حسد

رسمة لإمرأة تعاني من هوس الحسد; للرسام تيودور جيريكو(1791–1824)

الحسد هوشعور عاطفي بتمني زوال قوة أوإنجاز أوملك أوميزة من إنسان آخر والحصول عليها أويكتفي الحاسد بالرغبة في زوالها من الآخرين. وهوبخلاف الغبطة فإنها تمنّي مثلها من غير حب زوالها عن المغبوط.

نطق الفيلسوف الشهير بيرتراند راسل حتى الحسد أحد أقوى مسببات التعاسة. ولا تقتصر التعاسة على الشخص الحاسد بسبب حسده. بل قد تصل إلى الرغبة في إلحاق مصائب بالآخرين. على الرغم من الحسد غالبًا ما يعتبر صفة سلبية. إلا حتى راسل يؤمن حتى الحسد هوالقوة الدافعة نحوتطبيق مفهوم الديموقراطية وذلك لتحقيق نظام اجتماعي أكثر عدلًا ومساواة. مؤخرًا اقترح فهماء النفس حتى الحسد بشكل عام يقسم إلى حسد ضار وحسد إيجابي يشكل قوة محفزة إيجابية.

الحسد في الإسلام

هناك نوعان من الحسد وهما:

الحسد المذموم

ورد لفظ الحسد في القرآن الكريم أربعة مرات.

وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (سورة البقرة-109).
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا (سورة النساء-54).
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (سورة الفلق-5).
سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا (سورة الفتح-15).

كما وردت عدة أحاديث عن نبي الإسلام محمد تنهى عن الحسد:

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، نطق : "لا تحاسدوا ولا تناجشوا، ولا تباغضوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا" سليم مسلم بشرح النووي 254/35.

وعن أبي هريرة نطق حتى النبي نطق: "لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد" سليم مسلم.

وعن أبي هريرة أيضا رضي الله عنه حتى النبي صلى الله عليه وسلم نطق:"إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب أونطق العشب" أخرج أبوداود والبيهقي.

الوقاية من الحسد المذموم

هنالك طرق عديدة للوقاية من الحسد منها:

التجنب والابتعاد عن جميع حاسد.

قضاء الحوائج بالسر والكتمان.

عن معاذ بن جبل نطق : نطق رسول الله صلى الله عليه وسلم "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن جميع ذي نعمة محسود" الألباني في السلسلة السليمة 3/436.

المواظبة على أذكار الصباح والمساء (التحصين اليومية للمسلم).

الاستعاذة من شر الحاسدين.

الحسد المحمود

أي حسد الغبطة فهوالذي يحمل صاحبه على التشبه بالمتنافسين في الخير، مصداقا لقوله تعالى: خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نطق:" لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهويقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهوينفقه آناء الليل وآناء النهار "

مراجع

^ Parrott, W. G., & Smith, R. H. (1993). "Distinguishing the experiences of envy and jealousy." Journal of Personality and Social Psychology, 64, 906–920.
^ Russell, Bertrand (1930). The Conquest of Happiness. ولاية نيويورك: H. Liverwright.
^ Russell(1930), pp. 90–91
^ van de Ven N., Zeelenberg, M., Pieters R., "Leveling up and down: the experiences of benign and malicious envy," Department of Social Psychology, Tilburg Inst. for Behav. Econ. Res. (Tilburg Univ. 2009). نسخة محفوظة 23 يونيو2017 على مسقط واي باك مشين.
^ PsyBlog, "Why envy motivates us," 31 May 2011 (citing, inter alia, van de Ven). نسخة محفوظة 21 أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ العين والحسد - نور الشفاء نسخة محفوظة 04 يناير 2018 على مسقط واي باك مشين.