الفترة الانتنطقية الأولى الفرعونية
| جزء من عن |
|
|
| التاريخ القديم |
| ما قبل الأسرات |
| عصر نشأة الأسرات |
| عصر الأسر المبكرة |
| الدولة القديمة |
| الفترة الإنتنطقية الأولى |
| الدولة الوسطى |
| الفترة الإنتنطقية الثانية |
| الدولة الحديثة |
| الفترة الإنتنطقية الثالثة |
| مصر الفارسية |
| العصر المتأخر |
| الفترة الفارسية الثانية |
| مصر الإغريقية والرومانية |
| الإسكندر الأكبر |
| مصر البطلمية |
| مصر البيزنطية والرومانية |
| مصر المسيحية |
| مصر البيزنطية |
| الاحتلال الفارسي |
| مصر الإسلامية |
| مصر الطولونية |
| مصر الفاطمية |
| مصر الأيوبية |
| مصر المملوكية |
| مصر العثمانية |
| مصر الحديثة |
| الحملة الفرنسية |
| أسرة محمد علي |
| خديوية مصر |
| سلطنة مصر |
| المملكة المصرية |
| الجمهورية |
| ثورة 25 يناير |
| بوابة مصر |
|
الأسر الفرعونية بمصر القديمة |
| مصر قبل الأسرات |
| عصر نشأة الأسرات |
| عصر الأسر المبكرة |
| 1 - 2 |
| الدولة القديمة |
| 3 - أربعة -خمسة - 6 |
| الفترة الانتنطقية الأولى |
| 7 -ثمانية -تسعة -عشرة - |
| 11 (طيبة فقط) |
| الدولة الوسطى |
| 11 (كل مصر) |
| 12 - 13 - 14 |
| الفترة الانتنطقية الثانية |
| 15 - 16 - 17 |
| الدولة الحديثة |
| 18 - 19 - 20 |
| الفترة الانتنطقية الثالثة |
| 21 - 22 - 23 - 24 - 25 |
| العصر المتأخر |
| 26 - 27 - 28 |
| 29 - 30 - 31 |
| العصر الإغريقي والروماني |
| بطالمة - الإمبراطورية الرومانية |
الفترة المصرية الإنتنطقية الأولى هي الفترة ما بين نهاية الدولة القديمة وحلول الدولة الوسطى.
أحداث العصر
يطلق مصطلح عصر الاضمحلال الأول في التاريخ المصري القديم على الفترة من نهاية الأسرة السادسة وانهيار السلطة الملكية المركزية . . حتى إعادة توحيد البلاد على يد الأسرة الحادية عشرة. وكانت فترة اضطرابات وقلاقل ، حيث انهار نظام الحكم المركزي وتسمى جميع من استطاع باسم فرعون. وكان فوز الأسرة الحادية عشرة على الأسرة العاشرة التي عاصرتها ، إيذانا ببزوغ فجر الدولة الوسطى.
وحدة هذه الفترة، تعبير عن تقطيع لأوصال وحدة مصر في نهاية فترة إضعاف السلطة الفرعونية تدريجيا أمام حركات اِلإنفصال المحلية، وتأكيد مبدأ الإنتنطق الوراثي للوظائف. ولقد ساعد على استفحال هذا التطور بعض التغييرات المناخية. وكان حكام الأنطقيم يعتبرون وظائفهم كأنها من ممتلكاتهم الشخصية العائلية، فراحوا يتصرفون تصرف الطغاه المستبدين في إماراتهم، معتمدين في ذلك على فئة من الناس يولونهم رعايتهم، ويغدقون عليهم المكافآت، مثلما كان يعمل الفرعون مع جلسائه وحاشيته. وفضلا عن ذلك أخذ هؤلاء الحكام يتجاهلون الملك الضعيف الجالس على العرش، ولا يعترفون إلا بسلطته الإسمية البحتة، ويعملون كذلك على جمع الألقاب المدنية مثل ("الحاكم" و"الرئيس الأعظم للمقاطعة") بالإضافة إلى الألقاب الدينية مثل ("رئيس الأنبياء" الذي كان مكلفا بالإشراف على أملاك المعابد. كما كانوا يتفاخرون بحمل لقب "رئيس الجنوب" الذي كان في الأصل معنيا بالإِشراف على مقاطعات مصر العليا أوعلى الأقل على جزء منها. وبالطبع فقد هجر الكثير من هؤلاء الحكام العنان لطموحاتهم. فقد كانوا يتحدون طواعية أوقسرا مع غيرهم من حكام الأنطقيم ليكونوا تكتلا يتيح لهم لقاءة التكلات الأخرى المجاورة، مما أدى إلى تكوين هذه التكتلات وتفككها بصورة مستمرة. وكنتيجة لهذه التمزقات الإقطاعية تعددت المجاعات التي كانت تذكر دائما في الكثير من الكتابات. وإذا كان الحاكم ذا بأس وقوة فإنه في بعض التحالفات والتكتلات القوية حنيذاك! وشيئا فشيئا تجمع المتنازعون في المنطقة الواقعة ما بين هراكليوبوليس التي تتشابه مع النمط المنفي، وتهيمن على الدلتا وجزء من مصر الوسطى، معتمدين في ذلك على سلطة عائلة حكام أسيوط الشديدة البأس، وعلى الأسرة الطيبية الطموحة التي كانت قد استطاعت من قبل وبمساعدة قفط الإستيلاء على مصر العليا. ونجحت هذه الأسرة في فرض سيطرتها على كافة أنحاء مصر، لتضع بذلك نهاية عصر الإنتنطق الأول.
لا ريب حتى تلك الفترة هجرت بصمات عميقة واضحة على الحضارة المصرية، ليس فقط من الناحية المادية بسبب الخسائر والتحطيم، وإنما فكريا وأيديولوجيا بصفة خاصة. فمن جهة صاغت رؤية متشائمة عن الكون عملت على تغذية تيار من الأفكار التي استقرت بعد ذلك في التراث الثقافي الأدبي، ولكن من جهة أخرى وقع تطبيق "للديمقراطية" في المعتقدات الجنائزية. فبعد حتى كان المصير الشمسي في الماضي من حق الفرعون وحده بعد الموت، أصبح البسطاء يتطلعون إلى نفس هذا المصير بعد ذلك. وكانت النصوص التي تصور هذا المصير تحرر لمصلحتهم الشخصية (واستوحيت "نصوص التوابيت" الخاصة على نطاق واسع من مجموعة نصوص الأهرام الملكية).
الأسر
- الأسرة المصرية السابعة
- الأسرة المصرية الثامنة
- الأسرة المصرية التاسعة
- الأسرة المصرية العاشرة
- الأسرة المصرية الحادية عشر
أنظر أيضا
- الدولة الوسطى
المصادر
-
^ پاسكال ڤيرنوس (1999). موسوعة الفراعنة. دار الفكر. Unknown parameter
|coauthors=ignored (|author=suggested) (help)
