نبطي

الشعر النبطي أوشعر النبط هوالشعر العربي المنظوم باللهجة المحكية في الجزيرة العربية وما جاورها، خصوصاً بين أبناء البادية أوحواضر منطقة نجد.

الشكل

الشعر النبطي يراعي الأنماط التقليدية للشعر العربي من حيث الشكل العمودي والالتزام بقافية واحدة على طول القصيدة، كما يستخدم ذات الأوزان العروضية المستخدمة في الشعر الفصيح أوأوزان أخرى مشتقة منها، وإذا كان أصحاب هذا الشعر يعهدون تلك الأوزان بأسماء أخرى. كما تضيف الكثير من القصائد النبطية المتأخرة قيداً إضافياً وهوالالتزام بقافية واحدة للشطر الأول من جميع بيت وليس الشطر الثاني فقط كما في الشعر الفصيح، مثلاً:

يا ونّـةٍ ونّيتـها مـن خـوا الـراس

من لاهـبٍ بالكبـد مثـل السعيـرهْ

ونين من رجله غـدت تقـل مقـواس

ويونّ تالـي الليـل يشكـي الجبيـرهْ

وعلى الرغم من كونه منظوماً باللهجة المحكية إلا أنه يكثر في الشعر النبطي الاعتماد على مفردات فصيحة، وقد يكون ذلك عادة تلبيةً لضرورة الوزن (مثل قول "الذي" و"التي" بدلاً من "اللي")، وأحياناً لدعم المعنى، والواقع حتى الاختلاف الجوهري بينه وبين الشعر الفصيح يكمن في التخلي عن علامات الإعراب في أواخر الحدثات ونطق بعض الحروف، وليس في التراكيب والصرف والمفردات التي لا تزال تشابه الفصحى إلى حد كبير (انظر لهجة نجدية).

وعلى الرغم من طبع عدد من الدواوين النبطية في السعودية والخليج في القرن الماضي، والتي أشهرها ديوان النبط لخالد الفرج، إلا حتى الشعر النبطي في الأساس شعر مسموع وصل أكثره إلينا عن طريق الرواية والإلقاء بشكل مشابه للشعر العربي في الجاهلية وصدر الإسلام، ولا يزال الاستماع وليس القراءة هوالطريقة المثلى لتلقّي الشعر النبطي لدى المهتمين به.

المضمون

الشعر النبطي حتى أوائل القرن العشرين يكادقد يكون امتداداً لشعر العرب في الجاهلية وشعر أهل البادية في صدر الإسلام، فيكثر فيه استخدام المقدمات الغزلية التي تؤدي بعد ذلك إلى موضوع القصيدة الرئيسي من فخر أومدح أوحكمة أونصح، أووصف، وبدرجة أقل، الهاتى. وقد يكون أكثر ما يشابه الشعر القديم حينما يحكي عن مفاخر القبيلة وبطولات فرسانها ووقائعهم.

أما في الوقت الحالي فقد تخلى عن الكثير من المفردات الأكثر صعوبة، محاكياً بذلك التبسيط والتشذيب الذين لحقا باللهجات البدوية والنجدية عموماً، وأضحى أكثر مماثلة للشعر العامي في البلدان العربية الأخرى. ولأنه هواللون السائد في الأغاني التجارية في منطقة الخليج العربي، فقد أصبح الغزل يشغل القسم الأكبر من الشعر النبطي في الوقت الحالي، ولكن هذا لا يعني حتى الشعر النبطي بصورته التقليدية لم يعد له من ينظم به.

تاريخ الشعر النبطي

الرواية التقليدية بين رواة الشعر النبطي تقول إذا أول من نطق الشعر النبطي هوالشخصية شبه-الأسطورية أبوزيد الهلالي المفترض وجوده بين القرنين الثاني والرابع الهجريين (الثامن والعاشر الميلاديين)، ولكن ليس لهذه الرواية سند فهمي. أما أول ذكر للشعر باللهجة الدارجة فيأتي من الشاعر العراقي الفصيح صفي الدين الحلي في القرن الرابع عشر والمؤرخ ابن خلدون في القرن الخامس عشر، إلا أنهما لا يذكرانه باسم "الشعر النبطي."

وعلى الرغم من ارتباط الشعر النبطي عادة بالبادية إلا حتى الكثير من أقدم شعراء النبط المعروفين هم من حواضر نجد، ومنهم جعيثن اليزيدي من وادي حنيفة الذي عاش في القرن السادس عشر، وجبر بن سيار الخالدي أمير بلدة القصب وابن أخته رميزان بن غشام التميمي أمير روضة سدير، وهما من أعلام القرن السابع عشر. وقد هجروا قصائد ثمينة ليس فقط من الناحية الأدبية واللغوية وإنما أيضاً من الناحية التاريخية لذكرها الكثير من الأحداث والوقائع في الفترة التي سبقت ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وآل سعود في نجد.

ظهر في القرن التالي اثنان من أبرز أعلام الشعر النبطي وهما حميدان الشويعر في القصب، واشتهر بقصائد النصح والحكمة التي لا زالت دارجة إلى اليوم لتقيدها بالأوزان القصيرة، بالإضافة إلى القصائد السياسية وقصائد الهاتى، ومحسن الهزاني في الحريق، الذي اشتهر بالشعر الغزلي وأدخل المحسّنات البديعية في الشعر النبطي.

ومن أشهر شعراء النبط الآخرين في تلك الفترة محمد بن لعبون الذي سار على منوال الهزاني، بالإضافة إلى هجري بن حميد شيخ قبيلة المقطة من قبيلة عتيبة القوية في القرن التاسع عشر، وراكان بن حثلين زعيم قبيلة العجمان.

استمر الشعر النبطي في القرن العشرين وبدأت محاولات تدوينه أوتسجيله حفظاً لما تظل منه من الضياع، وظهر في هذا الفترة شعراء مجددون وآخرون حاولوا الالتزام بنهج الشعراء الأولين في فترة زاد فيها تأثر الشعر النبطي باللهجات الأخرى وتم تبسيطه وفقد كثيراً من جزالته.

لا يزال للشعر النبطي شعبية كبيرة في السعودية ودول الخليج العربي، وتوجد عدة مجلات لما يسمى بالشعر الشعبي، كما أقيم في عام 2007 برنامج تلفزيوني للمنافسة بين الشعراء الشباب أطلق عليه شاعر المليون لاقى رواجاً واسعاً في المنطقة.

انتقادات للشعر النبطي

على الرغم من القيمة التي يوليها الكثير من أهل المشرق العربي للشعر النبطي كموروث ثقافي مهم، إلا حتى الشعر النبطي طالما لاقى نوعاً من الاستهجان والانتقاد من قطاعات أخرى في المجتمع خوفاً من تكريسه للقيم القبلية، أوخوفاً من حتى يضعف الأدب العربي الفصيح، أوحتى يوظّف في استبدال اللغة الفصحى بالعامية.

مصادر

[1]
Emery, P.G. "NabaTī." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman ، Th. Bianquis ، C.E. Bosworth ، E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007. Brill Online. 14 April 2007 [2]> - دائرة المعارف الإسلامية، النسخة الإنجليزية، "نبطي".