التطهير العرقي في فلسطين هوكتاب من تأليف إيلان بابيه المؤرخ الإسرائيلي الشهير بجامعة حيفا. من إصدار ون وورلد بابليكيشن 2006 ، ومن إصدارات دار الشروق 2008.

فكرة الكتاب

إيلان بابيه مؤرخ إسرائيلى شهير ومحاضر بجامعة حيفا. يورد في كتاب التطهير العرقى لفلسطين تقريراً مذهلاً عن تهجير الإسرائيليين للفلسطينيين من أراضيهم في عام 1948. يستشهد بحدثات ديفيد بن جوريون - قائد الحركة الصهيونية من منتصف العقد الثالث من القرن العشرين حتى السابع منه - الذى صرح بما يلى في مذكراته المنشورة عام 1938: «أؤيد الترحيل الجبري ؛ ولا أجد أى شيء غير أخلاقى فيه». مما يناقض الانادىء الصهيونى العلنى بأن إسرائيل كانت تصادر أرضاً بلا شعب.

يتوخى بابيه منتهى الصراحة في كتابه ؛ فهويتهم إسرائيل بالتطهير العرقي وارتكاب جرائم ضد الإنسانية بدءاً من حرب 1948 الرامية إلى الاستقلال ووصولاً إلى الوقت الحاضر. يركز بالأساس على «الخطة دى» تسمى داليت بالعبرية المتبلورة فيعشرة مارس 1948 لينهى إلى القارئ حتى التطهير العرقى لم يكن وليداً لظروف الحرب بل هدفاً متعمداً من أهداف القتال انتهجته الوحدات العسكرية الإسرائيلية بقيادة بن جوريون. وهنا يطلق بابيه على بن جوريون اسم «مهندس التطهير العرقى». لقد حاول بابيه البرهنة على حتى الطرد القسرى لـ 800000 فلسطينى في عاميّ 1948 و1949 كان جزءاً من خطة صهيونية طويلة الأمد لصناعة دولة يهودية نقية العرق في أطر حججه بتعريفات دولية معترف بها للتطهير العرقى ويتتبع سرداً مفصلاً جميع التفصيل للتورط العسكرى الإسرائيلى في تدمير مئات القرى وإخلائها من سكانها وطرد مئات الآلاف من السكان العرب.

المؤرخين الجدد

لسنوات عدة ، ظلت رؤية الكثير من الغربيين لنشأة إسرائيل في الشرق الأوسط خاضعة للرواية الرسمية الإسرائيلية التي تصور ما وقع في عام 1948 وهوالعام الذي قامت فيه إسرائيل، على أنها "حرب الاستقلال" التي خاضها المستوطنون اليهود ضد القوات البريطانية ثم ضد الجيوش العربية. أما ما وقع للفلسطينيين سكان البلاد الأصليين فتختزله الرواية الإسرائيلية بالقول حتى الفلسطينيين "خرجوا طوعا" من أراضيهم استجابة لنداء الزعماء العرب الذين طالبوهم بإفساح المجال أمام الجيوش العربية القادمة لنجدتهم. وقد استقرت هذه الرواية في الوعي الغربي إلى درجة جعلت الغرب ينظر إلى إسرائيل في كافة جولات صراعها مع العرب على أنها الضحية والطرف المعتدى عليه ، وبشكل أضحت معه كافة حركات المقاومة الفلسطينية ضد إسرائيل إرهابا.

لكن الأسطورة الإسرائيلية وجدت من يفندها ، ففي أواخر السبعينات من القرن الماضي ظهرت مجموعة من المؤرخين الإسرائيليين عهدوا باسم المؤرخين الجدد قاموا بفحص ونقد دقيق لكافة الروايات الإسرائيلية الرسمية خاصة ما يتعلق منها بقيام إسرائيل وبقضية اللاجئين الفلسطينيين ، وساعدهم على ذلك اطلاعهم على كم كبير من الوثائق الإسرائيلية التي تم حمل السرية عنها في تلك الفترة.وكان من بين أبرز هؤلاء المؤرخين بنيموريس الذي حّمل إسرائيل مسؤولية نشأة معضلة اللاجئين الفلسطينيين في كتاب له يحمل نفس الاسم ، وتوم سيجيف الذي أكد في معظم أعماله على حتى فكرة النقل القسري للفلسطينيين (الترانسفير) كان فكرة أصيلة ومتجذرة في الفكر الصهيوني حتى قبل قيام إسرائيل عام 1948.

