استعارة (لغة)
الاستعارة هي تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه. نفهم من الكلام السابق حتى التشبيه لابد فيه من ذكر الطرفين الأساسين وهما (المشبه والمشبه به) فإذا حذف أحد الركنين لا يعد تشبيهاً بل يصبح استعارة. لاحظ الفرق بين : "هوأسد"- رأيت أسداً يتحدث - سالم يزأر وهويفترس الأعداء.
أنـواع الاستعـارة
- استعارة تصريحية : وهى التي حُذِفَ فيها المشبه(الركن الأول) وصرح بالمشبه به. مثل : نسي الطين ساعة أنه طين.. شبه الشاعر الإنسان بالطين ثم حذف المشبه (الإنسان)وذكر المشبه به (الطين)على سبيل الاستعارة التصريحية
- استعارة مكنية : وهى التي حُذِفَ فيها المشبه به (الركن الثاني) وبقيت صفة من صفاته ترمز إليه.مثل : حدثني التاريخ عن أمجاد أمتي فشعرت بالفخر والاعتزاز. المحذوف المشبه به، فالأصل : التاريخ يتحدث كالإنسان، ولكن الإنسان لم يذكر وإنما ذكر في الكلام ما يشير عليه وهوقوله : حدثني (فالدليل على أنها استعارة : حتى التاريخ لا يتحدث). ومثل ما سبق : طار الخبر في المدينة.. استعارة مكنية فلقد صورنا الخبر بطائر يطير، وحذفنا الطائر وأتينا بصفة من صفاته (طار)، (فالدليل على أنها استعارة : حتى الخبر لا يطير)، يهجم علينا الدهر بجيش من أيامه ولياليه - وتبنى المجد يا عمر بن ليلى - صحب الناس قبلنا ذا الزمانا- شاكٍ إلى البحر.. بين الاستعارة بنفسك.
- الاستعارة التمثيلية : أصلها تشبيه تمثيلي حُذِفَ منه المشبه وهو(الحالة والهيئة الحاضرة) وصرح بالمشبه به وهو(الحالة والهيئة السابقة) مع المحافظة على حدثاتها وشكلها وتكثر غالباً في الأمثال عندما تشبه الموقف الجديد بالموقف الذي قيلت فيه، مثل : لكل جواد كبوة - عاد بخفي حنين - تجاوز السيف العذل - فمن يغرسِ الشوك يجنِ الجراح، سر جمال الاستعارة : (التوضيح أوالتشخيص أوالتجسيم).
