القديس فرنسيس الأسيسي (بالايطالية: San Francesco d'Assisi، وُلد جيوڤاني دي پيترودي برناردونه، لكن كان والده يطلق عليه اسم التدليل فرنسسكو ("الفرنسي") 1181/1182 – ثلاثة أكتوبر 1226)، هوراهب وواعظ إيطالي كاثوليكي. أسس القديس فرانسس طائفة الرهبان الصغرى للرجال، وطائفة القديسة كلير للنساء، وطائفة القديس فرانسس الثالثة. على الرغم من أنه لم يُرسم في الرهبنة الكاثوليكية، إلا حتى فرنسيس الأسيسي هوواحد من أكثر الشخصيات الدينية المبجلة في التاريخ.

حياته المبكرة

وًلد في مدينة أسيسي (أسيسي أوأسيزي) عام 1182، وهوابن پيترودي برناردونه، أحد تجار الأقمشة الأغنياء في مدينة أسيزي الإيطالية. في أول شبابه كان فرنسيس يعيش حياةً دنيوية بالبذخ والترف وكان يحلم بأن ينتمي إلى طبقة النبلاء من خلال فوزاتهِ في الحروب. وقد نال قسطه من التعليم، بحيث تفهم اللغتان اللاتينية والفرنسية واشهجر في الحرب الدائرة بين مدينتهِ أسيزي ومدينة بيروجا، والتي فيها أُخِذَ أسيراً وأمضى سنةً في سجن تلك الأخيرة، عانى خلالها من سقمٍ شديد، من الممكن كان أحد مسببات تغيير حياته. في عام 1206 عاد إلى أسيزي ناسياً أحلام الماضي وشاغلاً نفسه بأعمال الرحمة نحوالفقراء والبرص. لكن هذا لم يكن يروق لوالده الذي كان يرى أمواله تُنفَق للصدقة، فثار على ابنه طالباً من أسقف أسيزي حتى يقف حَكَماً بينهما. وهناك وفي ساحة أسيزي، خلع فرنسيس ثيابه، وأعطاها لوالده معلناً تخلّيه عن حقوقه البنوية وتكريسه الكامل للعبادة، وبأنه من الآن فصاعداً قد تزوَّج فضيلة الفقر. منذ ذلك الوقت اتَّخذَ لباس النسّاك وانتقل إلى جبل سوبآسيوممضياً وقته في خدمة الفقراء والبرص. في عام 1209، وخلال أحد القداديس في كنيسة سيدة الملائكة (بورتسيونكولا)، وبعد حتى اصغى إلى انجيل متىعشرة /خمسة ـ 14 هتف بفرح: "هذا ما كنتُ أريد، هذا ما كنتُ أبتغي بكل قلبي"، وقرر هجر حياة النساك والتفرغ للتبشير.

تأسيس طائفة الفرنسسكان والأعمال التبشيرية

بعد حتى عاد إلى أسيزي وبدأ التبشير متجولاً، تجمَّع حوله عدد من الشبَّان الذين تأثَّروا بنمط حياته وبقداسته، فتمثَّلوا به تاركين جميع شيء من أجل اتباع المسيحية. في عام 1210، مضىت الجماعة الجديدة إلى روما للقاءة البابا إنوشينسيوس الثالث الذي وافق على طلبهم في عيش نمط الحياة هذا (مع الفهم بأن الرهبان في ذلك الوقت كانوا جميعهم نسّاكً في الأديرة). إلى غير ذلك وُلِدَت الرهبنة الفرنسيسكانية الأولى. وفي عام 1212 وبعد حتى سمعت كلارا الأسيزية عظة فرنسيس قررت هي أيضاً حتى تهجر جميع شيء لتعيش فضيلة الفقر لأجل ملكوت الله، إلى غير ذلك نشأت الرهبنة الفرنسيسكانية الثانية، أوراهبات القديسة كلارا.

في عام 1212 سافر فرنسيس إلى الأراضي المقدسة، حيث التقى في مصر السلطان الفاطمي الكامل، لقاءً ملؤه الإحترام والمحبة في أيامٍ كانت فيها الحروب الصليبية ترسّخ التباعد بين الشرق والغرب. بعد سنتين عاد فرنسيس إلى إيطاليا لكنه عثر الجماعة منقسمة وقد ظهرت فيها خلافاتٍ حادة حول طبيعة الروحانية التي كان من المفترض عيشها؛ ففضَّل حتى يستقيل من مهمَّته كخادم عام للرهبنة.

