الفتح الإسلامي للگال اتى في أعقاب الفتح الإسلامي لهسپانيا بقيادة القائد الشمال أفريقي طارق بن زياد عام 711. في القرن الثامن فتحت الجيوش الأموية المسلمة منطقة سپتيمانيا، آخر معاقل مملكة القوط الغربيين.

الفتح الإسلامي لسپتيمانيا

الإغارة على الأكيتين وپيوتو

ثورة عثمان بن النيسا

التجريدة الأموية على أكيتين

حشد الغافقي جيشاً قوامه 50 ألف مقاتل، وهوأكبر جيش أموي ولج الأندلس وغالية حتى ذلك الوقت، فحتى طارق بن زياد كان جيشه يتألف منسبعة آلاف مقاتل، وطريف بن مالك كان جيشهخمسة آلاف، وموسى بن نصير كان جيشه 18 ألفاً، وبذلكقد يكون جيشهم جميعاً 30 ألف مقاتل، أي حتى الغافقي قد جهز حملة لم يسبق لأحد من قادة الأمويين قبله حتى جهز مثلها.

كان الغافقي من طراز حسان بن النعمان يعمد إلى الفتح وترسيخه وتعزيز الحاميات قبل الانطلاق إلى فتحٍ غيره، فانطلق في البداية من سرقسطة نحوإقليم كاتالونيا في الأندلس، وهوأقرب إقليم إلى بلاد الگال، فعمل على تقوية هذا الثغر والقضاء على الثوار فيه، ثم تحرك إلى إقليم سپتيمانيا الأموي فعزز من وجود الحاميات فيه، وعاد بعدها إلى مدينة بنبلونة في شمالي أيبيريا، فانطلق منها وعبر معبر الرونسفال في جبال المعابر أوجبال الأبواب (في اللاتينية تسمى جبال البرت، وتعني الباب)، وكان هدفه أقطانيا (والتي كانت حدودها تنتهي عند نهر اللوار) والدوق أودو.

وصل الغافقي إلى إقليم أقطانيا، وسار في الطرف الغربي من فرنسا باتجاه الشمال، ثم انحرف باتجاه الشرق والجنوب إلى مدينة آرليس فأعاد فتحها وحصَّن المسلمين فيها، ثم عاد إلى أقطانيا وكان حريصاً على حتى يصلها بسبتمانيا، لتمكين المسلمين من كلا الإقليمين معاً.

معركة تورز (732)

التوسع حتى پروڤنس وشارل مارتل

خسارة سپتيمانيا

معركة نهر الجارون

كان أودوحاكم أقطانيا قد جمع للغافقي جميع ما استطاع، وكان حاكماً ذا سلطة ونفوذٍ وعلى اتصال مستمر ببابا الكنيسة في روما، ويطلق على نفسه لقب أودوالعظيم، فخرج للقاء الغافقي، واصطدم الجيشان في معركة نهر الجارون، والتي كان النصر فيها حليف المسلمين، وكثر القتل في جيش أودو، حتى نطق بعض المؤرخين: إذا الله وحده يفهم عدد القتلى.

وبعد هذه المعركة الحاسمة، فتحت مدن ومقاطعات أقطانيا بالكامل، ويشار من بينها إلى مدينة بوردوعاصمة الإقليم. وصل عبد الرحمن الغافقي إلى بواتييه ففتحها، ثم وصل إلى تور الواقعة على نهر اللوار وفتحها أيضاً، وبذلك بات على مشارف ممالك الشمال الجرمانية والفرنجية.

بعد معركة نهر الجارون

يرى بعض المؤرخين حتى الغافقي لم يكن ينوي التقدم أكثر من ذلك، بل كان ينوي تحصين المدن المفتوحة وتقويتها لتصبح ثغراً للمسلمين، كما هي الحال في سبتمانيا، ولم يكن معه من الجند ما يكفي لفتح مدن أكثر، فبعد مسيرة طويلة في جنوب غالة وغربها، وبعد معركة نهر الجارون، لم يكن قد بقي معه أكثر من 10-30 ألف مقاتل.

