كوزيمودي مديتشي (27 سبتمبر 1389 - 1 أغسطس 1464) سياسي ومصرفي إيطالي وأول حكام فلورنسا من أسرة مديتشي التي سادتها معظم عصر النهضة الإيطالي؛ يعهد باسم "كوزيموالأقدم".

حياته

آل مديتشي

كانت السياسة في فلورنسا هي الصراع بين الأسر الغنية بعضها وبعض -الريتشي، والألبدسي، والمديتشي، والريدلفي، والپستي، والاستتسي، والروتشيلاي، والڤالوري، والكپوني، والسودريني - للسيطرة على الحكم. وقد احتفظت أسرة الأليتسي بسلطانها الأعلى في الدولة فيما بين عامي 1381 و، إذا استثنينا بعض فترات مختلفة، وحمت بشجاعتها أغنياء المدينة من فقرائها.

وفي وسعنا ان نتتبع تاريخ آل ميديتشي من فهم 1201، حين كان كوزيمودي مديتشي عضواً في المجلس البلدي للمدينة المستقلة. وكان أڤرار دي مدتشي جَدُّ جدَّ كوزيمو، هوالذي أفاء على الأسرة ثراءها العظيم بأعماله التجارية الجريئة والمالية الحكيمة، ولذلك اختير حامل شعار المدينة في عام 1314. واختير سلڤستر دي ميديتشيابنُ ابن أخي افراردوحاملا لشعار المدينة في عام 1378، وهوالذي جمع قلوب أهلها على حب تلك الأسرة بمناصرته قضية الفقراء الثائرين. وعمل جوڤاني دي بيتشي دي مديتشي ابنُ ابن أخي سلفسترو، وحامل شعار المدينة في عام 1421 على زيادة تعلق أهل المدينة بالأسرة بتأييده فرض ضريبة سنوية قدرها0.5 % على الدخل قدرت بسبعة في المائة من راس المال الممول (1427)، وإن كانت هذه الضريبة عبثاً باهظاً عليه. فلما عمل ذلك أقسم الأغنياء، الذين كانوا يؤدون فرضة الرءوس بالقدر الذي يؤديه الفقراء، حتى يثأروا لأنفسهم من لآل ميدتشي.

التعليم والصعود

ولد ابن جوڤاني دي بيتشي في فلورنسا، وتفهم على يد نيكولودي پييترووربيرتودي روسي، حتى ولج مصرف مديتشي في أوائل شبابه إلى جانب والده متفهما أصول المهنة.

في عام 1415 صاحَب البابا يوحنا الثالث والعشرون المزيف إلى مجلس كونستانس. في نفس العام عين قائدا وبعدها عدة مرات كسفير. سافر كثيرا مع شقيقه لورنزوأثناء تفشي وباء الطاعون في فلورنسا إلى فرارا وڤرونا والبندقية (1430).

وتوفي جوڤاني دي مديتشي عام 1428 وهجر لابنه كوزيمواسماً رفيعاً وأكبر ثروة في بلاد تسكانيا-179.221 فلورينا (4.480.525،يا ترى؟ دولار). وكان كوزيموقد بلغ وقتئذ التاسعة والثلاثين من عمره، وأصبح خليقاً بأن يواصل مغامرات المؤسسة الواسعة النطاق. ولم تكن هذه الأعمال مقصورة على الشؤون المصرفية، بل كانت تضم إدارة ضياع واسعة، ونسج الحرير والصوف، والقيام بتجارة متنوعة تربط الروسيا بأسبانيا واسكتلندة ببلاد الشام، والإسلام بالمسيحية. ولم يكن كوزيمووهويشيد الكنائس في فلورنس يرى شيئاً من الإثم في عقد الاتفاقات التجارية، وتبادل الهدايا الغالية، مع سلاطين الأتراك. وكانت الشركة تحرص بنوع خاص على حتى تستورد من بلاد الشرق السلع الصغيرة الحجم الكبيرة القيمة كالتوابل، واللوز، والسكر، وتبيعها هي وغيرها من الغلات في عشرات من الثغور الأوربية.

وكان كوزيمويدير هذه الأعمال بمهارة وهدوء، وبجد بعد ذلك متسعاً من الوقت للاشتغال بالسياسة، فكان عضواً في الديتشي أومجلس العشرة الحربي، وقاد فلورنس من نصر إلى نصر ضد لوكا، وكان بوصفه من رجال المصارف المالية يقرض الحكومة الأموال الطائلة لتمويل الحرب.

تجلى منذ أوائل مناصبه السياسية كمثال للحكمة: رغم حتى مصالحه الاقتصادية أجبرته على إقاف مساهمته في الحياة السياسية المدنية، لم يكن ينوي ان يصبح حاكما للمدينة، ولعله بضربة خاطفة أوسعى لأكثر الأدوار أهمية في الحكومة، ولكن صورته بقيت في الظل كمحرك العرائس لعدد من الشخصيات موثقون بهم يغطون له المهام الرئيسية في المؤسسات.

