طاهر جاعوط (1954-1993) شاعر وروائي وصحفي جزائري أُغتيل إبان العشرية السوداء في الجزائر.

النشأة

ولد طاهر جاعوط في 11 يناير 1954 بقرية أولخوببلدية أيت شفعة الساحلية ضواحي أزفون، في منطقة القبائل. في سنة 1964 انتقلت عائلته إلى الجزائر العاصمة، في سنة 1971 تفهم في ثانوية عقبة بن نافع بباب الوادي، وفي 1974 تحصل على شهادة البكالوريوس في الرياضيات في جامعة الجزائر العاصمة أحرز شهادة ليسانس في الرياضيات ليتعهد بعد ذلك على الشاعر حميد تيبوشي،

مع الصحافة

دخل طاهر جاعوط مهنة الإعلام لحاجته في كسب عيشه، قبل حتى يتخصص في الكتابة الصحفية السياسية، غداة منع "مثله الأعلى" مولود معمري من تنشيط محاضرة حول الشعر القديم بجامعة تيزي وزوسنة 1980.

مابين 1976 و1977 ساهم طاهر جاعوط بكتاباته في الملحق الثقافي لصحيفة المجاهد، في عام 1979 انهى الخدمة العسكرية، وعاد مجددا للكتابة في جريدة المجاهد ثم تزوج.

بين 1980 إلى 1984 عمل كمسؤل على القسم الثقافي في المجلة الأسبوعية (الجزائر الأخبار) ونشر الكثير من الموضوعات عن الرسامين والنحاتين.

في 1985 تلقى طاهر جاعوط منحة دراسية لمواصلة دراسته في باريس تخصص فهم المعلومات وٱستقر مع زوجته وبناته في شقة صغيرة للغاية بمنطقة ليلاس.

في 1987 عاد مرة أخرى إلى الجزائر العاصمة واستأنف تعاونه مع "الجزائر الاخبار". في حين انه يستمر في العمل لحمل الوعي الفنانين الجزائريين أوالأصل الجزائري في المهجر.

في سنة 1992 غادر طاهر جاعوط الجزائر الأخبار ليأسس مع رفاقه السابقين أرزقي مترف وعبد الكريم جعاد أسبوعية القطيعة ليصبح مديرها فيما بعد في 16 يناير 1993.

بداية العشرية السوداء في الجزائر

بعد الإنقلاب العسكري في 11 يناير 1992 بالجزائر، كانت المخابرات الجزائرية في أزمة كبيرة، والضغوط الدولية لما بعد الإنقلاب تتطلب تعبئة واسعة لقوة جديدة وجبهة قادرة حتى تحوي الردود السلبية الآتية من الخارج وكذا من الداخل، إذا جبهة الدفاع عن قيم الجمهورية والتي ستسمى فيما بعد "بالمجتمع المدني" كانت بحاجة إلى قوى محركة تستطيع خلق دفع في ٱتجاه السياسة التي يريدها الجنرالات. خلال هذه الفترة فقد بتر السعيد سعدي وخليدة مسعودي شوطاً كبيراً في تحقيق مثل هذا المشروع وذلك بقيادة الحركة من أجل الجمهورية (MPR)، ولكن كان يجب ضمان إنضمام أكبر عدد من المثقفين الفرانكوفونيين طبعا لإعطاء مصداقية أكبر للحركة، إذا الغرب بصفة عامة وفرنسا بصفة خاصة هوأكثر حساسية بالنسبة لنداء المثقفين ذوي الثقافة الفرنسية، لهذا السبب ركز إسماعيل العماري جهوده على هذه الطبقة الخاصة من المثقفين القادرة على تصدير بسهولة أطروحات السياسية.

كثير من المثقفين شاركوا طبيعيا في هذه التعبئة الكبيرة لأسباب مبدئية أوقرابة سياسية، رشيد بوجدرة ورشيد ميموني وآخرين شاركوا في هذا المعرض "للحفاظ" على الديموقراطية، ولكن كثير منهم بقوا على الهامش مفضلين متابعة الأحداث عن بعد خلال هذه الفترة المضطربة. انتقل طاهر جاعوط من الحقل الأدبي إلى الحقل السياسي بعد ظهور الجبهة الإسلامية للإنقاذ الجزائرية، لقد ترجم جيدا على الورق ذهنية المعركة التي يحضرها جنرالات وزارة الدفاع الوطني، والفرق الوحيد حتى جاعوط يفكر كشاعرا ويخط بسذاجة وبكل المشاعر التي يمكن حتى تجتمع عند شاعر، بالنسبة له فإن القطيعة يجب حتى تكون مع جميع صور التسلط سواء الديني منه أوالعسكري، كان ينوي حتى في إنشاء جمعية للدفاع عن حرية الصحافة بسبب التضييقات المفروضة على نشر الأخبار، أما الجنرالات فهم أكثر واقعية ويجب حتى ينجحوا مخطط المخ" (الجنرال محمد تواتي) وذلك مهما كانت النتائج..

