تداوس

القديس يهوذا تدَّاوس يحمل فأسا الأداة التي قُتل بها ، لوحة للرسام الفرنسي جورج دولاتور - القرن السابع عشر

القديس تداوس ( باليونانية Θαδδαῖος وبالإنجليزية Thaddaeus ) هوواحد من رسل المسيح الإثني عشر ويُسمى أيضا يهوذا تداوس ويهوذا لبَّاوس ، وهومن طبيعة الحال ليس يهوذا الإسخريوطي التلميذ الذي خان يسوع المسيح وسلمه لليهود .

والرسول تداوس كان شقيق الرسول يعقوب الصغير واسم والده يعقوب وأمه مريم ، ويعتقد البعض بأن يهوذا ويعقوب المذكورين في إنجيل مرقس على أنهما إخوة أوأنسباء يسوع هما ذات الرسولين تداوس ويعقوب بن حلفى .

كتاب أعمال توما هومن الخط الأبوكريفا أي الخط الغير قانونينة بالنسبة للكنيسة والذي كُتب في سوريا في القرن الثالث ، يخلط بين الرسولين يهوذا تداوس وتوما على اعتبار حتى اسم توما الكامل هويهوذا توما بحسب التقليد السرياني .

واستنادا لرأي الكنيسة الأرمنية الرسولية فأن الرسول تدّاوس هوأحد تلاميذ المسيح الذين أدخلوا المسيحية إلى أرمينيا ، وفي الكنيسة الكاثوليكية يعتبر القديس تدَّاوس شفيع القضايا الميؤس منها ، ويصور في الأعمال الفنية غالبا وهويحمل فأسا حيث يُعتقد بأنه اغتال ببتر رأسه بواسطة هذه الأداة ، وفي أعمال أخرى يرسم وهوممسك برسالته "رسالة يهوذا" وهي من ضمن أسفار العهد الجديد وتنسب إلى هذا الرسول .

تداوس في الإنجيل

يذكر إنجيل يوحنا أنه أثناء العشاء الأخير كان يهوذا تداوس من بين التلاميذ الذين طرحوا أسئلة على يسوع ( قَالَ لَهُ يَهُوذَا لَيْسَ الإِسْخَرْيُوطِيَّ: " يَا سَيِّدُ، مَاذَا حَدَثَ حَتَّى إِنَّكَ مُزْمِعٌ أَنْ تُظْهِرَ ذَاتَكَ لَنَا وَلَيْسَ لِلْعَالَمِ؟" ) ، وقد ورد ذكره أيضا في قائمة الرسل المذكورة في ( متىعشرة ) و( مرقس ثلاثة ) و( لوقاستة ) وفي ( أعمال 1 ) ، وفي ( متى 10 : ثلاثة ) يقول (وَلَبَّاوُسُ الْمُلَقَّبُ تَدَّاوُسَ) قد يفهم من هذا النص بأن اسم هذا الرسول كان لبَّاوس – ويهوذا هواسمه الثاني جريا على عادة اليهود بامتلاك اسمين – وبأن لقبه أواسم عائلته كان تدَّاوس ، على جميع حال إذا ذكر اسام كثيرة لهذا الرسول كان الهدف منه هوتمييزه عن يهوذا الإسخريوطي .

وبحسب إيمان الكنيسة فأن يهوذا تداوس هومحرر أحد أسفار العهد الجديد " رسالة يهوذا " وهي رسالة قصيرة تتألف من فصل واحد وتبدأ هكذا ( يَهُوذَا، عَبْدُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَأَخُويَعْقُوبَ، إِلَى الْمَدْعُوِّينَ الْمُقَدَّسِينَ فِي اللهِ الآبِ، وَالْمَحْفُوظِينَ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ.لِتَكْثُرْ لَكُمُ الرَّحْمَةُ وَالسَّلاَمُ وَالْمَحَبَّةُ. ) .

تداوس بحسب آباء الكنيسة

استنادا إلى كتابات أبوالتاريخ الكنسي أوسابيوس القيصري ، فأن يهوذا تدَّاوس عاد إلى أورشليم عام 62 م بعد حتى غادرها مع بقية التلاميذ بسبب اضطهادات هيرودس للمسيحيين ، وهناك اشهجر في انتخاب شقيقه سمعان كأسقف على أورشليم ، وهناك روايات كنسية اخرى تقول بأنه بشر بالمسيحية في عموم فلسطين وآدوم وسوريا وبلاد مابين النهرين وليبيا وأرمينيا ، وروايات أخرى تقول بأنه زار بيروت والرها وقتل في بلاد فارس ، بحسب تقليد الكنيسة الرسولية الأرمنية فأن هذا الرسول قُتل في سبيل إيمانه مع زميله سمعان القانوي حوالي عام 65 م ، وبعد موته نُقل مايُعتقد بأنه جسده إلى روما ووضع في بازيليك القديس بطرس وتعيد الكنيسة الكاثوليكية لكلا القديسين تداوس وسمعان القانوي في 28 أوكتوبر/تشرين الأول .

المراجع

^ ( أعمال 1 : 13 )
^ ( مرقس 6 : ثلاثة )
^ ( يوحنا 14 : 22 )
^ ( يهوذا 1 : 1 - 2 )

مواضيع ذات صلة

رسالة يهوذا

مواقع ذات صلة

st.jude koothattukulam

رسل المسيح الإثنا عشر
	سمعان بطرس - أندراوس - يعقوب بن زبدي - يوحنا بن زبدي - متى العشار - توما - فيلبس - برثولماوس / نثنائيل - يعقوب بن حلفى - يهوذا تدَّاوس / لبَّاوس - سمعان القانوي(الغيور) - يهوذا الإسخريوطي - متياس الذي أخذ مكان الإسخريوطي