المنفى

في حين حتى الكثير من الأسر حتى دخلت الحزب آل مديتشي، بدأت أخرى النظر إليه كتهديد إما حتى يصبحوا تحت سيطرة كوزيموأوحتى يتحدوه علنا فاختاروا الطريق الثاني. خاصة العائلتين العريقتين والغنيتين آل ألبيتسي وآل ستروتسي اللتان كانتا على رأس الفصائل المناهضة للمديتشية. وأثار التفاف قلوب الشعب حوله حسد غيره من كبراء فلورنس له، فاتهمه رينلدودجلي ألبيتسي في عام 1433 بأنه يعمل لقب حكومة الجمهورية والانفراد بحكمها حكماً دكتاتورياً، وأقنع رينلدوبرناردوجواديني، وكان وقتئذ حامل شعار المدينة، حتى يأمر بالقبض على كوزيمو، وبهجوم مفاجئ لبالا ستروتسي ورينالدوديلي ألبيتسي سُجن في سبتمبر عام 1433 محملين إياه مسئولية فشل آخر حملة لغزولوكا. فأسلم كوزيمونفسه واعتقل في قصر فيتيشيو. ولما كان رينلدويسيطر بأتباعه المسلحين على البارلمنتوالمنعقد في ميدان دلا فيوري، فقد بدا حتى حكم الإعدام وشيك الصدور من هذه الهيئة. ولكن كوزيمواستطاع حتى ينفح برناردوبألف دوقة من المال (5.000دولار؟) أصبح بعدها على حين غفلة أكثر رحمة وإنسانية، ورضى حتى يكتفي بنفي كوزيمو، وأولاده، وكبار أنصاره من المدينة مدة عشر سنين. وأقام كوزيموفي مدينة البندقية واكتسب فيها بفضل تواضعه وثرائه كثيرين من الأصدقاء، وسرعان ما أخذت حكومة البندقية تستخدم نفوذها للعمل على عودته إلى بلده. وكان مجلس حكام فلورنس الذي انتخب في عام 1434 يميل إلى استنادىئه، فأصدر حكمه بإلغاء قرار النفي، وعاد كوزيموظافراً، وفر رينلدوا وأبناؤه من المدينة.

العودة من المنفى

مضى إلى پادوا وثم إلى البندقية آخذاً مصرفه معه. لحق به شقيقه الأصغر لورينزوبعد محاولة فاشلة لجمع جيش والاستيلاء على المدينة بالقوة. وبفضل نفوذه وأمواله تبعه آخرون : في غضون سنة كان هروب رؤوس الأموال من فلورنسا كبيرا جدا لدرجة اضطرتهم لحمل حالة النفي عنه، ما جعل كوزيمويعود بعد ذلك بسنة عام 1434 بنفوذ كبير إلى حكومة فلورنسا (خاصة من خلال عائلتي بيتي وسوديريني).

واختار المجلس حكومة جديدة ومنحها السلطة العليا في المدينة. وخدم كوزيموثلاث دورات قصيرة ثم تخلى بعدها عن جميع المناصب السياسية. ونطق في ذلك :»إن اختيار الإنسان للمناصب كثيراً ما يضر بالجسم وبالنفس معاً«، وإذا كان أعداؤه قد غادروا المدينة فإن أصدقاءه لم يجدوا أية صعوبة في السيطرة على الحكومة، وأفلح هوبقوة الحجة أوبالمال حتى يستبقى اصدقاءه في مناصبهم إلى آخر حياته دون حتى تتزعزع أشكال الحكم الجمهوري، ذلك أنه نال تأييد الأسر ذات النفوذ القوي، أوأرغمها على تأييده بما كان يمنحها من القروض، وأن عطاياه السخية لرجال الدين ضمنت له تحمسهم في مساعدته، وأعماله الخيرية العامة التي لم يكن لها من قبل مثيل في اتساع طاقها وسخائها جمعت قلوب المواطنين في غير صعوبة على الرضا بحكمه. وكان من اسباب رضاهم ما تبينوه من حتى دستور الجمهورية لا يحميهم من أهل الثراء، وقد انطبع هرس انطباعا قوياً في ذاكرة الشعب بعد هزيمة الكيومي. فإذا كان لا بد للجماهير من ان تتخذ بين آل ألبتسي الذي يناصرون الأغنياء وآل ميديتشي المناصرين للطبقات الوسطى والفقراء، فإنه لم يطل ترددها في هذا الاختيار. ومن أجل هذا فإن الشعب الذي أرهقه سادته الأغنياء، وذاق الأمرين من التحزب والانقسام، رحب بالدكتاتورية في فلورنس عام 1434، وفي بروجيا عام 1389، وفي بولونيا عام 1401، وفي سينا عام 1477، وفي روما عام 1347، و1922. ويقول فلاني إذا »آل ميديتشي استطاعوا حتى يحرزوا السيطرة على المدينة باسم الحرية، وبتأييد أعضاء طوائف الحرف والجماهير«.