أما قارلة -الملك العملي للفرنجة- فقد كان يعمل طوال فتوحات الأمويين في غالة على حتى يظل بعيداً نائياً بنفسه عن لقاءتهم، على الرغم من أنَّ حملاتهم كانت على مقربة من أرضه، بل وقد دخلت حدود أرضه أحياناً كحملة عنبسة بن سحيم الكلبي التي افتتحت إقليم بورغانديا بالكامل الذي هوجزء من مملكة قارلة، ووصلت سراياها حتى سفوح جبال فوسغس في قلب مملكة الفرنجة، ولكن قارلة لم يصطدم معهم، كما تشير المصادر التاريخية الإسلامية أيضاً إلى حتى حملة عنبسة لم تلق مقاومة تذكر، وأنه آثر العودة إلى قاعدته لأسباب استراتيجية، لأنه شعر أنه توغل كثيراً في أرضٍ لا تزال مجهولةً بالنسبة للمسلمين، وتذكر بعض هذه المصادر أيضاً (مثل ابن عذاري وابن الأثير) حتى عنبسة توفي ميتة طبيعية ولم يُقتَل في طريق عودته.

يعتقد بعض المؤرخين (مثل عبد الرحمن علي الحجي) حتى قارلة رأى حتى المسلمين أشداء في معاركهم وفتوحاتهم، وأن لقاءتهم وهم في أوج قوتهم ليست في صالحه، فهجر أقطانيا وغيرها -وهم خصوم قارلة الذين أجبرتهم غزوات المسلمين على اللجوء إليه والتحالف معه- ينالهم من المسلمين ما ينالهم، في حين أخذ يعد ما بوسعه هومن العدد والعتاد للاشتباك في الوقت المناسب. وبعد فوزات المسلمين في غالة قرر تشارلز بالعمل حتى الوقت قد حان للقائهم مباشرة بعد حتى خاضوا حروبهم الأخيرة، وألا يتيح المجال أمام الغافقي كي يوطد نفسه ورجاله، ويعيد تجديد حملته، ويجلب الإمدادات.

وصادف ذلك قدوم أودو-منافس قارلة- إليه، وكان أودوقد أعاد لمَّ رجاله وقواته، ولكنها لم تكن تكفيه كي يستعيد ملكه، فطلب من قارلة حتى يساعده في استعادة أقطانيا، وكان هذا ما أراده تشارلز، حيث أخذ من أودوميثاقاً بالولاء له ولدولته، وكان له ما أراد، فتحالف هكذا أودوالعظيم مع تشارلز مارتل ضد المسلمين.

قوات الشمال تزحف باتجاه رافد اللوار

خرج قارلة بجيش كبير جداً، حيث كان قد جلب مرتزقة ومقاتلين من حدود الراين وقوات من بورغانديا، ومتطوعين من جميع أنحاء أوربا وبرعاية من بابا الكنيسة في روما، كما انضم إليهم أودوبفلول جيشه، فبات جلياً حتى انهزام الجيش سيعني انكسار ممالك أوربا كلها.

كان عبد الرحمن قد وصل إلى تور مع من تظل من جيشه، وكانت حملته بحاجة إلى الدعم بالإمدادات لتعويض ما خسرته من جنود في أقطانيا وكاتالونيا وسبتمانيا وغيرها سواء في المعارك التي خاضتها أوفي الحاميات التي خلفتها ورائها أوغير ذلك.

أراد قارلة ألا يتيح هذا المجال أمام الغافقي، وأن يسارع للقاءته في هذا التوقيت، فاختار زمن المعركة الذي يناسبه، كما أنه أراد حتى يختار أرض المعركة أيضاً، خصوصاً وأنه كان قد تجاوز لجيش المسلمين حتى انتصروا مراراً في معارك حاسمة كانوا فيها قلة كاليرموك ومعركة وادي لكة.

يرى شوقي أبوخليل حتى قارلة لم يكن مسيحياً متديناً، وأنه لم يحارب من أجل الصليب، بل غلب على طبعه وسياسته العكس تماماً، ويستدل على ذلك بأن كثيراً من مقاتليه كانوا مرتزقة وثنيين (خصوصاً أبناء القبائل الجرمانية)غلبت على معتقداتهم الأساطير والخرافات، كما يستدل على ذلك أيضاً بأن شارل مارتل نفسه -كما يقول شوقي أبوخليل- كان إذا هاجم أراضي خصومه ومنافسيه لا يتورع عن تهديم الكنائس مع أنه كان مسيحياً.

ويتابع شوقي أبوخليل قائلاً: "وفضلاً عن ذلك، فإن قارلة ((شارل مارتل)) عندما استرجع أملاك الكنائس والأديرة، لم يردها على أهلها بل وزعها على رجاله".

