أذان

; جزء من حول; ; ;
	• ; •
	• ; • •
	&
	; • ; •
	و
	• • ; • ; •
	•
	و
	• • ; • ; • ; • ; • •
	• ; • •
	• ;
	; • •

الأذان هونداء ينادى به للصّلاة عند المسلمين.

تاريخ الآذان

كان المؤذن (الشخص الذي يؤذن) يؤذن من مكان مرتفع (من على المنارة) أومن على سطح المسجد. الأن يؤذن المؤذن من خلال أجهزة التكبير, هذا مما سهل عليه الأمر كثيرا.

ينتظر المؤذّن فترة تتراوح بين العشر دقائق والرّبع ساعة ليتسنّى للمسلمين التّجمّع لأداء الصّلاة ثم يقيم المؤذّن الصلاة. كان أول مؤذن في الإسلام هوالصحابي بلال بن رباح.

نص الآذان

ويؤذّن جميع يوم خمس مرّات فبل جميع صلاة ويكوّن نص الأذان مسلمي السنة وقسم من مسلمي الشيعة كما يلي, (يترسل فيها فيسكت قليلآ بين جميع فقرتين:

"الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد ان لا إله إلا الله، أشهد ان لا إله إلا الله، أشهد حتى محمداً رسول الله، أشهد حتى محمداً رسول الله، حيّ على الصّلاة، حيّ على الصّلاة، حيّ على الفلاح، حيّ على الفلاح،الله أكبر،الله أكبر، لا إله إلا الله".

في صلاة الفجر (الصبح) يزاد فيها النص التالي بعد القول " حي على الفلاح الثانية":

"الصلاة خير من النوم, الصلاة خير من النوم".

الاقامة مثل الأذان, ويسرع فيها, فيجمع جميع فقرتين معآ, ويزاد فيه النص التالي بعد القول " حي على الفلاح الثانية":

" قد قامت الصلاة, قد قامت الصلاة".

آداب الآذان

ينبغي حتى يستقبل المؤذن أومقيم الصلاة القبلة, فإذا بلغ إلى قوله:

"حي على الصلاة", حول وجهه نحواليمين, وإذا بلغ إلى قوله: "حي على الفلاح", حول وجهه نحواليسار (الشمال).

يفضل على المؤذن والمقيم حتىقد يكونا على طهارة فإن أذن على غير وضوء جاز.
يكره حتى يقيم(الشخص) على غير وضوء, أوحتى يؤذن وهوجنب.
لايجوز (لأي شخص)الأذان قبل دخول الوقت, فأن عمل ذلك عليه الأعادة في الوقت المحدد.
إذا قضى (شخص) عدة فرائض في مكان واحد, يكفيه أذان واحد, ويقيم لكل صلاة فائته.
لايؤذن, ولا يقام لصلاة الجنازة, ولا لصلاة العيد, ولا لوتر, ولا لنافلة.
الأذان والأقامة سنتان مؤكدتان للرجل وكرها للنساء للفرائض, اداء وقضاء.