سودا
سودا Suda أوSouda (يونانية القرون الوسطى: Σοῦδα سودا) هي موسوعة بيزنطية ضخمة من القرن العاشر عن عالم البحر المتوسط القديم، وكانت تُنسب سابقاً إلى مؤلف يُسمى سويداس Suidas. وهي معجم موسوعي، مكتوب باليونانية، وتضم 30,000 مدخل، ينهل المعديد منهم من مصادر قديمة فُقدت منذئذ، وكثيراً ما تشتق من تجميعات مسيحية قروسطية. ولعل الاشتقاق هومن الحدثة اليونانية البيزنطية سودا Souda، وتعني "حصن" أو"معقل"، بينما الاسم البديل، Suidas، ينبع من خطأ قام به يوستاثيوس، الذي أخطأ فاعتبر العنوان هواسم المؤلف.
عينات
ملهى ديونيشس
ورد في معجم سويداس The Lexicon of Suidas أنه وقع في أثناء تمثيل مسرحية من تأليف پراتيناس Pratinas حوالي 500 ق.م حتى سقطت المقاعد الخشبية التي كان النظارة يجلسون عليها، وأن أصيب بعضهم بجروح، وأن استولى الذعر عليهم، وأن الأثينيين شادوا بعد هذا الحادث ملهى من الحجر إلى المنحدر الجنوبي للأكربوليس وهبوه للإله ديونيشس . ثم شيدت ملاه أخرى على غراره في المائتي عام التالية في إرتريا Eretria، وإبدورس، وأرغوس، ومنتينيا Mantinea، ودلفي، وتورومينيوم Tauromenium (تورومينا Tauromina)، وسرقوصة، وغيرها من المدائن في مختلف أنحاء العالم اليوناني. ولكن مسرح ديونيشس هوالذي مثلت عليه المآسي والمسالي الكبرى في أول الأمر، وهوالذي ناضل أشد النضال في المعركة التي احتدمت بين الدين القديم والفلسفة الحديثة، والتي ربطت أجزاء التاريخ الفكري لعصر پركليز، وجعلته عملية كبيرة واسعة النطاق من عمليات التفكير والتغيير.
صافو
وقد ثأر ذكور الأجيال التالية لأنفسهم منها بأن نقلوا عنها، أواخترعوا من عندهم، سيرة تروي كيف من الممكن أن ماتت قتيلة هيامها برجل لم يبادلها الحب. وثمة فقرة في معجم سويداس Suidas(89) تروي كيف من الممكن أن قفزت "العاهرة سافو" - وهوالوصف الذي توصف به الشاعرة عادة - من فوق صخرة في جزيرة لوكاس Leucas قفزة قضت بها على نفسها، لأن البحار قاؤون لم يستجب لحبها. ويشير مناندر، واسترابون، وغيرهما من الكتاب إلى هذه السيرة، ويرويها أوفد في تفاصيل جميلة(90) ولكنا نجد فيها حوادث كثيرة من نسج الخيال، وخليق بنا حتى نهجرها من غير تمحيص حائرة بين الحقيقة والخيال. وتقول الروايات المتواترة إذا سافوعادت فتفهمت حب الرجال. ونجد في البتر الصغيرة التي كشفت أشعارها في مصر جواباً لها مؤثراً ردت به على اقتراح عرضه عليها بعضهم بأن تتزوجه فنطقت "لوحتى ثديي قد بقيا قادرين على إرضاع الأطفال، ولوحتى رحمي قد بقي قادراً على حملهم لجئِتُ إلى فراش الزوجية بقدمي ترتجفان، ولكن الزمان قد خط على جسدي خطوطاً كثيرة، والحب لا يسرع إلي بما يحمله من هدايا الآلام"، ثم تشير إلى خطيبها بأن يبحث له عن زوجة أصغر منها سناً(91). وفي الحق أننا لا نفهم متى ماتت وكيف قضت نحبها، وكل الذي نعهده أنها خلفت وراءها ذكريات واضحة من العاطفة القوية، والشعر الرائع، واللطف والدعة، وأنها بزت ألفيوس نفسه فكانت أشجى أهل زمانها صوتاً. وتراها في أخر بترة لها تلوم في غير عنف مَن لا يقرون بأن غناءها قد انتهى فتقول:
"إنكم يا أطفالي تجللون بالعار هبات ربات الشعر القيمة حين تقولون: "سنتوجك ياسافوالحبيبة، ياخير من يعزف على القيثارة أوضح الأغاني وأشجاها"، ألا تعهدون حتى إهابي كله قد تجعد من طول العمر، وأن شَعري قد استحال من أسود إلى أبيض؟..وكما حتى الليل ذا النجوم يخلف حتماً الفجر ذا الذراع الوردية وينشر الظلام في طول الأرض وعرضها، كذلك يقتفي الموت آثار جميع حي ويمسك بتلابيبه آخر الأمر"(92).
المصادر
-
ول ديورانت. سيرة الحضارة. ترجمة بقيادة زكي نجيب محمود. Unknown parameter
|coauthors=ignored (|author=suggested) (help) - هذه الموضوعة تضم نصاً من مطبوعة هي الآن مشاع: هربرمان, تشارلز, ed. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية. Robert Appleton Company.
الهامش
- ^ Bertrand Hemmerdinger, "Suidas, et non la Souda," Bollettino dei classici, 3rd ser. 19 (1998), pp. 31f., defends the name Suidas (Σουΐδας), arguing that the form Σουΐδα/Σοῦδα is a Doric genitive.
وصلات خارجية
- On Line. An on-line edition of the Ada Adler edition with ongoing translations and commentary by registered editors.
- Suda Lexicon in three volumes, Cambridge, 1705; Greek text and Latin translation thereof at the Internet Archive:
- Vol 1
- Vol 2
- Vol 3
