN 9944-473-07-3
^ Görsel Büyük Genel Kültür Ansiklopedisi, 1984 baskısı cilt 1 , sayfa 638
^ Rickard, J. "Battle of Ancyra, 240 or 239 B.C.". Erişim tarihi: 26-12-2008 نسخة محفوظة 01 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Strabon, Antik Anadolu Coğrafyası (Geographika: XII-XIII-XIV), Çev. Adnan Pekman, Arkeoloji ve Sanat Yay., İstanbul, 1993, s. 48.
^ "Galatia". Erişim tarihi: 26-12-2008. نسخة محفوظة 23 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
^ "Galatia". Erişim tarihi: 26-12-2008" نسخة محفوظة 23 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
^ William Smith (1878). A Dictionary of Greek and Roman Geography. J. Murray. s. 134. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
↑ William Mitchell Ramsay (1899). A Historical Commentary on St. Paul's Epistle to the Galatians. G. P. Putnam's sons. نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Joseph Pitton de Tournefort, Ozell (John), Honoré Maria Lauthier (1741). A Voyage Into the Levant ...: Containing the Ancient and Modern State of the Islands of the Archipelago; as Also of Constantinople, the Coasts of the Black Sea, Armenia, Georgia, the Frontiers of Persia, and Asia Minor. With Plans of the Principal Towns and Places of Note; an Account of the .... D. Midwinter. نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Barbara Burrell (2004). Neokoroi. BRILL. s. 166. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ Barbara Burrell. Neokoroi. s. 173. نسخة محفوظة 15 يونيو2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Charles Van Der Pool (1992). English Derivatives from the Greek New Testament. The Apostolic Press. s. 171. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ "Merriam Webster sözlüğünde Ancyra'nın İngilizce telaffuzu". Erişim tarihi: 20 Ocak 2009. نسخة محفوظة 05 ديسمبر 2014 على مسقط واي باك مشين.
^ Frederick Converse Beach, George Edwin Rines (1904). The Encyclopedia Americana: A Universal Reference Library Comprising the Arts and Sciences, Literature, History, Biography, Geography, Commerce, Etc., of the World. Scientific American Compiling Dept.. s. 11. Erişim tarihi: 20 Ocak 2009. نسخة محفوظة 18 يونيو2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Elizabeth Jeffreys (1998). ADigenis Akritis. Cambridge University Press. s. 3. Erişim tarihi: 3-Şubat-2009. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Ali AKAR. "BİR DÂNİŞMENDNÂME NÜSHASI: MİRKÂTÜ’L-CİHÂD". Erişim tarihi: 12-20-2008. نسخة محفوظةسبعة فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Necati Demir, Mehmet Dursun ERDEM (2006). "TÜRK KÜLTÜRÜNDE DESTAN VE BATTAL GAZİ DESTANI". Turkish Studies 1: 106-159. نسخة محفوظة 29 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Hüseyin Türk (2004). "Alawi Syncretism = Beliefs and Traditions in the Shrine of Hüseyin Gazi.". Journal of Religious Culture 69: 1-15. نسخة محفوظة 20 مايو2020 على مسقط واي باك مشين.
^ Ibrahim Hakkı Konyalı (1951). Tarih hazinesi. Ülkü Kitap Yurdu.. نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ "Osmanlıca Türkçe Sözlük". Erişim tarihi: 26-12-2008. نسخة محفوظة 07 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ "Osmanlı Sultanlar Tarihi". Erişim tarihi: 26-12-2008. نسخة محفوظة 18 أكتوبر 2007 على مسقط واي باك مشين.
^ Yusuf Ziya Yörükân, Turhan Yörükân (1998). Anadolu'da Alevîler ve Tahtacılar. T.C. Kültür Bakanlığı. s. 79. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Ankara'da “Ahiler Yönetimi (1290-1354) Meselesi. Erişim tarihi: 30-12-2008. نسخة محفوظة 07 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Koray Özcan (2006). "Anadolu'da Selçuklu kentler sistemi ve Mekânsal Kademelenme". METU JFA 23: نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Selçuklu Tarih ve Medeniyeti Enstitüsü (1970). Selçuklu araştırmaları dergisi. Selçuklu Tarih ve Medeniyeti Enstitüsü. s. 225. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Abraham Galanté (1951). Ankara tarihi: Ankara'nin Türkiye eline geçtiği ilk günlere kadar. Tan Matbaası. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ "MESUD ŞAH 582-600 H.".^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2008 على مسقط واي باك مشين.