رأى قارلة حتى لقاءة المسلمين وهم متحصنون في تور قد تكسر كثرة جيشه، فرأى حتى يستدرجهم إلى خارج المدينة إلى السهل الواقع غرب رافد نهر اللوار، حيث سيمكنه هذا السهل من محاصرة المسلمين من الخلف، ومن أكثر من جهة، معززاً بذلك تفوق عامل الكثرة الذي يتمتع به جيشه.

مع الإشارة هنا إلى حتى هذا السهل هوسهل أحراش، الأمر الذي ساعد المسلمين نوعاً ما في صمودهم في المعركة، في حين يرى آخرون -ومنهم الغنيمي- حتى الأحراش لعبت دوراً سلبياً بالنسبة للمسلمين.

أوفد قارلة فرقاً صغيرة من طلائع جيشه إلى الضفة الشرقية من النهر، فعندما فهم بأمرها عبد الرحمن، أوفد فرقاً استطلاعية لكشفها، وعادت تلك الفرق تخبره أنها فرق قليلة العدد يسهل القضاء عليها، فخرج عبد الرحمن من المدينة للقاءتها، وبذلك تحقق لقارلة ما أراد، فعندما عبر الغافقي وقواته إلى ضفة النهر الشرقية، حرك قارلة قواته باتجاه أرض المعركة، وكانت مهولة الكثرة كالطوفان المندفع كما يصفها شوقي أبوخليل.

عندما رأى عبد الرحمن هذا الجمع الضخم ارتد بقواته إلى السهل بين تور وبواتييه، فقد استوعب عندها ما أراده عدوه، وأنه أراد الإيقاع به وبقواته في السهل، حيث سيظهر تفوق العدد بشكل واضح.

أخذ عبد الرحمن يعد بعض التحصينات، ومن المحتمل أنه عمد إلى حفر خندقٍ حول مؤخرة الجيش كي يحبط محاولات الفرنجة للاتفاف عليه، ومما يشير إلى ذلك اكتشافات حديثة لسيوف عربية هناك في منطقة تدعى خندق الملك Fossi le-Roi وفق ما أورده الأستاذ الدكتور عبد الرحمن علي الحجي وأشار إليه أيضاً الدكتور الغنيمي، والمرجح حتى المقصود بالملك هوعبد الرحمن الغافقي، والخندق هوالخندق الذي عمد إلى حفره، ولكن الظاهر حتى هذا الخندق كان سريع الإعداد هش المفعول ولم يتسن للمسلمين الوقت كي يكملوه كما يجب.

تقدم قارلة بقوات الشمال ونزل على لقاءة مع الجيش الأموي، استعداداً للمعركة، حيث انحرف الجيش الأموي قليلاً وتجمع في جهة الجنوب باتجاه بواتييه -كي يؤمن اتصاله بالجنوب-، وكان جيش أوربا ينحرف قليلاً ويتجمع في جهة الشمال باتجاه تور -كي يؤمن اتصاله بالشمال-.

معركة بلاط الشهداء

استمرت بين الجيشين مناوشات لحواليتسعة أيام، انتهت بشن المسلمين للهجوم في اليوم الأخير، يرى بعض المؤرخين حتى قارلة عمد إلى تعزيز كثرة قواته وموقفه بإطالة أمد المعركة، فأوفد يطلب المزيد من المدد من المدن المجاورة في حين حتى الغافقي كان يحتاج لكل مقاتليه في المعركة، ولا يمكنه حتى يتخلى عن بعضهم كي يرسلهم في طلب المدد، كما حتى الطرق لم تكن مؤمنة بعد بما يكفي للرسل الأمويين -يشار هنا بشكل خاص إلى جبال الأبواب والتي كان عبورها مغامرة خطرة في ذلك الوقت-، وهذا الأمر لعب دوراً دفع الأمويين لشن الهجوم في اليوم الأخير، كي لا تطول المعركة وتزيد الإمدادات القادمة لقوات الشمال. يضاف إلى ذلك حتى الأمويين قليلوالعدد ستكثر جراحهم ويقل عددهم أكثر إذا طالت المعركة.

وقدأشارت إحدى المصادر إلى حتى الغافقي لوأوفد في طلب المدد، فلن يصله هذا المدد في أقل من شهر -في أحسن الأحوال-، أما قارلة فكان يقاتل في أرضه وبلاده وبين شعبه، وأرض المعركة نفسها خط إمداد له.

انظر أيضاً

• العلاقات الأفريقية الفرنسية
• الاسهامات الإسلامية في أوروپا العصور الوسطى

الهوامش