فترة أسوكا
| تاريخ اليابان | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
List
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المواضيع
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||
فترة أسوكا (باليابانية: 飛鳥時代) امتدت ما بين (593 م-710 م) من فترات التاريخ الياباني. سميت هذه الفترة بـ"أسوكا" (飛鳥) نسبة إلى المكان الذي احتضن البلاط الإمبراطوري. أبرز ما ميزها هوانفتاح البلاد على الثقافتين الصينية -الكورية، وإدخال البوذية.
هيمنة عشيرة سوگا على البلاط
مع نهاية القرن الـ6 للميلاد، أخذت هيمنة عشيرة "سوگا " على بلاط ياماتوتتزايد. عن طريق تشكيلهم لتحالفات مدروسة استطاع هؤلاء إبعاد عشيرتي "ناكاتومي" و"مونونوبه" عن البلاط. تبدأ "فترة أسوكا" مع تتويج الإمبراطورة "سوئيكو" (推古天皇) ح(592-628 م)، والذي أعقب اغتيال زعيم عشيرة الـ"سوگا" للإمبراطور السابق "سوكشون" (崇峻天皇). عهد عن الـ"سوگو" قربهم من مجموعة النازحين الكوريين الجدد ، كانت بلادهم تعهد اضرابات سياسية، جلب هؤلاء معهم بعضا من معالم ثقافتهم، وكانت البوذية الشكل الأبرز لها. قابل أفراد عشيرة الـ"سوگو" البوذية بالترحيب، وبالأخص وأنها لم تكن غريبة كليا عنهم، فقد قام الإمبراطور الكوري "به-إيك-تشه"، بإهداء البلاط تمثال لبوذا ومجموعة من النصوص البوذية عام 538 م.
إصلاحات الأمير شوتوكو
أصبح الأمير "شوتوكو" وصيا على خالته (أوعمته) الإمبراطورة "سوئيكو"، وكان الحاكم العملي للبلاد. تنسِب إليه المصادر التاريخية أغلب الإصلاحات التي أجريت في أوائل القرن الـ7 للميلاد. قام بإعادة العلاقات الدبلوماسية مع الصين -والتي توحدت من حديث في ظل حكم أسرة سوي-، كما تقرر إرسال بعثات من السفراء والطلاب بصورة منتظمة إليها.
بدأت أولى محاولات الإصلاح الإدارية عام 604 م، عندما تم الإعلان عن "الميثاق ذوالسبع عشر نصا"، اتىت نصوص القانون الجديد مستوحاة من العقيدتين البوذية والكونفشيوسية معاً، كما حمل في طياته قيام بيروقراطية على النمط الصيني، تم معها وضع الدرجات والطبقات التي سيخضع لها عمال الدولة.
حتى يعلن اليابانيون سيادتهم واستقلالهم (بالنسبة للجارين كوريا والصين)، تم في هذه الفترة اتخاذ اسم رسمي للبلاد: نيهون (منبع الشمس) بدل التسمية التي كانت يطلقها الصينيون عليهم (وا). ولنفس الأسباب اتخذ الإمبراطور لقب "تينو" (النجمة القطبية)، كما عدل البلاط عن تغيير مقر الإقامة في جميع مرة ينصب فيها الامبراطور جديد. إلا حتى هذا لم يمنع البلاط من الانتنطق مرتين، إلى "فوكاوا-كيو" مرة أولى عام 694 م ثم إلى "هييجو-كيو" (نارا) عام 710 م.
عمل الأمير "شوتوكو" على ترسيخ البوذية في تام أراتى البلاد، مما شجع على انتشار الثقافة الصينية وظهور طبقة جديدة متشبعة بها إلى حد كبير. اعتُبر الأمير "شوتوكو" أول حامي للبوذية في اليابان، أصبحت هذه الديانة عقيدة الدولة الرسمية، كما تم في عهده تشييد أقدم المعابد البوذية في اليابان اليوم: هوريو-جي (في نارا)، وشيتنو-جي (في أوساكا).