^ Şevki Nezihi Aykut (2000). Türkiye Selçuklu Sikkeleri 1 (I. Mesud'dan I. Keykubad'a Kadar) 510 - 616 / 1116 - 1220. İstanbul: Seçil Ofset. ISBN 975-94009-0-X.
^ Halit Erkiletlioğlu, Oğuz Güler (1996). Türkiye Selçuklu Sultanları ve Sikkeleri. Kayseri: Erciyes Üniversitesi Yayınları.
^ İbrahim Artuk ve Cevriye Artuk (1971). İstanbul Arkeoloji Müzeleri Teşhirdeki İslami Sikkeler Kataloğu. İstanbul: Milli Eğitim Basımevi
^ "Hamidoğullarına Ait Bir Dirhem". Erişim tarihi: 26-12-2008.نسخة محفوظة 11 يونيو2008 على مسقط واي باك مشين.
^ "Kamil Eron sikke kolleksiyonunda Gazan Mahmud Engür sikkesi". Erişim tarihi: 26 Aralık 2008.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظةسبعة يناير 2009 على مسقط واي باك مشين.
^ "Kamil Eron sikke kolleksiyonunda Ebu Said Han Engüriye sikkesi". Erişim tarihi: 12 Ocak 2008.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظةسبعة يناير 2009 على مسقط واي باك مشين.
^ "Sultan Alâaddin Karaca Hisar ile Bilecük arasında Sögüdi bunlara yurt gösterdiler. Domalıc Dağını ve Ermeni Belini. Bunlara yayla verdiler. Sarı Yatı atasına geldi. Bu habarı verdi. Er Dunrıl Gazi dahı kabul etdi. Ol vaktin yürüb Engüriye geldiler." "Bâb-ı Esâmî-i Nesl-i Âl-i Osman". Erişim tarihi: 26-12-2008.^{[وصلة مكسورة]}
↑ "Evliya Çelebi Seyahatnamesi'nde ANKARA". Erişim tarihi: 11-12-2008. نسخة محفوظةعشرة أبريل 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Deniz KARAMAN. "XVIII. Yüzyılın İkinci Yarısında Ankara Sancağındaki Mâlikâne-Mukataalara Dair Bazı Bilgiler". Erişim tarihi: 12-15-2008.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة ثلاثة مارس 2012 على مسقط واي باك مشين.
^ Erdoğan, E. (205). "Tahrir defterlerine göre Ankara sehri yerleşimleri". Gazi Üniversitesi Kırşehir Eğitim Fakültesi Dergisi: 249-262.^{[وصلة مكسورة]}
^ Bert Vaux. "The Armenian Dialect of Ankara". Erişim tarihi: 11-12-2008. نسخة محفوظة 25 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Martijn Theodoor Houtsma, T W Arnold, A J Wensinck (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. BRILL. ISBN 9004097961.>
^ Safiye Akdeniz. "Tanzimat dönemi edebiyatçılarının kadın problemine yaklaşım biçimleri". ss. 4. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Şevket Pamuk (2000). A Monetary History of the Ottoman Empire. Cambridge University Press. ISBN 0521441978, 9780521441971.
^ Martijn Theodoor Houtsma, T W Arnold, A J Wensinck (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. BRILL. s. 354. ISBN 9004097961.>
^ "Ottoman Coins (A first guide)". Erişim tarihi: 12-15-2008. نسخة محفوظة 08 يونيو2007 على مسقط واي باك مشين.
^ Boldureanu Anuţa (2005). MONEDA OTOMANĂ ÎN MOLDOVA (1512-1603) (Moldova'da osmanlı paraları, 1512-1603). Kişinev: ACADEMIA DE ŞTIINŢE A REPUBLICII MOLDOVA INSTITUTUL DE ARHEOLOGIE ŞI ETNOGRAFIE (Moldova Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Arkeoloji ve Etnografi Enstitüsü). s. 23. نسخة محفوظة أربعة مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ "Eron coins". Erişim tarihi: 12-15-2008.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظةسبعة أغسطس 2009 على مسقط واي باك مشين.
^ Bekir Biçer. "VELAYET-NAME-I HACI BEKTAS VELIYE GORE ANADOLUNUN FETHI". Erişim tarihi: 11-12-2008. نسخة محفوظة 19 يونيو2008 على مسقط واي باك مشين.
^ Robert Dankoff (2004). An Ottoman Mentality. s. 43. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ "XVII. yüzyıl şairi Cukurovalı Karacaoğlan ile ilgili bir değerlendirme". Erişim tarihi: 26-12-2008. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Joseph Pitton de Tournefort (1717). Relation d'un voyage du Levant, fait par ordre du roy. l'imprimerie royale. نسخة محفوظة 14 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Johannes Schiltberger, Hans Schiltberger (1885). Hans Schiltbergers Reisebuch. s. 21, 24. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ بلينيوس الأكبر
