حقوق السكان الأصليين
| حقوق |
|---|
| الفروق النظرية |
|
حقوق طبيعية وقانونية حقوق منادىة وحقوق تحررية حقوق سلبية وحقوق إيجابية حقوق فردية وحقوق جماعية |
| أقسام حقوق الإنسان |
|
مدنية وسياسية إقتصادية, إجتماعية وثقافية |
| أصحاب الحقوق |
|
الحيوان • حقوق الإنسان |
| مجموعات حقوقية أخرى |
|
المؤلفين • رقمية • العمال لغوية • الإنجاب |
| جزء من سلسلة منطقات عن |
| حقوق |
|---|
|
| منظمات حكومية |
|
| المنظمات الأهلية والجماعات السياسية |
|
| قضايا |
|
| التمثيل القانوني |
|
| تصنيفات متعلقة |
|
حقوق السكان الأصليين Indigenous rights، هي تلك الحقوق القائمة في ظل الاعتراف في حالات معينة للشعوب الأصلية. ولا يضم ذلك فقط حقوق الإنسان الأساسية جدًا من حق الحياة وحق السلامة، ولكن يضم ذلك أيضًا الحفاظ على أراضيهم واللغة والدين والعوامل الأخرى في التراث الثقافي التي هي جزء من وجودهم كشعب. ويمكن استعمال الحقوق الأصلية كتعبير للدفاع عن المنظمات الاجتماعية أوتشكيل جزء من القانون الوطني في إقامة العلاقة بين الحكومة وحق تقرير المصير بين السكان الأصليين الذين يعيشون داخل حدود الدولة، أوفي القانون الدولي لتكون حماية ضد الانتهاك الذي قد تمارسه الحكومات أوجماعات المصالح الخاصة.
تعريف وخلفية تاريخية
تنتمي الحقوق الأصلية إلى هؤلاء السكان الأصليين الذين يعهدون بأنهم السكان الأصليون للأرض التي احتلها واستعمرها الأجانب. لكن التحديد الدقيق لمن هم جزء من السكان الأصليين مسألة محل اختلاف، ولكن يمكن تفسيره عمومًا في إطار الاستعمارية. فعندما نتحدث عن السكان الأصليين، فنحن نتحدت عن مجتمعات ما قبل الاستعمار التي تقابل تهديدًا محددًا من ظاهرة الاحتلال هذه، وعن العلاقة بين تلك المجتمعات والقوى الاستعمارية. ويختلف التعريف الدقيق لمن هم السكان الأصليون والدولة اللاحقة لأصحاب الحقوق. ويعتقد أنه من السيء حتىقد يكون التعريف شاملاً جدًا مثلما حتىقد يكون غير شامل. في سياق السكان الأصليين الحديثين للقوى الاستعمارية الأوروبية، يمكن تعقب الاعتراف بحقوق السكان الأصليين على الأقل حتى عصر النهضة. فبالتوازي مع تبرير الاستعمارية بغرض أسمى لكل من المستعمَر والمستعمِر، أعربت بعض الأصوات عن قلقها تجاه معاملة السكان الأصليين وكيف يؤثر ذلك على مجتمعاتهم.
ترتبط مسألة الحقوق الأصلية أيضًا بمستويات أخرى من الصراع الإنساني. فنظرًا للعلاقة الوطيدة بين المواقف الاقتصادية والثقافية للسكان الأصليين وبين الظروف البيئية، ترتبط مسائل الحقوق الأصلية بالمخاوف تجاه التغير المناخي والتنمية المستدامة. فبحسب فهماء ومنظمات مثل مؤسسة الغابات المطيرة،قد يكون الصراع من أجل الحقوق الأصلية أساسيًا في حل معضلة الانبعاث الكربوني ومعالجة الخطر على التنوع الثقافي والأحيائي في العموم.
التمثيل
تختلف طريقة استيعاب وإقرار ومراقبة حقوق ومزاعم وحتى هوية السكان الأصليين من حكومة إلى أخرى. فتوجد المنظمات المتنوعة حسب مواثيق تدعم بطريقة أوبأخرى (أوتعترف على الأقل) بآمال السكان الأصليين، وتتوحد المجتمعات الأصلية غالبًا لتشكيل هيئات تتعاون معًا في تنمية المصالح المشهجرة.