سرعان ما انتشر النظام الفرنسيكاني أو(الاخوة الأصاغر) إذ حذا حذوفرانسز أخوه كثيرون من أغنياء التجار وعاشوا حياه الزهد والتقشف، وقضوا أوقاتهم في الصلاة والتعبد والخدمه، والعناية بالسقمي وبخاصه البرص واشتغلوا بأيديهم في الحقول والمزارع لكسب قوتهم بعرق جبينهم، وعندما لا يجدوا عملًا كانوا يشحذون، ومن ثم سموا بـ"الرهبان الشحاذون".

وعندما انعقد مؤتمرهم السنوي سنة 1217 كانت لهم فروع في ألمانيا وهنغاريا وأسبانيا وبدأ يرسلون الإرساليات والبعوث التبشيرية إلى المناطق الوثنية غير مبالين بما ينتظرهم هناك من أخطار، الأمر الذي أدي إلى اعتراض أحد الكرادلة على هذا النوع من الخدمة، فنطق له فرانسز "أتظن حتى الله قد جاز بقيام هذا النظام من أجل الخدمة في بلادنا فقط،يا ترى؟ الله قد نادىنا للخدمة بين الناس من جميع الأجناس لأنها حياتهم الروحية وقيادتهم إلى الخلاص".

وفي عام 1220 عاد فرانسز الأسيس من رحلته التي قام بها إلى الشرق وقد رأى ما ألمه كثيرًا، إذ رأى المسئولين عن الكنيسة الذين أوكل إليهم أمر الأشراف على الأخوة قد ابتعدوا بالنظام عن ثوابته الأصلية فقد كان يدعوأتباعه إلى التجرد الكامل وعدم امتلاك شيء ما كما أنه كان يري حتى الأديرة التابعة لنظامه يجب حتى تتميز عن غيرها من الأديرة التي كانت منتشرة في ذلك العهد، والتي كانت تملك إقطاعيات واسعة. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في مسقط الأنبا تكلا في أقسام الموضوعات والخط الأخرى). فهوكان يري في حياته وحياة تابعيه حياة السيد المسيح الذي لم يكن له أين يسند رأسه وكان مقتنعا تماما بأن عدم امتلاك شيء من حطام الدنيا هوالسبيل إلى التحرر من هموم العالم لأنه لا يستطيع إنسان حتى يخدم سيدين.

فقد رأي عند عودته هذه حتى بعضًا من أخواته بدأ يمتلك بعض المقتنيات كما أحس أنه لم يعد في مقدوره الاستمرار في الإشراف على هذا النظام وربماقد يكون قد اقتنع كذلك بأن الرهبان لا يستطيعون حتى يدبروا أمر أنفسهم بأنفسهم خاصة وان أعدادهم كانت قد زادت زيادة كبيرة، فطلب من البابا حتى يتولى الأشراف على النظام الفرنسيسكاني كله واستعفي هومن إرادته.

وشيئًا فشيئًا عاد هذا النظام كغيره من الأنظمة الرهبانية الأخرى إلى الضعف ومات فرانسز الاسيس St. Francis of Assisi وهوفي الخامسة والأربعين من عمره بعد حتى حاز شهره كبيرة.

سرعان ما انتشر النظام الفرنسيكاني أو(الاخوة الأصاغر) إذ حذا حذوفرانسز أخوه كثيرون من أغنياء التجار وعاشوا حياه الزهد والتقشف، وقضوا أوقاتهم في الصلاة والتعبد والخدمه، والعناية بالسقمي وبخاصه البرص واشتغلوا بأيديهم في الحقول والمزارع لكسب قوتهم بعرق جبينهم، وعندما لا يجدوا عملًا كانوا يشحذون، ومن ثم سموا بـ"الرهبان الشحاذون".

وعندما انعقد مؤتمرهم السنوي سنة 1217 كانت لهم فروع في ألمانيا والمجر وأسبانيا وبدأ يرسلون الإرساليات والبعوث التبشيرية إلى المناطق الوثنية غير مبالين بما ينتظرهم هناك من أخطار، الأمر الذي أدي إلى اعتراض أحد الكرادلة على هذا النوع من الخدمة، فنطق له فرانسز "أتظن حتى الله قد جاز بقيام هذا النظام من أجل الخدمة في بلادنا فقط،يا ترى؟ الله قد نادىنا للخدمة بين الناس من جميع الأجناس لأنها حياتهم الروحية وقيادتهم إلى الخلاص".

