ديانة
( الدين ) من دان –خضع وذل- ودان بكذا فهي "ديانة" وهودَيِّن؛ وتديَّن به فهومتدين؛ و( الدِّين ) إذا أطلق يراد به: ما يَتَدَيَّنُ به الرجل، ويدين به من اعتقاد وسلوك؛ وبمعنى آخر، هوطاعة المرء والتزامه لِمَا يعتنقه من أفكار ومبادئ. الدين ، يعنى وبشكل متبادل الإيمان، يعرّف عادة بأنه الإعتقاد المرتبط بما فوق الطبيعة ،المقدس والإلهي، كما يرتبط بالأخلاق ، الممارسات والمؤسسات المرتبطة بذلك الإعتقاد. وبالمفهوم الواسع ، عرّفه البعض على أنه المجموع العام للإجابات التي تفسر علاقة البشر بالكون. وفي مسيرة تطور الأديان ، أخذت عددا هائلا من الأشكال في الثقافات المتنوعة وبين الأفراد المختلفين. أما في عالم اليوم ، فإن عددا من ديانات العالم الرئيسية هي المنتشرة والغالبة.
تعريف الدين
لا يوجد للدين تعريف واضح وثابت هناك الكثير من التعاريف للدين ، وتتصارع جميعها على محاولة أضم وادق تعريف لكن في النهاية مثل هذا الموضوع يخضع لإيمان الشخص الذي يضع التعريف وبالتالي يصعب وضع تعريف يرضي جميع الناس . فالدين يتناول واحدة من أقدم نقاط النقاش على الأرض ، وفي القدم كان النقاش يتناول شكل وطبيعة الإله الذي يجب حتى يعبد ، أما في العصر الحديث فيهجرز النقاش أساسا حول : وجود أوعدم وجود إله خالق تتوجب عبادته.
لذلك نجد من يحاول تعريف الدين من منطلق إيماني ، روحاني ، يقيني ، أومن منطلق إلحادي ، أومن منطلق عقلاني يحاول دراسة الدين كظاهرة اجتماعية أونفسية أوفلسفية.
فهماء الاجتماع وفهماء الإنسان ينظرون إلى الدين على انه مجموعة مجردة من القيم والمثل اوالخبرات التي تتطور ضمن المنظومة الثقافية للجماعة البشرية . فالدين البدائي كان من الصعب تمييزه بنظرهم عن العادات الاجتماعية الثقافية التي تستقر في المجتمع لتشكل البعد الروحي له .
من وجهة نظر فهماء الدين ، الدين لا يمكن اختصاره بمظاهره الاجتماعية والثقافية الجماعية التي لا تشكل إلى مظاهر ناتجة عن الدين وليست الدين أساسا ، فالدين بالنسبة لهم هوالوعي والإدراك للمقدس ، وهوإحساس بأن الوجود والعالم تم إيجاده بشكل غير طبيعي عن طريق ذات فوق-طبيعية تدعى الإله اوالخالق أوالرب .
بعض الفهماء يعتبر هذا المقدس نتيجة للخوف والإحساس بعدم القدرة على السيطرة على المصير والحياة : ويؤيدون كلامهم بأن افنسان عبد النار بداية وعبد النجوم وعبد الريح قبل ان يستطيع حتى يسيطر على هذه القوى الطبيعية وبالتالي فإن افخحساس بعدم الأمان هوما يولد الشعور بالحاجة لوجود خالق . فريدريك شلايرماخر Friedrich Schleiermacher عهد الدين في نهايات القرن الثامن عشر بأنه "الشعور بالاعتماد المطلق (العجز المطلق) ") "feeling of absolute dependence." .
هذا التصور الذي يجعل من الدين نتيجة لعجز البشر يحاول حتى يطرح فكرة ان الإنسان بعد جميع القدرة على السيطرة والتحكم التي حصل عليها في العصر الحديث لم يعد بحاجة إلى مقدس وإيمان ، إلا حتى عصر ما بعد الحداثة بكل ما جلبه من إحباط ويأس من العالم المثالي الذي يتطلع له الإنسان ، شهد عودة واضحة للروحانية تمثلت في العالم الغربي بشكل أساسي على شكل حركات العصر الجديد ، أما في العالم الإسلامي فقد تمثلت بعودة حركات الإسلام السياسي والأصولية الإسلامية المعتدلة والمتطرفة . مما يعيد طرح السؤال حول علاقة الدين بالعجز أوإذا كان الإنسان عملا قادرا عن التخلي عن الإيمان بالمقدس .
يمكن إجمال مميزات الأديان كافة بعدة نقاط :
- الإيمان بوجود إله فوق-طبيعي هوالخالق للكون والعالم والمتحكم بهما وبالبشر وكافة المخلوقات .
- التمييز بين عالم الأرواح وعالم المادة .
- وجود طقوس عبادية يقصد بها تبجيل المقدس من ذات إلهية وغيرها من الأمور التي تتصف بالقدسية .
- قانون أخلاقي moral code ، أوشريعة تضم الخلاق والحكام التي يجب اتباعها من قبل الناس ويعتقد المؤمنون انها آتية من الله الخالق لتنظيم شؤون العباد .
- الصلاة وهي الشكل الأساسي للاتصال بالخالق وإظهار التبجيل والخضوع .
- رؤية كونية world view : تشرح كيفية خلق العالم وهجريب السماوات والأرض وآلية الثواب والعقاب ، أي كيف من الممكن أن ينظم الله شؤون العالم .
- شريعة أومباديء شرعية لتنظيم حياة المؤمن وفقا للرؤية الكونية التي يقدمها هذا الدين .
قوائم متعلقة بالدين
- قائمة الديانات
مواقع خارجية
 |
مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع Category:Religion. |
- ما الذي يعنيه الدين للإنسان? منطقة من البي بي سي حول الإنسان والدين.
- دراسة الدين - مقدمة لطرق دراسة الدين
- مساهمة في نقد فلسفة هيغل حول الحقوق - المرجع الأساسي لماركس حول قضية : الدين أفيون الشعوب.
- التسامح الديني
- تعقيد ظاهرة اليدن ومحاولات تعريفه في القانون الدولي منطقة في مجلة جامهة هارفرد (2003)
- الديان الرئيسية في العالم مرتبة حسب عدد معتنقيها by Adherents.com (August 28, 2005) Retrieved December 22, 2005
- Religious Bodies - Selected Data (US Census data)
- World religions and social evolution