^ Britanyalı tarihçi Pinkerton da, şehrin Türklerin egemenliğine girdikten sonra resmen "Angara" ama halk tarafından "Engüre" olarak adlandırıldığını belirtir: John Pinkerton (1811). A General Collection of the Best and Most Interesting Voyages and Travels in All Parts of the World: Many of which are Now First Translated Into English ; Digested on a New Plan. Longman, Hurst, Rees, and Orme. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Fransız seyyah ve botanist Joseph Pitton de Tournefort da, 1741'de şehrin Angora veya bazılarının telaffuzu ile Angori olduğunu ama Türklerce Engur olarak adlandırıldığını bildirir: Bkz. Tournefort kitabı
^ M. Mentelle (1787). Encyclopédie méthodique: ou par ordre de matières: par une société de gens de lettres, de savans et d'artistes .... Panckoucke. s. 562. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Anton Friedrich Busching (1771). Magazin für die neue Historie und Geographie angelegt. J. J. Curt. s. 305. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Richard D. Robinson (1963). The First Turkish Republic: A Case Study in National Development. Harvard University Press. s. 298. "Ankara+for+Angora"&dq="Ankara+for+Angora"&lr=&pgis=1&redir_esc=y نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ "Turks are forcing us to adopt İstanbul and Ankara by refusing to deliver lettres addresssed to Constantinople and Angora..." Edward Gleichen (1931). "Some Recent Decisions of the P. C. G. N.". The Geographical Journal 77: 161-163. نسخة محفوظة 08 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ "En tanınmış Ankaralı Vehbi Koç kentin adını "Angara" olarak telaffuz ederdi." M. Emin Karahan, Mehmet Turgut (2001). 21. yüzyılın eşiğinde Uşak sempozyumu: 25-27 Ekim 2001. Uşaklılar Eğitim ve Kültür Vakfı. s. 21. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
↑ Busra Ersanli (2004). "Naming Turkish Language Politically: Ottoman Language, Sunlanguage, Azerbaijan Language". Balkan Studies (Etudes balkaniques) 3: 108-120. نسخة محفوظة 25 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Sinan GÖNEN. "Konya Manilerinde Geçen Yerleşim Birimlerinin Adlarına Bir Bakış". Erişim tarihi: 22-12-2008. نسخة محفوظة 31 يناير 2018 على مسقط واي باك مشين.
^ "安卡拉 - Pin1yin1.com" (İngilizce). Erişim tarihi:تسعة Şubat 2009.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة أربعة مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Bilge Umar - Türkiye'deki Tarihsel Adlar - ISBN 975-10-0539-6
^ Martijn Theodoor Houtsma, T W Arnold, A J Wensinck (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. BRILL. s. 22. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ "Ankara Üniversitesi Rektörü Ord. Prof. Dr. Şevket Aziz Kansu'nun Ankara Üniversitesinin ilk öğretim yılını (1946 — 1947) açış söylevi". Erişim tarihi: 24-12-2008. نسخة محفوظة 17 نوفمبر 2015 على مسقط واي باك مشين.
^ Boğazköy Çivi Yazılı Metinlerinde Geçen Eski Hitit Devri Yerleşim Yerleri Hakkında Elde Edilen Bilgiler Yüksek Lisans Tezi - Uğur Yanar^{[وصلة مكسورة]}"نسخة مؤرشفة". Archived from the original on 20 مايو2020. اطلع عليه بتاريخ 20 مايو2020. صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)
^ Ronald L. Gorny (1995). "Hittite Imperialism and Anti-Imperial Resistance As Viewed from Alişar Höyük". Bulletin of the American Schools of Oriental Research No. 299/300: 65-89. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Maciej Popko (2000). "Zippalanda and Ankuwa Once More". Journal of the American Oriental Society. نسخة محفوظة 16 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
^ W.M. Call (1866). The Fortnightly Review. Chapman and Hall. s. 200. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Hatice Şahin. "Câmi‘ü’l-fürs örneğinde XVI. yüzyıl bitki isimleri". Erişim tarihi: 11-12-2008. نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2012 على مسقط واي باك مشين.
^ "Concise Gazetteer Of The World / Baikal". Erişim tarihi: 27 Ocak 2009. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Ana Britannica, Cilt: 3, Sayfa: 474
^ Meydan Larousse, Cilt: 2, Sayfa: 220.
^ Atatürk`ün Milli Dış Politikası, Kültür Bakanlığı Atatürk Dizisi, Cilt: 2, Sayfa: 371-373.

[1] Anadolu Medeniyetleri Müzesi Ankara Şehir Sikkeleri reyonu

[2] J. F. C. Fuller (2004). The Generalship of Alexander the Great. Da Capo Press. s. 77. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[3] Quintus Curtius Rufus, John Yardley, Waldemar Heckel (2004). The History of Alexander. Penguin Classics. s. 27. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[4] Ankara, Başkentin Tarihi, Arkeolojisi ve Mimarisi. Ankara Enstitüsü Vakfı Yayınları. ISBN 975-95848-3-2.

[5] Tarih İçinde Ankara ISBN 9944-473-07-3

[6] Görsel Büyük Genel Kültür Ansiklopedisi, 1984 baskısı cilt 1 , sayfa 638

[7] Rickard, J. "Battle of Ancyra, 240 or 239 B.C.". Erişim tarihi: 26-12-2008 نسخة محفوظة 01 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.

[8] Strabon, Antik Anadolu Coğrafyası (Geographika: XII-XIII-XIV), Çev. Adnan Pekman, Arkeoloji ve Sanat Yay., İstanbul, 1993, s. 48.

[9] "Galatia". Erişim tarihi: 26-12-2008. نسخة محفوظة 23 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.

[10] "Galatia". Erişim tarihi: 26-12-2008" نسخة محفوظة 23 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.

[11] William Smith (1878). A Dictionary of Greek and Roman Geography. J. Murray. s. 134. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[books.google.com.eg-12] William Mitchell Ramsay (1899). A Historical Commentary on St. Paul's Epistle to the Galatians. G. P. Putnam's sons. نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[13] Joseph Pitton de Tournefort, Ozell (John), Honoré Maria Lauthier (1741). A Voyage Into the Levant ...: Containing the Ancient and Modern State of the Islands of the Archipelago; as Also of Constantinople, the Coasts of the Black Sea, Armenia, Georgia, the Frontiers of Persia, and Asia Minor. With Plans of the Principal Towns and Places of Note; an Account of the .... D. Midwinter. نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[14] Barbara Burrell (2004). Neokoroi. BRILL. s. 166. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.

[15] Barbara Burrell. Neokoroi. s. 173. نسخة محفوظة 15 يونيو2016 على مسقط واي باك مشين.

[16] Charles Van Der Pool (1992). English Derivatives from the Greek New Testament. The Apostolic Press. s. 171. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[17] "Merriam Webster sözlüğünde Ancyra'nın İngilizce telaffuzu". Erişim tarihi: 20 Ocak 2009. نسخة محفوظة 05 ديسمبر 2014 على مسقط واي باك مشين.