المنظمات الدولية
هناك الكثير من حركات المجتمع المدني غير الحكومية والشبكات ومنظمات السكان الأصليين وغير الأصليين التي ترتكز رؤيتها التأسيسية على حماية الحقوق الأصلية ومن بينها حقوق الأراضي، ومن أمثلة تلك المنظمات مجلس المعاهدة الهندية الأصلية (International Indian Treaty Council) ورابطة العالم الأصلي (Indigenous World Association) وائتلاف الأراضي الدولية (International Land Coalition) وإيكوتيرا الدولية (ECOTERRA Intl.) [2], الشبكة البيئية الأصلية (Indigenous Environmental Network) وشعوب الأرض (Earth Peoples) وائتلاف الغابات الدولي (Global Forest Coalition) ومنظمة العفوالدولية (Amnesty International) ومجلس السكان الأصليين للاستعمار الأحيائي (Indigenous Peoples Council on Biocolonialism) وأصدقاء الشعوب القريب من البيئة (Friends of Peoples Close to Nature) ومشاكل وموارد السكان الأصليين (Indigenous Peoples Issues and Resources) والمجموعة الدولية لحقوق الأقليات (Minority Rights Group International) والبقاء الدولي (Survival International) والبقاء الثقافي (Cultural Survival). فتبين تلك المنظمات والشبكات حتى المشكلات التي يقابلها السكان الأصليون هي إنكار حقهم في الحياة كيفما يريدون وإنكار حقهم في أراضيهم ومناطقهم. فمهمة تلك المنظمات والشبكات هي حماية حقوق السكان الأصليين دون حتى تفرض الدول عليهم أفكارًا لـ "التنمية". وتقول تلك الجماعات حتى جميع ثقافة أصلية ثقافة مميزة وثرية بأنظمة الإيمان العقائدي وطريقة الحياة والاستمرارية والفنون، وأن جذور المشكلة هي التدخل في أسلوب حياتهم من خلال عدم احترام الدولة لحقوقهم، وكذلك اجتياح الشركات متعددة الجنسيات والشركات الصغيرة للأراضي الموروثة لهم لاستغلال الموارد الطبيعية.
الأمم المتحدة
يتم أساسًا تمثيل السكان الأصليين ومصالحهم في الأمم المتحدة من خلال آليات مجموعة عمل السكان الأصليين (WGIP). تبنت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان في إبريل من عام 2000 قرارًا لإنشاء منتدى الأمم المتحدة الدائم المعني بقضايا السكان الأصليين (PFII) كجهاز استشاري لـ المجلس الاقتصادي والاجتماعي مع قرار إلزامي لمراجعة مشكلات السكان الأصليين.
في نهاية ديسمبر من عام 2004 أعربت الجمعية العامة للأمم المتحدة حتى العقد من 2005 إلى 2014 سيكون العقد الدولي الثاني للسكان الأصليين في العالم. والهدف الأساسي من العقد الجديد هوتعزيز التعاون الدولي حول حل المشكلات التي تقابل السكان الأصليين في مناطق مثل مشكلات الثقافة والتعليم والصحة وحقوق الإنسان والتنمية الاجتماعية والاقتصادية.
في سبتمبر من عام 2007 وبعد سلسلة من التجهيزات والمناقشات والمفاوضات التي تعود إلى عام 1982، تبنت الجمعية العامة إعلان حقوق السكان الأصليين. ويبين الإعلان غير الملزم الحقوق الفردية والجماعية للسكان الأصليين، وكذلك حقوق الهوية والثقافة واللغة والعمل والصحة والتعليم ومسائل أخرى. صوتت أربع دول لديها عدد كبير من السكان الأصليين ضد هذا الإعلان: الولايات المتحدة وكندا ونيوزيلندا وأستراليا. ثم غيرت الدول الأربع تصويتها لصالح الإعلان. بينما امتنعت 11 دولة عن التصويت وهم: أذربيجان وبنغلاديش وبوتان وبوروندي وكولومبيا وجورجيا وكينيا ونيجيريا وروسيا وساموا وأوكرانيا. ولم تصوت 34 دولة بينما صوتت الدول الــ 143 الباقية لصالح الإعلان.