واستخدم كوزيموسلطانه باعتدال ودهاء يمتزج بهما العنف في بعض الحيان. ومن أمثلة هذا العنف أنه لما ارتاب أصدقاؤه في حتى بلداتشيودنجياري وكان يحبك مؤامرة للقضاء على سلطان كوزيمو، ألقى هؤلاء الأصدقاء ببلداتشيومن نافذة عالية علواً يكفي للقضاء عليه، ولم يجد كوزيموفي هذا العمل سبباً للشكاية، فقد كان من أقواله الساخرة حتى الدول لا تحكم بالأدعية والصلوات«. وقد استبدل بضريبة الدخل الموحدة ضريبة تصاعدية على رأس المال، واتهم بأنه قد حدد مقادير هذه الضريبة ليميز بذلك أصدقاءه، ويلقي العبء على أعدائه. وقد بلغ مجموع هذه الأعباء 4.875.000 فلورين (121.875.000 دولار ) في السنين العشرين الأولى من سيطرة كوزيمو. وكان الذين يحاولون التملص منها يزجون في السجن على الفور. وغادر المدينة كثيرون من الأشراف، وعاشوا في الريف معيشة نبلاء العصور الوسطى، وقبل كوزيموخروجهم منها بهدوء واطمئنان، ونطق إذا أشرافاً جدداً يمكن خلقهم ببضعة أشبار من القماش الأرجواني.

وتبتسم الناس من قوله ووافقوا عليه لانهم أدركوا حتى هذه الأعباء قد خصصت لإدارة فلورنس وتزيينها، وأن كوزيمونفسه قد اعتمد من ماله 400.000 فلورين (10.000.000 ؟دولار) للأعمال العامة والصدقات الخاصة، ويكاد هذا يعادل ضعفي المبلغ الذي هجره لورثته. وظل كوزيمويعمل بلا انقطاع إلى آخر سني حياته البالغة سبعاً وخمسين سنة في إدارة أملاكه الخاصة وشئون الدولة، ولما حتى طلب وغض النظر عن غدر إدورد الثالث، ورد إليه الملك هذا القرض نقداً وعوناً سياسياً. ولما حتى احتاج بارنتوتشيلي اسقف بولونيا إلى المال وسأل كوزيموالعون بادر إلى معونته، ولما حتى جلس بارنتوشيلي على كرسي البابوية المالية. وكان يحرص على حتى تظل نواحي نشاطه المتنوعة منتظمة لا يتسرب إليها الارتباك، فلذلك كان يستيقظ مبكراً، ويمضى في جميع يوم تقريباً إلى مخطه، كما يعمل الأمريكي صاحب الملايين. وكان حين يعود إلى منزله يشذب أشجار حديقته، ويعنى بكرومه. وكان بسيطا في ثيابه، معتدلا في طعامه وشرابه، وعاش (بعد حتى ولد له ابن غير شرعي من أمة) عيشة هادئة عائلية منتظمة. وكان الذين يسمح لهم بالدخول إلى بيته يدهشون من الفرق الكبير بين طعامه البسيط على مائدته الخاصة والمآدب الفخمة التي يقيمها للكبراء الأجانب استجلاباً لصداقتهم ورغبة في توطيد السلم بينه وبينهم. وكان في الأحوال العادية رحيماً، حليماً، غفوراً للذنب، قليل الكلام وإن اشتهر بنكاته اللاذعة. وكان جواداً بالمال على الفقراء، يؤدي ديون أصدقائه المعوزين، ويخفي صدقاته فيمنحها دون ان يعهد مانحها، كما كان يستخدم سلطانه دون حتى يعهد الناس حتى يستخدمه. ولقد أجاد بتيتشلي، وبنتورمو، وبندسوجتسولي تصويره لنا فعهدنا أنه متوسط طول القامة، زيتوني لون الوجه، ذا شعر أشمط مرتد عن مقدم رأسه، وأنف حاد طويل، ووجه وقور ينم عن الرأفة والحنان، وينطق بالحكمة والقوة الهادئة.

