ديموغرافيا إريتريا

إمرأة إريترية

Men in Agordat

تتناول هذه الموضوعة الملامح الديموغرافية لسكان إريتريا.

معلومات حول السكان

رسم بيانى يبين توزيع الشعب الإرترى بلون حسب القبيلة

يقدر عدد سكان إريترية بنحو3.574.000 نسمة (1995) يعيش منهم نحو450.000 نسمة في العاصمة أسمرة، كما يعيش نحو340.000 إريتري في السودان ونحو150.000 (لاجئين) في أوربا وأمريكا وبلغت نسبة وفيات الرضع عام 1994 نحو11.4٪ ونسبة وفيات الأطفال 20٪، كما حتى العمر المتوسط للفرد هو52 سنة فقط، وتقدر نسبة الأمية في إريترية بنحو80٪.

تكوين السكان

الشعب الارترى يمزيج من الشعوب السامية والكوشية والزنجية إلا ان الملامح ، الثقافة المنحدرة من الجزيرة هى الطاغية على اغلب القوميات مماخلق تعدد متجانس اثرى الثقافة الارترية وهناك تبعا الحلية وهى التجرى والتجرينية والرشائد ة سامية، والساهوالبلين والعفر والحدراب كوشية ،البارى والباز نيلية

تجانس القوميات

تجرى
تجرينيا
بليين
ساهو
العفر
الحدارب
كوناما
نارا
الرشايده

الأصول

يتوزع سكان إريترية تاريخياً بين ثلاث مجموعات لغوية (بالمعنى المجازي) هي: الحامية والسامية والنيلية. وقد هاجرت إليها القبائل التي تنتمي إلى المجموعتين الحامية والسامية من الجزيرة العربية أصلاً ويصعب التفريق بينهم في الشكل والهيئة العامة، أما النيليون فيعتقد حتى أصولهم زنجية أو«متزنجة».

ومن الجماعات التي تنتمي إلى الحامية أوالسامية جميع من قبائل البجة في منطقة القاش، وقبائل الأسورتا والساهوفي محافظتي إكلي قوزاي والبحر الأحمر، وقبائل البلين في محافظة كرن، وقبائل الماريا في أگوردات وكرن، وقبائل الدناقيل في سهل الدناقيل، وقبائل الحباب في نقفة وتغري، وقبائل منسع حول كرن، والقبائل النصرانية في حماسين، ولا يكاد يوجد أثر للسمات الزنجية المعروفة بين هذه القبائل باستثناء لون البشرة الأسمر الداكن الذي يجعلهم أقرب إلى قبائل السودان. أما النيليون أوأنصاف الحاميين فلا يتجاوز مجموعهم بضعة آلاف نسمة، وتمثلهم قبائل الكوناما أوالبازا وقبائل الباريا وينتشرون في مناطق مختلفة من القاش وستيت، وإلى جانب هذا التعدد يوجد في الوقت نفسه امتزاج سلالي يتعذر تحديد فواصله لمرور زمن طويل من المصاهرة والمجاورة. ومن الهجرات العربية المبكرة إلى المنطقة قبل ظهور الدعوة الإسلامية بطون من بني حمير عهدوا بقبيلة «البلو» وقد صاهرت البجة وحكمت بعض الإمارات البجاوية في إريترية. وقد وفد إلى المنطقة في أزمنة لاحقة قبائل من ربيعة وأخرى من القحطانية والجهنية. وتعد قبيلة الرشايدة آخر الهجرات العربية إلى إريترية، وقد توافدت إليها عن طريق السودان منذ سنة 1846م وانتشرت على الشريط الساحلي من مصوع حتى حدود السودان.