طلعت أسيرانكولوف
طلعت كريم أسيرانكولوڤ Talgat Asyrankulov (و. 1962 في جلال أباد، قرغيزستان) هوفنان مصمم تصويري ورسام ومخرج مسرحي ومحرر سيناريو.
الدراسة
أنهى دراسته في كلية الفنون في معهد جيراسيموف، المعهد الحكومي لفهم السينما في موسكوفي 1989، أي في عهد پرسترويكا ميخائيل گورباتشوف وانقسام الاتحاد السوفييتي.
أهم الأعمال
- اشتغل كمصمم تصويري لأفلام ذائعة الصيت مثل "سيل كينشيك" (الأرجوحة) من إخراج أقطان عبد الخالق (1993) و"شيزا" من إخراج جولشات عمروفا (2003). يظهر حتى حدود مهنته كانت ضيقة جداً بالنسبة له، ولذلك أنجز أسيراكولوف الكثير من اللوحات والفنون التصويرية.
- وفي 2006، خط سيناريووأخرج الفيلم الروائي "رايسكي بتيتسي" (طيور الجنة).
- وقد عمل عدد من الاسكتشات بقلم رصاص لفيلم "رايسكي بتيتسي" تثبت قدرته على ابداع الشكل الروائي.
- تستدعي إيماءات رسوماته للأذهان أسلوب بافل فيلونوف. لربماقد يكون مثل هذا التأليف في الأعمال الفنية للسينما شرعياً تماماً، ولكنَ ظاهرة مماثلة في مجموعة أعماله الرسوماتية أربكت الكثيرين.
- تتحدث مواضيع أعماله مثل سلسلة "الصورة الشخصية لڤان گوخ" أو"الهرب إلى مصر" عن أنفسها. يكيف الفنان صورة "الهرب إلى مصر" من خلال جمعها مع موضوع اللاجئين، لكن هذا التوضيح يظهر كمجرد عذر عن الأشكال الجميلة الخالية من التعارض، والغير مقنعة.
- الأمور التي تميز الصورة هي: اقتباس العنوان من موضوع انجيلي؛ التطبيق الأكثر حداثة، وهوما يميز الفنانين السوفييت؛ وفرة من التلميحات الخفية التي يصعب فك رموزها؛ البراعة والمهارة المألوفتان في تقليد أساليب وأشكال مختلفة بدون اتخاذ موقف.
- كانت احدى مقولات أسيرانكولوف المفضلة في هذا الوقت، الشعار الهزلي: "أحبوا الكتاب – إنه مصدر الانتحال." باختصار، نجد فيه ممثلاً نموذجياً للحداثة السوفييتية المقيدة في صالونات العرض.
- مشروع الفنان المقيم "أوتش إمتشيك" (الثلاثة صدور – وهواسم القرية)، وهومشروع قيمه الفني جمال بوكونبايف، مؤلف هذا النص. حيث جمع المشروع الفنانين معاً لغاية استخدام السياق المحلي والمشاكل المحلية كمواد فنية للعمل المرتبط بممارسات الفن المعاصر.
وقد كان طلعت أسيرانكولوف المشارك الأنشط في هذا المشروع. فقد استخدم جميع امكانيات المشروع بفعالية، مما نتج عنه عدة أعمال فنية ناجحة. تثير عملية اعداد أحد الأعمال الأكثر شهرة في هذا المشروع الاهتمام، وهوالعمل "أنا أنحني للشرق – ولكني أنظر إلى الغرب". في البداية، إنه أسلوب شكلي ليس إلا: حتى يقف المرء على رأسه، فقط من أجل النظر إلى ما حوله.
تدرب الفنان ومارس الوقوف على رأسه في الشارع وفي الجمعات العائلية وفي الاستوديوالخاص به وبجانب محطة الباص وفوق الجبل، الخ.
كان بحاجة لتجربة الكثير من الخيارات حتى يحصل على صورة مقتضبة ولكن قوية ومسرحية في نفس الوقت. يقدم العمل الناتج، في أربع مراحل من الحركة التصويرية، المشاكل الانسانية والنفسية في الجمهورية التي كانت جزء من الاتحاد السوفييتي السابق: رغبة الشعب في العثور على الإيمان، واستحالة القيام بواجباته.
وأبدع عمله "أطلس"، كحالة تتابع من هذا الحافز الملهم في الوقوف على الرأس.
الانطباع الأول لدى المرء هوحتى العالم يقبع بوزن ثقيل فوق الفنان. إنَ هذا مديح للذات وفي نفس الوقت نظرة ساخرة لهذا المديح اللامحدود للذات. جميع إنسان – وخصوصاً الموظف الحكومي أوالممثل الحكومي في قرغيزستان الحاضر – مقتنع حتى العالم يقبع بوزن ثقيل فوق الفنان على وجه الخصوص. مثلما "الأطلس" الذي يتأكد ابصاره ببساطة تامة من خلال أخذ صورة إنسان يقف على رأسه وقلبها رأساً على عقب. هذه الأعمال التي أبدعها طلعت أسيرانكولوف أثناء اقامته الفنية، مثيرة وتفترض مجال واسع من التفسيرات الممكنة.
- وكان أسيرانكولوف أيضاً عضوفي مجموعة "تشودوسوفيت" تشود = اختصار تشودوشيستفيني – فني، المترجم جي. آر.] في مشروع أوتش إمتشيك.
نفذ أعضاء المجموعة عمل الوضوء والتعميد بالماء الجاري. في المشروع "الغسيل – التعميد"، يُمَكِن هذا الاتحاد عبر الماء من المصالحة بين ديانتين عالميتين. دي-مونستريشين هي تلاعب بالحدثات. انها تعني الإظهار وضد الوحش كلاهما معاً.
إنه لمن دواعي المرح عندما يعمل الناس بجد، وخصوصاً الساسة، في اظهار قوة لا يمتلكونها البتة. من ناحية أخرى – وهذا المعنى أكثر عمقاً – يتم عرض الناس المضحكين، وذلك وهم يتغلبون على الرهبة، التي أصبحت معضلة بحد ذاتها فيما بين "الدول الشقيقة" سالفاً في معبد الاتحاد السوفيتي السابق.
المصادر
[1]
