برناردينواوتشينو
برناردينواوتشينو Bernardino Ochino (عاش 1487 - 1564) كان مصلحاً إيطالياً. من أقطاب الحركة المناهضة للتثليث برنارد أوشينوBernard Ochino الذي حارب عقيدة التثليث بكل قواه على أساس أنه لم يجد لها سندا في الأصول الإنجيلية. ومن الأمور التي نطق إنه لم يجد لها في الأصول الإنجيلية سندا مسألة تحريم تعدد الزوجات. إذ نطق إنه مباح وإن العبارات الإنجيلية التي فهم خطأ منها المنع، يجب حتى تحمل على سبيل المجاز وأن من فهم حتى تعدد الزوجات ممنوع لا يفهم اللغتين اليونانية واللاتينية. ولقد اعتمد أوشينوفي تفسيراته تلك على ترجمة كازليوCasellio الإيطالية للإنجيل والتي رفضها كالڤن.
وبطبيعة الحال فقد حارب جميع من الكاثوليك والبروتستانت آراء أوشينوعن تعدد الزوجات كما حاربوا إنكاره لفكرة التثليث.
ولد برناردينواوتشينوفي سيينا، ابناً للحلاق دومنيكواوتشينو.
ولم يكن برنارد أوشينوشخصا عاديا بعيدا عن علوم الدين المسيحي وإنما كان من أكثر رجال الدين شهرة في عصره مشهودا له "بطاقاته الروحية وبركاته" على حد قول مؤلف كتاب "الإصلاح الكاثوليكي" بير جانيل. وقد ترقى في السلك الكنسي إلى رتبة كاردينال سنة 1538م ولكنه سرعان ما فتن بالبروتستنتية فاعتنقها وظل فترة حائرا "بين العقيدة السليمة والهرطقة"، وكان له اتصالات بالحركة الإصلاحية الدينية في إنجلترا.
تأثيره
أما ديڤد جوريس David Joris (عاش 1501-1556) فقد ذكر في كتابة الموسوم باسم Wonder Book والصادر سنة 1542م أنه لا يوجد إلا "إله واحد أحد sole لا يُرى. وأنه لمـــن الحمق حتى نتصوره في ثلاثة أشخاص أوثلاثة ذوات أونتصوره على هيئة ثلاثية".
لقد هاجر آلاف من معتنقي فكرة الإله الواحد من إيطاليا وفرنسا وإسبانيا هروبا بعقيدتهم إلى انجلترا خلال حكم هنري الثامن وكونوا كنائس أسموها كنائس الغرباء. وبهذه الهجرة دخلت الحركة في فترة أخرى إذ بدأت أفكارهم تتفاعل في شمال أوروبا وزاد من قوة الحركة دخول قسس معترف بهم من عامة المسيحيين فيها.
ففي 28 ديسمبر 1548 طلع علينا القس الإنجليزي جون أشـِتون John Assheton بقوله: "إن الروح القدس ليس هوالله وإنما هوقوة أوفدها الله وإن عيسى المسيح الذي تلقته مريم العذراء هونبي مرسل مبارك. ولكنه أبدا لا يمكن حتىقد يكون الإله الحي".
ولكـن حظ المناهضين للتثليث في إنجلترا لم يكن أفضل من حظهم في سواها، ففي إبريل 1548م عينت لجنة لبحث أمور الهراطقة، وقد مثل كثيرون من التجار وأصحاب الحرف أمام هذه الهيئة في شهر مايومن العام نفسه. وكانت التهمة الموجهة إليهم هي أنهم يقولون "لا تثليث وأن المسيح نبي وليس إلهاً البتة. وأن جميع ما قدمه لنا المسيح هوأنه فهمنا الطريق إلى السماء،" وقد نفذت فيهم أحكام قضائية تصل إلى السجن مدى الحياة.
أعماله
- Prediche (1542)
- Epistola alli Signori di Balia della città di Siena (1543)
- Responsio ad Marcum Brixiensem Abbatem Ordinis S. Benedicti (Geneva, 1543)
- Responsio ad Mutium Justinopolitanum to Girolamo Muzio (1496-1576)
- Tragoedie or Dialoge of the unjuste usurped primacie of the Bishop of Rome. 1549 translation of Bishop John Ponet.
- Disputa intorno alla presenza del corpo di Cristo nel Sacramento della Cena
- Labyrinth - Laberinti del libero arbitrio (1563) dedicated to Elisabeth I
- Dialogi XXX (1563)
- Prediche
الهامش
المراجع
-
ول ديورانت. سيرة الحضارة. ترجمة بقيادة زكي نجيب محمود. Unknown parameter
|coauthors=ignored (|author=suggested) (help) - Karl Benrath's German biography, translated into English by Helen Zimmern, with a preface by the Rev. W. Arthur, London, 1876.
- Text taken from the 9th edition (1880s) of an unnamed encyclopedia
