لوكريشا

رمبرانت يصور العذاب الذي يعتمل داخل لوكريشا في اللحظة قبل موتها.
'لوكرتيا' (1664) بريشة رمبرانت ڤان رين، معرض الفن الوطني، واشنطن العاصمة.

لوحة تارقوينيوس ولوكريشا لتيتيان

"لوكريشا" زوجة لوسيوس تارقوينيوس كولاتينوس وشقيقة لوسيوس يونيوس بروتوس. نبأها مذكور في الأساطير الرومانية. اغتصبت على يد ابن آخر ملوك روما ولذلك انتحرت بعد إخبار أهلها. شكلت أحداث اغتصابها وانتحارها وثورة غضب أهل روما انتقاما لها سببا لإنهاء الملكية وإقامة الجمهورية الرومانية. استخدمت كمادة أدبية على يد كثير من الفنانين والأدباء على مر العصور.

رواية تيتوس ليفيوس

لوحة انتحار لوكريشا للرسام جورج بروالعجوز٬ عام 1528

في رواية تيتوس ليفيوس حتى سكستوس تارقوينيوس الابن العنيف لآخر ملوك روما قد اغتصب امرأة رومانية نبيلة تدعى لوكريشا في العام 509 ق.م. وهددها بأنها إذا لم تعمل ما يأمرها به، فسيقتلها ويلقي جثتها عارية بجوار جثة عبد وهوما يوحي لمن يجدها أنها زنت مع عبد قليل الشأن. وكان ذلك -أي الزنا مع عبد- لهوأمر مشين عندهم. وبذلك انصاعت لوكريشا مجبرة للمدعوسكستوس تارقوينيوس. أجبرت لوكريشا عشيرتها على الثأر. فقد جمعتهم وأبلغتهم بالأمر ثم طعنت قلبها بالسكين فماتت.

أما شقيقها لوسيوس يونيوس بروتوس فقد حرض شعب روما ضد العائلة المالكة بعرضه جسد أخته أمامهم وهوما أثارهم للانتقام لها. قاد بروتوس انتفاضة أخرجت التارقوينيوسيين من روما لجئوا بعدها إلى إتروريا. وكانت النتيجة حتى استحدثت الجمهورية عوضا عن النظام الملكي. وكان زوجها لوسيوس تارقوينيوس كولاتينوس أيضا من بين المنتقمين. وانتهت الأحداث بشقيقها وزوجها حتى أصبحا أول قناصل لروما.

ذكرها في الفن والأدب

تمثال لوكريشا يعود للعام 1525 للنحات الألماني كريستوف ويديتز - المتحف البافاري القومي في ميونخ٬ ألمانيا

شكلت أحداث اغتصاب وانتحار لوكريشا مادة خصبة لرسامين كثر مثل تيتيان٬ ساندروبوتيتشيلي٬ رفائيلوسانزيو٬ ألبرشت دورر٬ رمبرانت٬ جورج بروالعجوز٬ يوحنا موريلس وغيرهم.

رمز لوكريشا تم توظيفه في كتاب مدينة الرب من تأليف القديس أوغسطين دفاعا عن شرف النساء المسيحيات اللائي اغتصبن في سبيل روما ولم ينتحرن.

شكلت سيرة لوكريشا حكاية أخلاقية مشهورة في العصور الوسطى. السيرة وردت في عمل جيفري تشوسر أسطورة المرأة الطيبة٬ والكتاب السابع من عمل جون جووير كونفيسيوأمانتيس٬ وعمل جون لادجيت سقوط الأمراء. كما ظهرت شخصية لوكريشا في القصيدة الطويلة لويليام شكسبير سنة 1594 المسماة اغتصاب لوكريس. كما ذكرها شكسبير أيضا في كما تحبها وتيتوس أندرونيكوس.

ورد ذكرها أيضا في قصيدة أبيوس وفيرجينيا لجون وبستر وتوماس هايوود٬ وهذا مقتطف:

Two ladies fair, but most unfortunate

Have in their ruins rais'd declining Rome,

Lucretia and Virginia, both renowned

For chastity

سيدتان كاملتان٬ ولكن حظهما هوالأسوأ

على رفاتهما نهضت روما الغابرة

لوكريشا وفيرجينيا، اشتهرتا

بالعفة

وكذلك مسرحية اغتصاب لوكريس لتوماس هيوود ترجع للعام 1607.

في منتصف القرن العشرين أعيد إحياء الموضوع مرة أخرى. مثلا كانت مسرحية لوالفيول دي لوكريس في العام 1931 من تأليف أندريه أوبي وكذا العمل الأوبرالي اغتصاب لوكريشا لبنيامين بريتين في العام 1946. وكذلك وضع إرنست كرينيك عمل إميت لافري المدعوليبروتوتارقوين للعام 1940 في هيئة معاصرة.

وفي عمل دانتي أليغييري٬ الكوميديا الإلهية تتجلى لوكريشا في ملحمة الجحيم في الفصل المخصص لنبلاء روما وغيرهم من "الوثنيين المحمودين". اقتفت كريستين دي بيزان آثار لوكريشا القديس أوغسطين في عملها مدينة السيدات٬ ووظفت سيرة لوكريشا للدفاع عن حرمة المرأة.

في رواية باميلا لصموئيل ريتشاردسون في العام 1740، يعتبر السيد ب سيرة لوكريشا هي سبب لباميلا ينبغي بعده ألا تخاف على سمعتها إذا قام هوباغتصابها. لكن باميلا أسرعت بصده بتفسير أفضل السيرة.

سور خوانا ينيس دي لا كروز٬ الشاعرة المكسيكية من العصر الاستعماري٬ أتت على ذكر لوكريسيا في قصيدتها ريدونديلاس، تعليقا على البغاء، ومن يجب حتى تقع عليه اللائمة.