حمدون القصار
| ||||
---|---|---|---|---|
معلومات شخصية | ||||
اسم الولادة | ||||
الميلاد |
|
|||
الوفاة |
271 هـ
|
|||
سبب الوفاة | ||||
مكان الدفن | ||||
قتله | ||||
تاريخ الإختفاء | ||||
مكان الاعتنطق | ||||
الإقامة | من نيسابور | |||
مواطنة | ||||
العرق | ||||
نشأ في | ||||
لون الشعر | ||||
الطول | ||||
الوزن | ||||
المحيط | ||||
استعمال اليد | ||||
الديانة | ||||
العقيدة | أهل السنة | |||
عضوفي | ||||
مشكلة صحية | ||||
الزوج/الزوجة | ||||
الشريك | ||||
أبناء | ||||
عدد الأولاد | ||||
الأب | ||||
الأم | ||||
أخوة وأخوات | ||||
عائلة | ||||
مناصب | ||||
الحياة العملية | ||||
الحقبة | ؟،يا ترى؟ - 271 هـ | |||
المدرسة الأم | ||||
تخصص أكاديمي | ||||
شهادة جامعية | ||||
مشرف الدكتوراه | ||||
تفهم لدى | ||||
طلاب الدكتوراه | ||||
التلامذة المشهورون | ||||
المهنة | ||||
الحزب | ||||
اللغة الأم | ||||
اللغات | ||||
مجال العمل | ||||
الاهتمامات | التصوف | |||
موظف في | ||||
أعمال بارزة | ||||
تأثر بـ |
أبوحفص النيسابوري سفيان الثوري |
|||
أثر في | عبد الله بن منازل | |||
الثروة | ||||
التيار | ||||
الرياضة | ||||
بلد الرياضة | ||||
تهم | ||||
التهم | ||||
الخدمة العسكرية | ||||
الولاء | ||||
الفرع | ||||
الرتبة | ||||
القيادات | ||||
المعارك والحروب | ||||
الجوائز | ||||
التوقيع | ||||
المواقع | ||||
المسقط | ||||
IMDB | ||||
أبوصالح حمدون بن أحمد بن عمارة القصّار النيسابوري، أحد فهماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الثالث الهجري، مؤسس الطريقة الملامتية الصوفية، وصفه المضىي بأنه "شيخ الصوفية". كان عالماً فقيهاً على ممضى سفيان الثوري. توفي سنة 271 هـ في نيسابور ودفن في مقبرة الحيرة.
شيوخه وتلاميذه
سمع من محمد بن بكار بن الريان، وابن راهويه، وأبومعمر الهذلي. وصحب أبا تراب وأبا حفص النيسابوري. روى عنه ابنه الحافظ أبوحامد الأعمشي ومكي بن عبدان، وأبوجعفر بن حمدان، وآخرون.
من أقوال
- استعانة المخلوق بالمخلوق كاستعانة المسجون بالمسجون.
- لا يجزع من المصيبة، إلا من اتهم ربه.
- من رأيت فيه خصلة من الخير فلا تفارقه فإنه يصيبك من بركاته.
مصادر
- ^ طبقات الصوفية، تأليف: أبوعبد الرحمن السلمي، ص109-113، دار الخط الفهمية، ط2003.
- ^ سير أعلام النبلاء، تأليف: المضىي، ج13، ص50-51
- ^ حلية الأولياء، تأليف: أبونعيم، 10، ص246.
- ^ طبقات الأولياء، تأليف: ابن الملقن، ص257.