تقسيم الكتاب

الفصل الأول: تطهير عرقي مزعوم

يخصص المؤلف هذا الفصل للبحث القانوني في المصطلح ليصل إلى مقارنة التطهير العرقي الصهيوني في فلسطين بالصربي والكرواتي في يوغسلافيا السابقة، الذي عدته الأمم المتحدة جريمة ضد الإنسانية وشكلت محكمة خاصة لملاحقة المجرمين.

الفصل الثاني: الدفع باتجاه دولة يهودية حصريا

إن قيام الحركة الصهيونية بتطهير فلسطين عرقيا لم يحصل بسبب مقاومة الفلسطينيين قرار التقسيم ورفضهم له، وإنما هونابع من أسس الفكر الصهيوني، حيث وضعت الخطط لذلك من البدايات بهدف خلق قلعة يهودية صافية عرقيا.

الفصل الثالث: التقسيم والتدمير

قرار جمعية الأمم المتحدة رقم 181 وتأثيره ، حيث تعتبر منظمة الأمم المتحدة مشاركة في المسؤولية عن نكبة فلسطين وشعبها، لأنها لم تأخذ رأيه عندما اتخذت قرار التقسيم، ولم تضع أي حلول بديلة طالما عدم نجاحه.

==الفصلان الرابع والخامس: إتمام الخطة الأساس ، مخطط التطهير العرقي==(الخطة دالِت) هجر الشعب الفلسطيني أراضيه وقراه وممتلكاته ، وعلى عكس انادىءات الحركة الصهيونية و"المؤرخين الجدد" لم يكن نتيجة جانبية للحرب وبسببها، وإنما بموجب سياسة رسمتها الوكالة اليهودية ونفذتها عبر خطط جاهزة مسبقا منها (مثلا: دالِت والخميرة)، إضافة إلى مجموعة من العمليات العسكرية منها: دكل وكيبا ونيكوي وبروش وشوتير وداني وحيرام والمشط وزقوق.

ونفذت القوات الصهيونية عمليات التطهير العرقي بالمجازر والقتل ونسف البيوت وحرقها والإرهاب والنهب واغتصاب النساء واستخدام الأسلحة البيولوجية والكيماوية.. إلخ، وقد شهد على عدد منها مراسلون إنجليز وأميركيون وخطوا عن ذلك في صحفهم.

الفصل السادس: الحرب الزائفة والحرب الحقيقية من أجل فلسطين

قاوم الفلسطينيون محاولات طردهم من بلادهم بكل ما توافر لديهم من وسائل، فهما بأن ما توافر لديهم من إمكانات كانت دون الحد الأدنى اللازم لأي لقاءة عسكرية.

الدول العربية أوفدت جيوشها إلى فلسطين يوم 15 مايو1948 ليس لحماية الفلسطينيين ومنع قيام الدولة اليهودية، وإنما لتطبيق قرار التقسيم.

حاكم شرق الأردن عبد الله (الأول) كان من أكبر المتحمسين لمشروع تأسيس دولة يهودية في فلسطين وطرد سكانها، واتفق مع الوكالة اليهودية وبريطانيا على ذلك منذ البدايات.

القوات اليهودية في فلسطين عشية "حرب" 1948 كانت أكبر وأفضل مقارنة مع الجيوش العربية التي لم تكن مستعدة عسكريا ولم يتجاوز عددها 20 ألفا.

سوريا كانت الوحيدة التي أبدت استعدادا حقيقيا لدخول حرب فلسطين، لكنها لم تكن مؤهلة لدخول أي حرب. وقد أسهم بعض قادتها في الإخفاقات ومنهم أديب الشيشكلي الذي رفض تقديم المساعدة لفوزي القاوقجي قائد (جيش الإنقاذ)، مع ضرورة إعادة تقويم تأثيره ودوره ضمن خطة التقسيم.

الجيش اللبناني لم يدخل الحرب، ولا حتى عندما احتلت القوات الصهيونية (13) قرية لبنانية حدودية وارتكبت فيها مجازر وأسرت جنودا لبنانيين، والدولة اللبنانية أسهمت في نجاح عمليات تطهير عرقي حيث تعاونت مع الحركة الصهيونية في تسهيل ترحيل الفلسطينيين من الجليل.

الفصلان السابع والثامن: تصعيد عمليات التطهير العرقي

قوات الاحتلال البريطاني أسهمت على نحوفعال في طرد الفلسطينيين من الأراضي التي أخضعتها الأمم المتحدة بموجب قرار التقسيم 1947 للدولة اليهودية ، والأمم المتحدة كانت متواطئة مع الحركة الصهيونية في عمليات التطهير العرقي لأنها لم تتحرك لمنعه، وأمينها العام لم ينشر تقارير مندوبيه في فلسطين عن المذابح التي ارتكبتها القوات اليهودية هناك.

الفصل التاسع: الاحتلال ووجهه البشع

خصص المؤلف هذا الفصل للحديث عن وحشية معاملة السلطات الإسرائيلية للفلسطينيين الذين تمكنوا من البقاء في بلادهم أوالعودة إليها متسللين.

الفصل العاشر: مسح النكبة من الذاكرة

مخصص لعرض عمليات تهويد أسماء المواقع في فلسطين وتاريخها، في محاولة لمحوالحقيقة التاريخية.

الفصل الحادي عشر: إنكار النكبة و"العملية السلمية"

إن إنكار الحركة الصهيونية والغرب للنكبة يشكل عائقا حقيقيا أمام أي سلام، حيث لا يمكن الوصول إلى سلام إلا باعتراف إسرائيل بجرائمها وتطبيق ذلك عبر تطبيق حق العودة، بما يعني تجريدها من طابعها الصهيوني ومنحها جوهرا ديمقراطيا.

الفصل الثاني عشر: إسرائيل القلعة الحصينة

اتفاقات أوسلووما تبعها بما في ذلك وثيقة جنيف لا تساعد الشعب الفلسطيني ونضاله بل تسهم في دعم إسرائيل (القلعة اليهودية)، بما يحمل ذلك من أخطار قيامها بعملية ترانسفير جديدة بحق الشعب الفلسطيني.

حقائق مهمة تنقض أساطير التأسيس

تتلخص استنتاجات المحرر السياسية في القناعة بأنه لن يقوم أي سلام في فلسطين دون اعتراف الجانب الإسرائيلي بالجرائم التي ارتكبها بحق الفلسطينيين، وكذلك الاعتراف بحق عودة الفلسطينيين ضمن حدود فلسطين الانتداب وتعويضهم عما لحق بهم من ظلم وأذى، بما يعني بالضرورة إلغاء الجوهر الصهيوني للدولة اليهودية.

لكن ثمة حقائق مهمة أخرى ذكرها المؤلف نرى من الضروري لفت الانتباه إلى أكثرها أهمية على نحومميز، وهي:

- الجالية الشركسية والطائفة الدرزية في فلسطين تعاونتا مع الحركة الصهيونية بعد معركة وهمية متفق عليها، ثم شاركتا في قمع الفلسطينيين في الدولة اليهودية عبر حرس الحدود المشكل أساسا منهما، وقد "كافأهما" الصهاينة بعدم ترحيلهما.

- مقدار ممتلكات الصندوق القومي اليهودي من أراضي فلسطين عشية إعلان دولة إسرائيل كان أقل من 6%.

- عشية قرار الأمم المتحدة تقسيم فلسطين لم يشكل اليهود أغلبية في أي من محافظات فلسطين.

- بقاء بعض الفلسطينيين في أراضيهم رغم عمليات التطهير العرقي المبرمجة والمنظمة عائد لقرارات ميدانية تتعلق ببعض القادة العسكريين والمدنيين، ولم يمكن فهم أسبابه.

- الحزب الشيوعي الفلسطيني/الإسرائيلي مارس دورا مشاركا إلى جانب الحركة الصهيونية في نكبة فلسطين وتأسيس الدولة اليهودية بتوسطه لدى تشيكوسلوفاكيا والاتحاد السوفياتي لإمداد الحركة الصهيونية بالسلاح، وهوما تم عملا.

- القوات الصهيونية خططت لاحتلال الجولان عام 1948 وتدمير مدينة القنيطرة وتطهيرها عرقيا.

- الحركة الصهيونية خططت لإقامة دولة مسيحية في لبنان حدودها الجنوبية نهر الليطاني.

- وكالة غوث اللاجئين وتشغيلهم (الأونروا) أقيمت خصيصا لمنع (منظمة اللاجئين الدولية) من القيام بالمهمة، وهي التي رعت اللاجئين اليهود بعد الحرب العالمية الثانية، حتى لا يتم عقد أي مقارنة بين الحالتين.

توثيق بالاسم والزمان والمكان

المؤلف لم يخط مؤلفا مجردا لأنه لا يهجر القتلة من دون أسماء، بل يذكر، ما أمكنه، كثيرا منهم مع مواقعهم الرسمية، ومنهم على سبيل المثال لا الحصر، ديفد بن غوريون ويغال يادين وموشيه دايان ويغال آلون ويتسحاك ساديه وموشيه حدثان وموشيه كرمل وإسحاق رابين.

كما يذكر أسماء كثير من القرى والبلدات الفلسطينية التي تعرضت للتطهير العرقي على يد القوات الصهيونية (531 قرية إضافة إلى مدن وأحياء عربية)، ومن ذلك الطيرة وقلنسوة وقاقون والشويكة وطيرة حيفا وعين غزال وعين هود ومزار وصفورية واللد والرملة مع ذكر تاريخ سقوطها وأسماء القادة العسكريين الصهاينة الميدانيين المسؤولين عن ذلك، والفرق التابعة لهم.

كما أنه يتعامل بما توافر من تفاصيل عن المذابح التي ارتكبتها القوات الصهيونية وأسماء القادة المسؤولين عنها.

إضافة إلى ذلك يسجل أيضا أسماء القرى الفلسطينية التي حولتها الدولة اليهودية إلى أحراج ومنتجعات سياحية ومنها مثلا طيرة الكرمل وطيرة حيفا وعمقا وعين الزيتون واللجون وغيرها.

ولا ينسى المؤلف ذكر تدنيس الدولة اليهودية المواقع المقدسة الإسلامية والمسيحية، ومنها أيضا على سبيل الذكر مقام الشيخ ابن سيرين وكنيستا البروة وسحماتا ومساجد الخيرية والصرفند قرب حيفا والمجدل وقيسارية وبئر السبع والزيب وعين الزيتون وحطين، حيث حول معظمها إلى خمارات أومطاعم.. إلخ.

أهمية فهمية

الأهمية الفهمية الخاصة للمؤلف إضافة إلى مؤهلاته الأكاديمية أنه يعتمد على نحوتام تقريبا على محفوظات الحركة الصهيونية والوكالة اليهودية، إضافة إلى يوميات قادتيهما السياسيين والعسكريين ومذكراتهم.

لكنه في الوقت نفسه لا يُهمل الروايات الشفهية الفلسطينية، خاصة عندما يتبين اكتسابها مصداقية إضافية من الوثائق الرسمية الصهيونية.

ويعيد الكتاب الاعتبار للاجئين الفلسطينيين في المخيمات ويبرئهم من التهمة الظالمة التي ثبت بطلانها وألحقت بهم، وفي أحيان كثيرة على يد فلسطينيين، اتهموهم بالخوف والجبن وهجر أراضيهم وتسليمها للقوات الصهيونية.

والمؤلف يبدي آراء مهمة في مجموعة من النقاط ذات العلاقة، ومن ذلك دحض كثير من آراء ما يسمى المؤرخين الإسرائيليين الجدد وفضح تواطؤ بعضهم في تبني الرواية الرسمية الصهيونية. كما أنه ينتقد أيضا مصطلح "النكبة"، لكن فقط من منطلق أنه يهمل ذكر المجرم الذي تسبب بها.

ويلاحظ حتى المؤلف كان منسجما تماما مع نفسه حيث استخدم عبر الكتاب الاسم (فلسطين) للدلالة على الأرض ، بدلا من (إريتس إسرائيل، إسرائيل، إسرائيل-فلسطين) الذي يوظفه كثير من "المؤرخين الجدد" الذين فضحت الانتفاضة الفلسطينية عمق صهيونيتهم. كما أنه استخدم عبر الكتاب مصطلح (القوات اليهودية) وليس أي مصطلحات مضللة واضعا الإسرائيليين أمام أنفسهم عراة.

في ظننا حتى هذا الكتاب أحد أبرز ما صدر عن النكبة. ومن يريد كشف حقيقتها للرأي العام العالمي وإدانة الصهيونية عمليه نشره بكل لغات العالم الحية، وليس عقد مؤتمرات لنفي المحرقة، التي تبرئ قوى أوروبية مجرمة لن تتورع عن إبادة العرب والمسلمين لوأتيحت لها الفرصة.

المصادر

• الجزيرة نت
• وجهات نظر
• عصفور من الشرق