تاينو

اٍعادة بناء قرية تاينوفي كوبا

تاينو هم شعب من الأراواك وهم السكان الأصليون في منطقة البحر الكاريبي وفلوريدا. كانوا هم السكان الرئيسيين في جزر كوبا وجامايكا وهيسبانيولا وبورتوريكوفي زمن الاتصال الأوروبي في أواخر القرن الخامس عشر. وكانوا يعهدون باسم لوكايان في جزر الأنتيل الكبرى وجزر الأنتيل الصغرى الشمالية وجزر البهاما. كانوا يتحدثون لغة التاينو، وهي احدى لغات الأراواك.

دخل أسلاف التاينومنطقة البحر الكاريبي من أمريكا الجنوبية، وثقافتهم قريبة من ثقافة هنود وسط أمريكا. انقسم التاينوفي زمن الاتصال الأوروبي إلى ثلاث مجموعات واسعة، وهم التاينوالغربيون (جامايكا، أغلب كوبا، وجزر البهاما)، والتاينوالقدماء (هيسبانيولا وبورتوريكو) والتاينوالشرقييون (شمال جزر الأنتيل الصغرى)، ومجموعات أخرى من قبائل التاينوفي فلوريدا، مثل تيكيستا، كالوسا، خايغا، أيس، وجماعات أخرى. وكانت جماعات التاينوفي نزاع مع قبائل الكاريب من جزر الأنتيل الصغرى الجنوبية.

في زمن وصول كولومبس في عام 1492، كانت هناك خمسة مشيخات وأنطقيم للتاينوفي هيسبانيولا، جميع منها يقودها كاسيكي (زعيم)، الذي تدفع له الجزية. وكانوا يسمون الجانب الجبلي من جزيرة هيسبانيولا أيتي ("أرض الجبال العالية")، الذي اشتق منه اسم هايتي باللغة الفرنسية.

أما كوبا، أكبر جزر الأنتيل، فقد قسمت أصلا إلى 29 مشيخة. أصبحت معظم مستوطناتهم مواقع لمدن استعمارية أسبانية وأبقت على الأسماء الأصلية، مثل هافانا، باتابانو، كاماغوي، باراكوا، بايامو. اسم كوبا نفسه أتى من لغة التاينو؛ لكن المعنى الدقيق لاسم غير واضح ولكن قد يترجم إما "مكان الأراضي الخصبة الوفيرة" (كوباو)، أو"المكان العظيم" (كوابانا).

بورتوريكوأيضا انقسمت إلى مشيخات. وكان الكاسيكي (الزعيم) يتلقى جزية كبيرة بوصفه القائد المورث من قبائل التاينو. ويعتقد حتى تجمعاتهم السكنية في وقت الغزوالاسباني قد تتضمن 3000 فرد.

كان التاينوتاريخيا أعداء قبائل الكاريب المجاورة، وهم مجموعة أخرى تعود أصولهم إلى أمريكا الجنوبية، والذين عاشوا في جزر الأنتيل الصغرى. وكانت العلاقة بين المجموعتين موضع كثير من الدراسات. تم طرد التاينوإلى شمال شرقي الكاريبي (من منطقة أمريكا الجنوبية) في القرن الخامس عشر بسبب غارات الكاريب. تم أخذ النساء كسبايا، ما أدى وجود الكثير من نساء الكاريب يتحدثن لعة التاينو.

عندما أتى الإسبان لأول مرة في جزر البهاما وكوبا وهيسبانيولا في عام 1492، وبعد ذلك في بورتوريكو، لم يجلبوا معهم النساء في حملاتهم الأولى. واتخذوا من نساء التاينوزوجات، فأصبح أطفالهم من المستيزو. كما كان العنف الجنسي الذي مارسه الإسبان في هيسبانيولا مع نساء التاينوشائعا أيضا. يشير الباحثون إلى حتى هناك اختلاطا عرقيا وثقافيا في كوبا، وأن عددا من قرى الهنود نجت حتى القرن التاسع عشر.

انقرضت ثقافة التاينوتقريبا بعد استيطان المستعمرين الإسبان، ويرجع ذلك أساسا إلى الأمراض المعدية التي لم تكن لديهم مناعة ضدها. سجل أول تفشي لوباء الجدري في هيسبانيولا في ديسمبر 1518 أويناير 1519. اغتال الوباء 90% من المواطنين الذين لقوا حتفهم بالعمل. كما تسببت الحروب وظروف الاستعباد القاسية من قبل المستعمرين بالكثير من الوفيات. وبحلول عام 1548، انخفض تعداد السكان الأصليين إلى أقل من 500. ابتداء من عقد 1840، كانت هناك محاولات لخلق هوية شبه أصلية للتاينوفي المناطق الريفية في كوبا وجمهورية الدومينيكان وبورتوريكو. ظل هذا التيار في تسارع بين المجتمع البورتوريكي في الولايات المتحدة في الستينات.

انظر أيضًا

إنريكيو

مراجع

^ Mounting Evidence of Maya-Taino Connection - Indigenous Caribbean Network نسخة محفوظة 12 يونيو2018 على مسقط واي باك مشين.
^ Art and Archaeology of Pre-Columbian Cuba نسخة محفوظة 31 أكتوبر 2013 على مسقط واي باك مشين.
^ Taíno Museum. "Taíno". مؤرشف من الأصل في 07 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 22 يونيو2016.
^ Saunders, Nicholas J. . ABC-CLIO, 2005: xi, xv. ISBN 978-1-57607-701-6 نسخة محفوظة 30 ديسمبر 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ 1492 and Multiculturalism. نسخة محفوظة index على مسقط واي باك مشين.
^ Guitar, Lynne. "Criollos: The Birth of a Dynamic New Indo-Afro-European People and Culture on Hispaniola". KACIKE: Journal of Caribbean Amerindian History and Anthropology. مؤرشف من الأصل في 02 ديسمبر 2008. اطلع عليه بتاريخ 27 مايو2011.
^ Léger 1907، صفحة 23.
^ Accilien et al. 2003، صفحة 12.
^ Alfred W. Crosby, The Columbian Exchange Westport, 1972, p. 47.
^ Abbot 2010.
^ Chrisp 2006، صفحة 34.
^ Alexandra Aikhenvald (2012) Languages of the Amazon, Oxford University Press