الاعتراف بطائفته ووفاته

في سبتمبر عام 1224 اعتزل فرنسيس في جبل فيرنا ليُصلّي، وظل هناك سنتين. بعدها نُقل فرنسيس إلى أسيزي حيث مكثَ هناك قاضياً آخر فترة من حياته بعناء السقم وقد فقد بصره. وقبل موته طلب من رهبانه حتى يمضىوا به إلى كنيسة سيدة الملائكة هناك حيث اكتشف الدعوة الإنجيلية للمرة الأولى، وأن يضعوه عارياً على الأرض العارية ليشابه المسيح الفقير والمصلوب في موته بعد حتى كان شبيهاً له في حياتهِ، وهناك في جوٍ من التقوى الممزوجة بالألم والعزاء انتقل الأب القديس إلى السماء في يوم أربعة أكتوبر عام 1226. أعرب قداسته االپاپا گريگوريوس التاسع بعد عامين من وفاتِهِ.

شخصيته وذكراه

في عام 1214 خطَ فرنسيس نشيد الخلائق الذي يُعتبر أحد الوثائق الأكثر أهمية في تاريخ الأدب الإيطالي، حيث يُرجِع المؤرخون إليه بوادر نشوء هذا الأدب. وهوتعبير عن نشيد نثريّ فيه يدعوالقديس جميع الخلائق لتسبيح الخالق، مكتوب باللهجة إقليم أومبريا.

بعد إعلان قداسة فرنسيس نشأت نصوص أدبية كثيرة بهذه اللهجة والتي تتكلّم عن حياتهِ، وقد سُمّيت بزهيرات القديس فرنسيس.

عيده

الپاپا فرانسس

في 13 مارس 2013، بعد انتخابه كپاپا، اختار الكاردينال خورخه ماريوبرگوليوحتىقد يكون اسمه الپاپوي فرانسس تكريماً للقديس فرنسس الأسيسي، ليصبح اسمه الپاپا فرانسس.

كتابات رئيسية

• Canticum Fratris Solis or Laudes Creaturarum, Canticle of the Sun.
• Prayer before the Crucifix, 1205 (extant in the original Umbrian dialect as well as in a contemporary Latin translation).
• Regula non bullata, the Earlier Rule, 1221.
• Regula bullata, the Later Rule, 1223.
• Testament, 1226.
• Admonitions.

For a complete list, see The Franciscan Experience.

الإعلام

السينما

الموسيقى الكلاسيكية

خط

• Francis of Assisi, The Little Flowers (fioretti), London, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-013-0
• Saint Francis of Assisi, written and illustrated by Demi, Wisdom Tales, 2012, ISBN 978-1-937786-04-5
• Francis of Assisi: A New Biography, by Augustine Thompson, O.P., Cornell University Press, 2012, ISBN 978-080145-070-9
• Francis of Assisi in the Sources and Writings, by Robert Rusconi and translated by Nancy Celaschi, Franciscan Institute Publications, 2008. ISBN 978-1-57659-152-9
• The Stigmata of Francis of Assisi, Franciscan Institute Publications, 2006. ISBN 978-1-57659-140-6
• Francis of Assisi – The Message in His Writings, by Thaddee Matura, Franciscan Institute Publications, 1997. ISBN 978-1-57659-127-7
• Saint Francis of Assisi, by John R. H. Moorman, Franciscan Institute Publications, 1987. ISBN 978-0-8199-0904-6
• First Encounter with Francis of Assisi, by Damien Vorreux and translated by Paul LaChance, Franciscan Institute Publications, 1979. ISBN 978-0-8199-0698-4
• St. Francis of Assisi, by Raoul Manselli, Franciscan Institute Publications, 1985. ISBN 978-0-8199-0880-3
• Saint Francis of Assisi, by Thomas of Celano and translated by Placid Hermann, Franciscan Institute Publications, 1988. ISBN 978-0-8199-0554-3
• Francis the Incomparable Saint, by Joseph Lortz, Franciscan Institute Publications, 1986, ISBN 978-1-57659-067-6
• Respectfully Yours: Signed and Sealed, Francis of Assisi, by Edith van den Goorbergh and Theodore Zweerman, Franciscan Institute Publications, 2001. ISBN 978-1-57659-178-9
• The Admonitions of St Francis: Sources and Meanings, by Robert J. Karris, Franciscan Institute Publications, 1999. ISBN 978-1-57659-166-6
• We Saw Brother Francis, by Francis de Beer, Franciscan Institute Publications, 1983. ISBN 978-0-8199-0803-2
• Sant Francesco (Saint Francis, 1895), a book of forty-three Saint Francis poems by Catalan poet-priest Jacint Verdaguer, three of which are included in English translation in Selected Poems of Jacint Verdaguer: A Bilingual Edition, edited and translated by Ronald Puppo, with an introduction by Ramon Pinyol i Torrents (University of Chicago, 2007). The three poems are "The Turtledoves", "Preaching to Birds" and "The Pilgrim".
• Saint Francis of Assisi (1923), a book by G. K. Chesterton
• Blessed Are The Meek (1944). a book by Zofia Kossak
• Saint Francis of Assisi a Doubleday Image Book translated by T. O'Conor Sloane, Ph.D., LL.D. in 1955 from the Danish original researched and written by Johannes Jorgensen and published in 1912 by Longmans, Green and Company, Inc.
• Saint Francis (1962), a book by Nikos Kazantzakis
• Scripta Leonis, Rufini Et Angeli Sociorum S. Francisci: The Writings of Leo, Rufino and Angelo Companions of St. Francis (1970), edited by Rosalind B. Brooke, in Latin and English, containing testimony recorded by intimate, long-time companions of St. Francis
• Saint Francis and His Four Ladies (1970), a book by Joan Mowat Erikson
• The Life and Words of St. Francis of Assisi (1973), by Ira Peck
• The Life of Saint Francis of Assisi (1996), a book by Patricia Stewart
• Reluctant Saint: The Life of Francis of Assisi (2002), a book by Donald Spoto
• Flowers for St Francis (2005), a book by Raj Arumugam
• Chasing Francis, 2006, a book by Ian Cron
• John Tolan, St. Francis and the Sultan: The Curious History of a Christian-Muslim Encounter. Oxford: Oxford University Press, 2009.
• Vita di un uomo: Francesco d'Assisi (1995) a book by Chiara Frugoni, preface by Jacques Le Goff, Torino: Einaudi.
• Francis, Brother of the Universe (1982), a 48 page comic book by Marvel Comics on the life of Saint Francis of Assisi written by Father Roy Gasnik O.F.M. and Mary Jo Duffy, artwork by John Buscema and Marie Severin, lettering by Jim Novak and edited by Jim Shooter.