الطاهر جاعوط والمخابرات

أرادت المخابرات الجزائرية استمالة طاهر جاعوط إليها، بالنسبة لإسماعيل العماري الذي كان مشغولا بتحضير الآلة الجهنمية للرد والاضطهاد فإن طاهر جاعوط هوكنز وقطب يمكن حتى يجلب اليه شخصيات من العالم كله كان جاعوط معروفا لدى مصالح المخابرات، وجانبه المثالي هوالذي يطرح إشكالا، لقد تم الاقتراب منه من قبل لكنه رفض كلية التعارن مع المخابرات، وهذه المرة فإسماعيل شخصيا الذي يتابع الملف، أمر بتحقيق دام عدة أسابيع لمحاولة إيجاد ثغرة لكن بدون جدوة. الموضوع بلور كما ينطق ولذا كان التجنيد صعبا، كلف إسماعيل عونا آخر "قبائلي" لجنس النبض ومحاولة جلب طاهر إلى المعركة، كان جواب هذا الأخير نهائي "أتصرف حسب ما يمله ضميري".

بالنسبة لإسماعيل العماري فإن جاعوط ورقة رابحة في جميع الأحوال ومهما كانت اللعبة و"مادام رفض التعاون مع المخابرات حيا سيعمل ذلك ميتا".

إغتياله

يوم 25 ماي 1993 نشر طاهر جاعوط منطقا تحت عنوان "العائلة التي تتقدم، العائلة التي تتأخر"، وهومنطق ينتقد فيه الإسلاميين، بنشر هذا الموضوع منح جاووت الفرصة المضىيبة لإسماعيل العماري فقرر تصفيته على جناح السرعة حتى يعطى إنطباع للرأي العام في داخل البلاد وخارجها حتى الإسلاميين هم الذين قاموا بقتله بسبب الموضوع.

في صباح المبكر من يوم 26 ماي 1993 أفرغت جميع ضواحي حي بينام ببلدية الحمامات من أصحاب طاولات بيع السجائر وعمال الورشات المجاورة من طرف الفريق المكلف بالعملية، إنه كومندوس من فرقة الموت (الفريق 192 الشهير) الذي يقف على الساعة العاشرة أمام سيارة طاهر جاعوت (الواقفة أمام عمارته)، عندما صعد في سيارته أطلق رجل محترف النار عليه بعد حتى ناده باسمه للتأكد من هويته، ولتمويه الجريمة أخرج الجسد المدمى من السيارة وطرح أرضا، أخذ القاتل السيارة وغادر الحي كأن شيئا لم يكن، لقد وجدت السيارة طبعا مهملة ليس بعيدا عن بينام. ونُقل طاهر جاعوط إلى المستشفى في حالة حرجة بعد إصابته في الرأس والذراع.

حاولت عائلة جاعوط إيجاد شهود من بين سكان الحي حيث الكل يعهد الكل ولكن دون جدوى، لقد قامت محافظة الشرطة المحلية بالتطهير الضروري وذلك بأخذ مجموعة شباب الحي إلى مقر الشرطة، وعندما خرجوا منه تفهموا حتى يقولوا: "لم أرى شيئا وهذا الشيء لا يهمني"، والخوف السائد هناك أتم الباقي.

يوم 2 يونيو1993 توفي طاهر جاعوط في مستشفى عين النعجة العسكري بعد حتى قضى أسبوعاً في غيبوبة، ودفن بمسقط رأسة يوم أربعة جوان 1993.

