لغو
عودة للموسوعة
|
هذه الموضوعة جزء من سلسلة: |
شخصيات محورية
|
أعياد ومناسبات
|
في الإسلام، اللغو يطلق على الكلام الذي لا فائدة فيه ولم يبلغ درجة المعصية، ويطلق على الباطل كله، فيدخل فيه الشرك والمعاصي جميعا. وقد نهى الشارع وأمر بهجره. قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ . وفي الحديث عن رسول الله: «ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار، وكان لهم حسرة».
تعريف
اللغولغة: حتى يأتي الإنسان بما لا يحتاج إليه في الكلام، أوبما لا خير فيه، وهوالساقط الذي لا يُعتد به. أما اللغوفي كلام العرب: جميع كلام كان مذموماً، وعملٍ لا معنى له مهجوراً، فيكون اللغوكالقائل: والله ما عملت كذا وقد عمل، ولقد عملت كذا وما عمل، على سبيل تجاوز لسانه، والقائل: والله إذا هذا لفلان وهويراه كما نطق، أووالله ما هذا فلان وهويراه ليس به، والقائل: لا يعمل كذا والله، وكان ذلك منه على سبيل من عجلة الكلام، وسبق اللسان، على غير تعمد حلف على باطل، فما اتى على هذا الوصف من الكلام فهواللغو.
لغواليمين
يذكر الفقهاء حتى اليمين التي يحلفها الإنسان تنقسم إلى أنواع ثلاثة: يمين اللغو، واليمين المنعقدة، واليمين الغموس. اختلف الفهماء في المراد باللغوفي اليمين، وحاصل أقوالهم تنحصر في ممضىين:
- الأول: حتى اللغوفي اليمين هو: ما يجري على اللسان مجرى التأكيد أوالتنبيه، من غير اعتقاد لليمين، ولا إرادة لها، كقول الرجل: لا والله، وبلى والله، وقول القائل: والله لقد سمعت من فلان كلاماً عجباً، وغير هذا ليس بلغو. نطق المروزي: «هذا معنى لغواليمين الذي اتفق عليه عامة الفهماء».
- الثاني: حتى اللغوفي اليمين هو: حتى يحلف الإنسان على أمر يظنه كما يعتقد، فيكون الأمر بخلافه. وقد روي عن أبي هريرة في معنى اللغوقوله: هوحتى يحلف الرجل على الشيء، لا يظن إلا أنه أتاه، فإذا ليس هوما ظنه. وهذا التأويل لمعنى اللغومنقول عن ابن عباس وأبوحنيفة النعمان ومالك بن أنس.
ويترتب على الخلاف بين الممضىين، حتى أصحاب الممضى الأول وهم الجمهور لا يوجبون الكفارة فيما يجري على اللسان من غير قصد، ويوجبونها في اليمين التي يحلفها صاحبها على ظن، فيتبين خلافه، أما أصحاب الممضى الثاني فلا يوجبون الكفارة فيما جرى مجرى الظن، ثم تبين الأمر خلافه، ويوجبونها فيما يجري على اللسان من غير قصد. وكفارة يمين وهي: إطعام عشرة مساكين أوكسوتهم أوعتق رقبة.
المراجع
- ^ اللغو.. تعريفه.. وحكمه إسلام ويب، 2 مايو2005. وصل لهذا المسار فيخمسة نوفمبر 2016 نسخة محفوظة 28 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ اللغوفي اليمين الإمام ابن باز. وصل لهذا المسار فيخمسة نوفمبر 2016 نسخة محفوظة 14 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ اللغوفي اليمين طريق الإسلام. وصل لهذا المسار فيخمسة نوفمبر 2016 نسخة محفوظةستة نوفمبر 2016 على مسقط واي باك مشين.
التصنيفات: مصطلحات إسلامية, مصطلحات عربية, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, مقالات يتيمة منذ نوفمبر 2016, جميع المقالات اليتيمة, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, صفحات لا تقبل التصنيف المعادل, بوابة الإسلام/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات