تخصيص (نحو)
التخصيص في اللغة تمييز بعض الجملة بحكم، وفي عهد النحاة تقليل الاشتراك الحاصل في النكرات. وتقليل الاشتراك الحاصل في المعارف عندهم لا يسمى توضيحا بل التوضيح عندهم حمل الاحتمال الحاصل في الفهم وهذا هوالمراد بالتخصيص والتوضيح في قولهم الوصف قد يحدث للتخصيص وقد يحدث للتوضيح. وقد يطلق التخصيص على ما يعم تقليل الاشتراك وحمل الاحتمال، وتحقيق ذلك حتى الوصف في النكرات إنما يقلل الاحتمال والاشتراك، وفي المعارف يحمله بالكلية؛ فإن رجلا في قولك رجل عالم كان يحتمل على سبيل البدلية جميع أفراده، وبذكر العالم قد زال الاحتمال حيث فهم حتى ليس المراد غير العالم وبقي الاحتمال بالنسبة إلى أفراد العالم. وأما زيد في قولك وزيد التاجر عند اشتراكه بين التاجر وغيره فكان محتملا لهما وبذكر الوصف ارتفع ذلك الاحتمال بالكلية.
انظر أيضا
- تخصيص (معان)
مراجع
- ^ محمد علي التهانوي. كشاف اصطلاحات الفنون
هذه الموضوعة تعبير عن بذرة بحاجة للنمووالتحسين؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها. |