أخرى

انظر أيضاً

• قائمة الأماكن المسماة على اسم القديس فرانسس
• القديس بنديكت، مؤسس الدير البندكتي.
• Fraticelli
• Saint Juniper, one of Francis' original followers.
• صلاة القديس فرانسس
• St. Benedict's Cave, which contains a portrait of Francis made during his lifetime
• Saint Margaret of Cortona
• Saint-François d'Assise, an opera by Olivier Messiaen
• Saint-François (disambiguation) (places called for Francis of Assisi in French-speaking countries)
• Society of Saint Francis
• قائم القديسين الكاثوليك
• الپاپا فرانسس

المصادر

المراجع

• Francis of Assisi, The Little Flowers (fioretti), London, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-013-0
• Bonaventure; Cardinal Manning (1867). The Life of St. Francis of Assisi (from the Legenda Sancti Francisci) (1988 ed.). Rockford, Illinois: TAN Books & Publishers. ISBN 978-0-89555-343-0
• Chesterton, Gilbert Keith (1924). St. Francis of Assisi (14 ed.). Garden City, New York: Image Books.
• Englebert, Omer (1951). The Lives of the Saints. New York: Barnes & Noble.
• Karrer, Otto, ed., St. Francis, The Little Flowers, Legends, and Lauds, trans. N. Wydenbruck, (London: Sheed and Ward, 1979)
• Robinson, Paschal (1913). "St. Francis of Assisi". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.  [[wikisource:Catholic Encyclopedia (1913)/St._Francis_of_Assisi "St._Francis_of_Assisi]"] Check value (help). Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 1913.

قراءات إضافية

• Friar Elias, Epistola Encyclica de Transitu Sancti Francisci, 1226.
• Pope Gregory IX, Bulla "Mira circa nos" for the canonization of St. Francis, July 19, 1228.
• Friar Tommaso da Celano: Vita Prima Sancti Francisci, 1228; Vita Secunda Sancti Francisci, 1246–1247; Tractatus de Miraculis Sancti Francisci, 1252–1253.
• Friar Julian of Speyer, Vita Sancti Francisci, 1232–1239.
• St. Bonaventure of Bagnoregio, Legenda Maior Sancti Francisci, 1260–1263.
• Ugolino da Montegiorgio, Actus Beati Francisci et sociorum eius, 1327–1342.
• Fioretti di San Francesco, the "Little Flowers of St. Francis", end of the 14th century: an anonymous Italian version of the Actus; the most popular of the sources, but very late and therefore not the best authority by any means.
• The Little Flowers of Saint Francis (Translated by Raphael Brown), Doubleday, 1998. ISBN 978-0-385-07544-2

وصلات خارجية

• "Saint Francis of Assisi." Encyclopædia Britannica Online.
• "St. Francis of Assisium, Confessor", Butler's Lives of the Saints
• The Franciscan Archive
• St. Francis of Assisi - Catholic Saints & Angels