اتفاقية منظمة العمل الدولية 169
هي اتفاقية أبرمتها منظمة العمل الدولية. وعندما تصدق إحدى الدول على هذه الاتفاقية، فإن هذا يعني حتى تكون الاتفاقية بمثابة قانون يحمي حقوق السكان القبليين. ولقد صدقت 22 دولة على اتفاقية 169 منذ تبنيها سنة 1989: الأرجنتين وبوليفيا والبرازيل وجمهورية إفريقيا الوسطى وتشيلي وكولومبيا وكوستا ريكا والدنمارك والدومينيك والإكوادور وفيجي وجواتيمالا وهندوراس والمكسيك ونيبال وهولندا ونيكاراغوا والنرويج وبراجواي وبيرووإسبانيا وفنزويلا. ويقر القانون ملكية الأراضي والمساواة والحرية واستقلالية القرارات التي تؤثر على السكان الأصليين.
منظمة الدول الأمريكية
منذ عام 1997، ناقشت الدول في منظمة الدول الأمريكية نسخ مسودة لإعلان أمريكي مقترح عن حقوق السكان الأصليين.
انظر أيضاً
- منطقة أحيائية
- تنوع ثقافي
- حقوق الأقليات
- Survival International
المصادر
- ^ Lindholt, Lone (2005). Human Rights in Development Yearbook 2003: Human Rights and Local/living Law. Martinus Nijhoff Publishers. ISBN .
- ^ Gray, Andrew (2003). Indigenous Rights and Development: Self-Determination in an Amazonian Community. Berghahn Books. ISBN .
- ^ Keal, Paul (2003). European Conquest and the Rights of Indigenous Peoples: The Moral Backwardness of International Society. Cambridge University Press. ISBN .
- ^ Kuppe, Rene (2005). Law & Anthropology: “Indigenous Peoples, Constitutional States And Treaties Of Other Constructive Arrangements Between Indigenous Peoples And States”. Brill Academic Publishers. ISBN .
- ^ Recognizing Indigenous Peoples' Human Rights | Cultural Survival
- ^ Anaya, S. James (2004). Indigenous Peoples in International Law. Oxford University Press. ISBN .
- ^ Rights of Indigenous Peoples
- ^ Indigenous Rights and Responsibilities for the Natural World
- ^ http://web.archive.org/web/20100620122606/http://www.law.uoregon.edu/org/jell/docs/211/OEL105.pdf
- ^ Indigenous Rights Crucial To Reducing Carbon Emissions from Deforestation : TreeHugger
- ^ Stevens, Stanley (1997). Conservation through cultural survival: indigenous peoples and protected areas. Island Press. ISBN .
- ^ United Nations, State of The World's Indigenous Peoples – UNPFII report, First Issue, 2009
- ^ Earth Peoples
- ^ Survival International website – About Us
- ^ UNPO – ILO 169: 20 years later
- ^ Survival International – ILO 169
- ^ Jones, Peris: When the lights go out. Struggles over hydroelectric power and indigenous rights in Nepal [1] NIBR International Blog 11.03.10
- ^ Website of the Proposed American Declaration on the Rights of Indigenous Peoples
وصلات خارجية
|
مراجع مخطية عن حقوق السكان الأصليين |
|
- The Rights of Indigenous Peoples: Study Guide – University of Minnesota
- Researching Indigenous People's Rights Under International Law – Steven C. Perkins
- Indigenous Rights – International Encyclopedia of the Social Sciences, 2nd Edition
- United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples
- ILO Convention 169 (full text) - Current international law on indigenous peoples
- State of The World's Indigenous Peoples – UN report, First Issue, 2009
- Genocide Lewis, Norman, February 1969 - Article that led to the foundation of several prominent indigenous rights organizations