لجنة الحقيقة

في 1 جوان 1993 بث التلفزيون الجزائري -القناة التلفزيونية الجزائرية الوحيدة آنذاك- خلال نشرة أخبار الثامنة ذات الإقبال الواسع في تلك الظروف الحالكة، بث إعترافات مسجلة لشاب مرتعش متأثرا بالتعذيب لا يتعدى 28 سنة من العمر نطقت إنه السائق الذي قاد سيارة المجموعة التي اغتالت الطاهر جاعوط. واعترف هذا الشاب حتى الأمر بتصفية الطاهر جاعوط صدر من ”أحد أمراء الجماعة الإسلامية المسلحة”، هومصلح هياكل السيارات، تطبيقا لـ”فتوى” في حق طاهر جاعوط لأنه ”كان شيوعيا وكان له قلم رهيب يؤثر في المسلمين” ! ثم منح أسماء شركائه الأربعة الآخرين ومن جملتهم المُتحدث ”بائع الحلوى” الذي كان يقود المجموعة. كان هذا الشاب هوالوحيد الذي نجا من اشتباك مسلح حسب رواية قوات الأمن

بعد دفن طاهر جاعوط تجمع حوالي 20 من المثقفين والفنانين وأطباء، وأسسولجنة الحقيقة حول مقتل الطاهر جاعوط، وفي بيان لها نُشر فيسبعة جوان 1993 طالبت اللجنة "الدعم من الرأي العام الوطني ودعته إلى الوقوف بجانبها في سعيها هذا في بلاد لا تتوقف عن مسح دموعها وعن تضميد جراحها وتسجل يوميا العشرات من القتلى" وأضاف البيان "الكثير من الإغتيالات ما تزال من دون عقاب وصور القاتل في الشاشة لن تقنعنا بالحقيقة" من بين المسقطين على البيان كان هناك الأستاذ الطبيب النفسي محفوظ بوسبسي، والمحرر رشيد ميموني والصحافيان عمر بلهوشات والسعيد مُقبل.

إنشاء لجنة الحقيقة كانت خطوة غيرة منتظرة لإسماعيل العماري، وفكرة اللجنة وحدها أغضبته كثيراً خاصة وأن الصحافيين قد تابعوا هذه اللجنة التي تطرح أسئلة محرجة جدا، وليس من الصدف حتى أحد مسقطي البيان اللجنة محفوظ بوسبسي قد اغتيل بوحشية يوم 15 جوان 1993 بطعنات خنجر أمام مستشفى دريد حسين للأمراض العقلية حيث كان يرأس أحد الأقسام الطبية، وفي ثلاثة ديسمبر 1994 اغتيل السعيد مُقبل بدوره في عزّ النهار وسط العاصمة، اما رشيد ميموني وعمر بلهوشات فلقد نجيا من عمليات اغتيال كادت ان تودي بحياتهما.

في بداية يوليو1994 أمام المحكمة الخاصة في الجزائر أنكر المتهم بقتل طاهر جاعوط جميع التهم التي اعترف بها سابقا ونطق انها اخذت تحت التعذيب، وبرهن محامي بائع الحلويات وبسهولة على براءة موكله، ودليل ذلك أنه كان يلعب مباراة في كرة السلة في بلدية بن عكنون أثناء وقوع الجريمة، فما كان من القاضي إلا إطلاق سراح المجرم المزيف، أما الشركاء المفترضين الاخرين وكالعادة و"حسب البلاغ الرسمي" فقد تم القضاء عليهم فيما بعد في عمليات الشرطة.

بعد وفاته عرضت هيئة الاذاعة البريطانية فيلما وثائقيا عنه بعنوان "رماية لمحرر الموضوع"، الذي قدمه سلمان رشدي.

مقولته المشهورة

من أعماله

• المدار الشائك (قصائد) صدر 1975
• القوس حامل الماء (قصائد) صدر 1978
• قاطن الجزيرة وشركائه (قصائد) صدر 1980
• العصافير المعدنية (قصائد) صدر 1991
• امرأة منزوعة الملكية (رواية) صدر 1981
• الباحثون عن العظام (رواية) صدر 1984
• فخاخ الطيور (مجموعة قصصية) صدر 1984
• اختراع الصحراء (سيرة قصيرة) صدر 1987
• العسس (رواية) صدر 1991 نالت جائزة البحر المتوسط بفرنسا
• الحدثات المهاجرة (ديوان شعري) صدر 1984
• الصيف الأخير للعقل. (رواية) صدر 1999
• الانقلاب على الجدار الشائك، (قصائد)

وصلات خارجية

• Tahar Djaout [1]
• Silence is Death: The Life and Work of Tahar Djaout [2] by Julija Sukys [3]
• "Islamists Killed Tahar Djaout: We Should Give Life to His Ideas," by Jennifer Bryson, January 16, 2009, The Public Discourse
• Ali Chibani, Tahar Djaout et Lounis Aït Menguellet. Temps clos et ruptures spatiales, Paris, L'Harmattan, 2012. [4]

المصادر