إصلاحات عهد تائيكا
بعد موت "شوتوكو"، عادت عشيرة سوغوإلى عادتها القديمة في التسلط على شؤون البلاط، اصطدموا في أول الأمر بأحد أبناء الأمير "شوتوكو"، فقاموا باغتياله ثم نصبوا الإمبراطور "جوميي" (628 م) من قِبلهم. بعدها بفترة احتدم صراع حديث بين ولي العهد الأمير "ناكا أوأو-إه" ومستشاره "ناكاتومي نوكاماتاري" مع زعماء عشيرة "سوغا". انتهى هذا الصراع بطريقة دموية، فقد عثر على "سوغا روكا" -زعيم الـ"سوغا"- مقتولا (645 م) في أحد أروقة البلاط الإمبراطوري في كيوتو.
انتهت مع مصرع زعيم الـ"سوگا" الفترة الانتنطقية، والتي دامت منذ موت الأمير "شوتوكو"، وبدأت فترة جديدة تواصلت فيها الإصلاحات، عهدت تاريخيا باسم "إصلاحات عهد تائيكا" (大化改新) ودامت (645-649 م). قاد هذه الإصلاحات الجديدة جميع من الأمير "ناكا نوأويي" والذي أصبح إمبراطورا فيما بعد -اتخذ لقب "تنجي" (天智天皇)-، ومستشاره "ناكاتومي نوكاماتاري" (614-669 م)، والذي عهد بعدها بلقب "فوجي-وارا" (藤氏). تمكن الاثنان من وضع حد لهيمنة عشيرة "سوغا"، وفي نفس السنة (645 م) تم الإعلان عن المراسيم التي دشنت أولى "إصلاحات عهد تائيكا". الهدف الغير معلن من هذه الإصلاحات هوتقوية البيت الإمبراطوري على حساب البيوتات والعشائر الأخرى. كانت القوانين الصينية للفترة نفسها المصدر الأول لهذه المراسيم: تم إعادة تقسيم الأراضي والتي أصبحت ملكا للدولة، بطريقة أكثر تكافؤا، في لقاء ضريبة يتم استخلاصها من أيدي كبار العشائر، كما تم إعادة النظر في نظام الجباية بما يتوافق مع الطريقة الجديدة في توزيع الأراضي.
تدعم مركز البلاط الإمبراطوري على حساب القوى السياسية الأخرى في البلاد. يعتبر حكم الإمبراطور "تنمو" (673-686 م) أبرز شاهد على مدى سطوة الأباطرة. تولى الأخير الحكم في أعقاب نزاع بين ورثة الإمبراطور السابق، قام ومنذ أيام حكمه الأولى بالإعلان عن مجموعة من المراسيم والقوانين حتى يمنح نفسه مزيدا من السلطة ويتكسب شرعية أكثر: إصلاح الجيش، تدوين تاريخ قومي للبلاد، تنظيم الطرقات البرية. اتىت بعد ذلك مراسيم وقوانين أخرى على غرار "كيوميهارا" -والذي أقرته زوجته الإمبراطورة "جيتو" (686-697 م)-، "تائيهو" ثم "يورو"، رسخت كلها وبالتدريج قيام ما أطلق عليه المؤرخون "الدولة التي تديرها القوانين"، دولة ذات طابع مركزي، تهيمن عليها طبقة من الموظفين، تمتعت بسلطة كبيرة، قسم أفرادها طبقات متفاوتة حسب درجة الوظيفة. أصبح نمط إدارة المملكة يتم على الطريقة الصينية. استمر العمل بهذا النظام أثناء "فترة نارا" ثم في بداية "فترة هييآن" (794-1185 م).
الفن والعمارة
راجع أيضاً
- مملكة ياماتو
- شوتوكوتائيشي
- إصلاحات عهد تائيكا
المصادر
- تاريخ اليابان
- This article contains material from the Library of Congress Country Studies, which are United States government publications in the public domain. - Japan
-- الفترات القديمة: اليابان البدائي - فترة جومون - فترة يايوئي - فترة ياماتو- فترة كوفون - فترة أزوكا - فترة نارا - فترة هـِيْآن
-- العصور الوسطى: فترة كاماكورا - فترة موروماتشي - فترة المقاطعات المتحاربة - فترة أزوشي موموياما - فترة نانبان
-- الفترة الحديثة: فترة إيدو- إستعراش مييجي - فترة مييجي - فترة تائيشو- فترة شووا - التوسع الياباني - اليابان المحتل
-- فترة ما بعد الحرب: يابان ما بعد الحرب - فترة هـِيْسـِيْ