[18] Frederick Converse Beach, George Edwin Rines (1904). The Encyclopedia Americana: A Universal Reference Library Comprising the Arts and Sciences, Literature, History, Biography, Geography, Commerce, Etc., of the World. Scientific American Compiling Dept.. s. 11. Erişim tarihi: 20 Ocak 2009. نسخة محفوظة 18 يونيو2016 على مسقط واي باك مشين.

[19] Elizabeth Jeffreys (1998). ADigenis Akritis. Cambridge University Press. s. 3. Erişim tarihi: 3-Şubat-2009. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[20] Ali AKAR. "BİR DÂNİŞMENDNÂME NÜSHASI: MİRKÂTÜ’L-CİHÂD". Erişim tarihi: 12-20-2008. نسخة محفوظةسبعة فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.

[21] Necati Demir, Mehmet Dursun ERDEM (2006). "TÜRK KÜLTÜRÜNDE DESTAN VE BATTAL GAZİ DESTANI". Turkish Studies 1: 106-159. نسخة محفوظة 29 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[22] Hüseyin Türk (2004). "Alawi Syncretism = Beliefs and Traditions in the Shrine of Hüseyin Gazi.". Journal of Religious Culture 69: 1-15. نسخة محفوظة 20 مايو2020 على مسقط واي باك مشين.

[23] Ibrahim Hakkı Konyalı (1951). Tarih hazinesi. Ülkü Kitap Yurdu.. نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[24] "Osmanlıca Türkçe Sözlük". Erişim tarihi: 26-12-2008. نسخة محفوظة 07 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.

[25] "Osmanlı Sultanlar Tarihi". Erişim tarihi: 26-12-2008. نسخة محفوظة 18 أكتوبر 2007 على مسقط واي باك مشين.

[26] Yusuf Ziya Yörükân, Turhan Yörükân (1998). Anadolu'da Alevîler ve Tahtacılar. T.C. Kültür Bakanlığı. s. 79. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[27] Ankara'da “Ahiler Yönetimi (1290-1354) Meselesi. Erişim tarihi: 30-12-2008. نسخة محفوظة 07 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.

[28] Koray Özcan (2006). "Anadolu'da Selçuklu kentler sistemi ve Mekânsal Kademelenme". METU JFA 23: نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[29] Selçuklu Tarih ve Medeniyeti Enstitüsü (1970). Selçuklu araştırmaları dergisi. Selçuklu Tarih ve Medeniyeti Enstitüsü. s. 225. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[30] Abraham Galanté (1951). Ankara tarihi: Ankara'nin Türkiye eline geçtiği ilk günlere kadar. Tan Matbaası. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[31] "MESUD ŞAH 582-600 H.".^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2008 على مسقط واي باك مشين.

[32] Şevki Nezihi Aykut (2000). Türkiye Selçuklu Sikkeleri 1 (I. Mesud'dan I. Keykubad'a Kadar) 510 - 616 / 1116 - 1220. İstanbul: Seçil Ofset. ISBN 975-94009-0-X.

[33] Halit Erkiletlioğlu, Oğuz Güler (1996). Türkiye Selçuklu Sultanları ve Sikkeleri. Kayseri: Erciyes Üniversitesi Yayınları.

[34] İbrahim Artuk ve Cevriye Artuk (1971). İstanbul Arkeoloji Müzeleri Teşhirdeki İslami Sikkeler Kataloğu. İstanbul: Milli Eğitim Basımevi

[35] "Hamidoğullarına Ait Bir Dirhem". Erişim tarihi: 26-12-2008.نسخة محفوظة 11 يونيو2008 على مسقط واي باك مشين.

[36] "Kamil Eron sikke kolleksiyonunda Gazan Mahmud Engür sikkesi". Erişim tarihi: 26 Aralık 2008.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظةسبعة يناير 2009 على مسقط واي باك مشين.

[37] "Kamil Eron sikke kolleksiyonunda Ebu Said Han Engüriye sikkesi". Erişim tarihi: 12 Ocak 2008.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظةسبعة يناير 2009 على مسقط واي باك مشين.