وكانت سياسته الخارجية كلها تهدف إلى تنظيم السلم، ذلك أنه وقد استحوذ على السلطة بعد حتى خاض في سبيلها سلسلة من المعارك المخربة عهد حتى الحرب، أوخطر قيام الحرب، تعوق سير التجارة. ومن أعماله في هذه السبيل أنه لما حكم الفيكونتي في ميلان وسادتها الفوضى بعد موت فلبوماريا وهددت البندقية بالاستيلاء على الدوقية والسيطرة على شمالي إيطاليا بأجمعه حتى ابواب فلورنس نفسها، بعث كوزيموإلى فرانتسكوا سفوردسا بما يلزمه من المال لتوطيد سلطته في ميلان ووقف تقدم البنادقة. ولما حتى تحالفت البندقية ونابلي على فلورنس، طالب كوزيموبكثير من القروض التي كانت له عند أهل المدينتين، فاضطرت حكومتاهما إلى عقد الصلح. ووقفت ميلان وفلورنس من ذلك الوقت ضد البندقية ونابلي، وأصبحت القوتان بعدئذ متوازنتين توازنا لم تجرؤ معه إحداهما بأن تخاطر بالتورط في حرب لا تفهم عاقبتها. وكانت هذه السياسة-سياسة توازن القوى- التي ابتكرها كوزيمووسار عليها لوراندسوهي التي أفاءت على إيطاليا عشرات السنين من السلم والنظام امتدت من 1450 إلى 1492، اثرت في خلالها مدائنها إثراء امكنها من حتى تمد بالمال بداية عصر النهضة.

وكان من حسن حظ إيطاليا والإنسانية جمعاء حتى كوزيموكان يعني بالأدب، والفهم، والفلسفة، والفن بقدر ما يعني الثروة والسلطان. ولقد كان هونفسه ذا تربية عالية وذوق راق، وكان يتقن اللغة اللاتينية، ويعهد قليلا من اليونانية والعبرية، والعربية، وقد أوتى من سعة الأفق ما جعله يقدر تقوى الراهب أنجلكووتصويره، وخمسة فلبوليني الجذابة المتعة، والطراز القديم لنقوش جبرتي البارزة، والابتكار الجريء الذي عمد إليه دونالتوفي نحته، والكنائس الفخمة التي خططها برونيلسكو، والقوة غير الجامحة التي تشاهد في عمائر متشيليتسو، والأفلاطونية الوثنية التي تتصف بها أعمال جمستوس بيثو، والأفلاطونية الصوفية التي ينطبع بها تفكير بيكووفيتشينو، ورقة ألبرتي، وفظاعة بجيوالمتعمدة، وإسراف نيقولوده في تعظيم الكتاب المقدس، وكان هؤلاء جميعا ينالون رفده. وقد استدعى جوانس أرجيروبولوس إلى فلورنس ليفهم شبابها لغتي اليونان وروما وآدابهما، وظل اثنتي عشر سنة يفهم مع فيتشينوآداب بلاد اليونان وروما. وأنفق قدراً كبيراً من ماله في جمع النصوص الأدبية القديمة حتى كان أثمن ما تحمله سفنه في كثير من الأحيان المخطوطات التي تأتي بها من بلاد اليونان اوالإسكندرية. ولما حتى افلس نيقولوده نقولى لكثرة ما أنفقه في ابتياع المخطوطات القديمة، فتح له كوزيمواعتمادا لا حد له في مصرف آل ميديتشي، ومده بالعون حتى مماته. وكان يستخدم خمسة وأربعين نساخاً يشرف عليهم الخطي المتحمس فسبازيا نودا بستتشي لكي ينسخوا له ما لا يستطيع شراءه من المخطوطات. وكان يضع جميع هذه »القطرات الثمينة« في حجرات بدير القديس ماركو، أوبدير فيسولي أوفي مخطته هو. ولما توفى نيقولي (1437) وهجر وراءه ثمانمائة مخطوط تقدر قيمتها بستة آلاف فلورين (150.000 دولار) وكان مثقلا بالديون، واختار ستة عشر وصيا يعهد إليهم التصرف في خطه، عرض كوزيموحتى يتحمل هوالديون كلها إذا ما جاز له ان يعين الأمكنة التي توضع فيها هذه المجلدات. فلما اتفق على هذا قسم كوزيمومجموعة الخط بين مخطة دير القديس ماركوومخطته. وكانت هذه المجموعات كلها في متناول المدرسين والطلاب من غير أجر.

انظر أيضاً

• جمهورية فلورنسا
• بيت مديتشي
• تاريخ فلورنسا
• لورنزودي جوڤاني ده مديتشي
• ڤيلا مديتشي في كافاجولو

الهامش

وصلات خارجية

مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع Cosimo de' Medici.

• PBS Medici: Godfathers of the Renaissance
• Cosimo de' Medici (1899) : Biography by K. Dorothea Ewart Vernon, on the Internet Archive
• Italiano: نطقب:Description/i18n
  سيرة في "Le vite" من Vespasiano da Bisticci on BIVIO: Biblioteca Virtuale On-Line