دور (منطق)

الدور هوتوقف الشيء على ما يتوقف عليه، ويسمى الدور المصرح، كما يتوقف أ على ب وبالعكس، أوبمراتب ويسمى الدور المضمر، كما يتوقف أ على ب، وب على ج، وج على أ. والفرق بين الدور وبين تعريف الشيء بنفسه هوأنه في الدور يلزم تقدمه عليها بمرتبتين، إذا كان صريحا، وفي تعريف الشيء بنفسه يلزم تقدمه على نفسه بمرتبة واحدة.

في المنطق

الدور في فهم المنطق حتى يعتمد الأمر على ما يعتمد عليه من الجهة نفسها. ومثال ذلك حتى ينطق إذا الذي يحمل الكرسي هوزيد ومن يحمل زيد هوعلي ومن يحمل علي هوالكرسي الذي يحمله زيد. فهذا الكلام يخالف العقل والقواعد المنطقية لأن الكرسي محمول لزيد وزيد محمول لعلي فيكفقد يكون الكرسي حاملا لمن يحمله. أوحتى يقول أحدهم: إذا أ موجودة قبل ب وب موجودة قبل ج وج موجودة قبل أ، وهذا محال بترا ويدخل في باب الدور الذي هومن باب المحالات العقلية..

يلجأ الباحثون في فهم التوحيد والعقائد الإسلامية ومثبتووجود الخالق بشكل عام في الديانات الأخرى إلى الاستدلال بالقواعد المنطقية مثل مفهوم الدور لإثبات استحالة حدوث العالم من غير محدث أولاثبات استحالة قدم العالم. وعادة ما يرد ذكر مفهوم الدور مع مفهوم التسلسل والذي يستدل به كذلك في العقائد الإيمانية على استحالة حتىقد يكون الخالق حادثا.