[38] "Sultan Alâaddin Karaca Hisar ile Bilecük arasında Sögüdi bunlara yurt gösterdiler. Domalıc Dağını ve Ermeni Belini. Bunlara yayla verdiler. Sarı Yatı atasına geldi. Bu habarı verdi. Er Dunrıl Gazi dahı kabul etdi. Ol vaktin yürüb Engüriye geldiler." "Bâb-ı Esâmî-i Nesl-i Âl-i Osman". Erişim tarihi: 26-12-2008.^{[وصلة مكسورة]}

[altindag-bld.gov.tr-39] "Evliya Çelebi Seyahatnamesi'nde ANKARA". Erişim tarihi: 11-12-2008. نسخة محفوظةعشرة أبريل 2016 على مسقط واي باك مشين.

[40] Deniz KARAMAN. "XVIII. Yüzyılın İkinci Yarısında Ankara Sancağındaki Mâlikâne-Mukataalara Dair Bazı Bilgiler". Erişim tarihi: 12-15-2008.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة ثلاثة مارس 2012 على مسقط واي باك مشين.

[41] Erdoğan, E. (205). "Tahrir defterlerine göre Ankara sehri yerleşimleri". Gazi Üniversitesi Kırşehir Eğitim Fakültesi Dergisi: 249-262.^{[وصلة مكسورة]}

[42] Bert Vaux. "The Armenian Dialect of Ankara". Erişim tarihi: 11-12-2008. نسخة محفوظة 25 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[43] Martijn Theodoor Houtsma, T W Arnold, A J Wensinck (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. BRILL. ISBN 9004097961.>

[44] Safiye Akdeniz. "Tanzimat dönemi edebiyatçılarının kadın problemine yaklaşım biçimleri". ss. 4. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[45] Şevket Pamuk (2000). A Monetary History of the Ottoman Empire. Cambridge University Press. ISBN 0521441978, 9780521441971.

[46] Martijn Theodoor Houtsma, T W Arnold, A J Wensinck (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. BRILL. s. 354. ISBN 9004097961.>

[47] "Ottoman Coins (A first guide)". Erişim tarihi: 12-15-2008. نسخة محفوظة 08 يونيو2007 على مسقط واي باك مشين.

[48] Boldureanu Anuţa (2005). MONEDA OTOMANĂ ÎN MOLDOVA (1512-1603) (Moldova'da osmanlı paraları, 1512-1603). Kişinev: ACADEMIA DE ŞTIINŢE A REPUBLICII MOLDOVA INSTITUTUL DE ARHEOLOGIE ŞI ETNOGRAFIE (Moldova Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Arkeoloji ve Etnografi Enstitüsü). s. 23. نسخة محفوظة أربعة مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[49] "Eron coins". Erişim tarihi: 12-15-2008.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظةسبعة أغسطس 2009 على مسقط واي باك مشين.

[50] Bekir Biçer. "VELAYET-NAME-I HACI BEKTAS VELIYE GORE ANADOLUNUN FETHI". Erişim tarihi: 11-12-2008. نسخة محفوظة 19 يونيو2008 على مسقط واي باك مشين.

[51] Robert Dankoff (2004). An Ottoman Mentality. s. 43. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.

[52] "XVII. yüzyıl şairi Cukurovalı Karacaoğlan ile ilgili bir değerlendirme". Erişim tarihi: 26-12-2008. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[53] Joseph Pitton de Tournefort (1717). Relation d'un voyage du Levant, fait par ordre du roy. l'imprimerie royale. نسخة محفوظة 14 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[54] Johannes Schiltberger, Hans Schiltberger (1885). Hans Schiltbergers Reisebuch. s. 21, 24. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[55] بلينيوس الأكبر

[56] Britanyalı tarihçi Pinkerton da, şehrin Türklerin egemenliğine girdikten sonra resmen "Angara" ama halk tarafından "Engüre" olarak adlandırıldığını belirtir: John Pinkerton (1811). A General Collection of the Best and Most Interesting Voyages and Travels in All Parts of the World: Many of which are Now First Translated Into English ; Digested on a New Plan. Longman, Hurst, Rees, and Orme. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[57] Fransız seyyah ve botanist Joseph Pitton de Tournefort da, 1741'de şehrin Angora veya bazılarının telaffuzu ile Angori olduğunu ama Türklerce Engur olarak adlandırıldığını bildirir: Bkz. Tournefort kitabı

[58] M. Mentelle (1787). Encyclopédie méthodique: ou par ordre de matières: par une société de gens de lettres, de savans et d'artistes .... Panckoucke. s. 562. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[59] Anton Friedrich Busching (1771). Magazin für die neue Historie und Geographie angelegt. J. J. Curt. s. 305. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[60] Richard D. Robinson (1963). The First Turkish Republic: A Case Study in National Development. Harvard University Press. s. 298. "Ankara+for+Angora"&dq="Ankara+for+Angora"&lr=&pgis=1&redir_esc=y نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[61] "Turks are forcing us to adopt İstanbul and Ankara by refusing to deliver lettres addresssed to Constantinople and Angora..." Edward Gleichen (1931). "Some Recent Decisions of the P. C. G. N.". The Geographical Journal 77: 161-163. نسخة محفوظة 08 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[62] "En tanınmış Ankaralı Vehbi Koç kentin adını "Angara" olarak telaffuz ederdi." M. Emin Karahan, Mehmet Turgut (2001). 21. yüzyılın eşiğinde Uşak sempozyumu: 25-27 Ekim 2001. Uşaklılar Eğitim ve Kültür Vakfı. s. 21. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[ceeol.com-63] Busra Ersanli (2004). "Naming Turkish Language Politically: Ottoman Language, Sunlanguage, Azerbaijan Language". Balkan Studies (Etudes balkaniques) 3: 108-120. نسخة محفوظة 25 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[64] Sinan GÖNEN. "Konya Manilerinde Geçen Yerleşim Birimlerinin Adlarına Bir Bakış". Erişim tarihi: 22-12-2008. نسخة محفوظة 31 يناير 2018 على مسقط واي باك مشين.

[65] "安卡拉 - Pin1yin1.com" (İngilizce). Erişim tarihi:تسعة Şubat 2009.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة أربعة مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[66] Bilge Umar - Türkiye'deki Tarihsel Adlar - ISBN 975-10-0539-6

[67] Martijn Theodoor Houtsma, T W Arnold, A J Wensinck (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. BRILL. s. 22. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[68] "Ankara Üniversitesi Rektörü Ord. Prof. Dr. Şevket Aziz Kansu'nun Ankara Üniversitesinin ilk öğretim yılını (1946 — 1947) açış söylevi". Erişim tarihi: 24-12-2008. نسخة محفوظة 17 نوفمبر 2015 على مسقط واي باك مشين.

[69] Boğazköy Çivi Yazılı Metinlerinde Geçen Eski Hitit Devri Yerleşim Yerleri Hakkında Elde Edilen Bilgiler Yüksek Lisans Tezi - Uğur Yanar^{[وصلة مكسورة]}"نسخة مؤرشفة". Archived from the original on 20 مايو2020. اطلع عليه بتاريخ 20 مايو2020. صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)

[70] Ronald L. Gorny (1995). "Hittite Imperialism and Anti-Imperial Resistance As Viewed from Alişar Höyük". Bulletin of the American Schools of Oriental Research No. 299/300: 65-89. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[71] Maciej Popko (2000). "Zippalanda and Ankuwa Once More". Journal of the American Oriental Society. نسخة محفوظة 16 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.

[72] W.M. Call (1866). The Fortnightly Review. Chapman and Hall. s. 200. نسخة محفوظة 24 مارس 2017 على مسقط واي باك مشين.

[73] Hatice Şahin. "Câmi‘ü’l-fürs örneğinde XVI. yüzyıl bitki isimleri". Erişim tarihi: 11-12-2008. نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2012 على مسقط واي باك مشين.

[74] "Concise Gazetteer Of The World / Baikal". Erişim tarihi: 27 Ocak 2009. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

[75] Ana Britannica, Cilt: 3, Sayfa: 474

[76] Meydan Larousse, Cilt: 2, Sayfa: 220.

[77] Atatürk`ün Milli Dış Politikası, Kültür Bakanlığı Atatürk Dizisi, Cilt: 2, Sayfa: 371-373.